对冷月葬诗魂还是冷月葬花魂这一问题，值得深入讨论它实际上反映出不同的文艺理念
花为有形之物，诗为无形之物，冷月只能葬（照）有形之物，不能葬（照）无形之物，冷月葬诗魂，过于虚无飘渺，甚不通，还是冷月葬花魂为好文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
林黛玉这个形象，既是花魂，也是诗魂，但是在这句诗中，只能用花魂二字因为冷月葬花魂可以成为景（冷月照花），冷月葬诗魂却不能成为景文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
古人之诗，重在借景写情，反对蹈空，这是古代诗歌创作的一大优点，故此句诗只能是冷月葬花魂这是从诗评角度作出的推敲评判文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
中秋夜筵园即景联句中林黛玉的警句当时湘云出一句寒塘渡鹤影，黛玉又叫好，又跺脚，几乎为之搁笔，幸好想出这一句来，才将对方压倒文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
怎么葬诗魂现在变成葬花魂了呢? 说也难怪，长期以来，流行的各种排印本《红楼梦》，采用的都是比较后出的程（伟元）高（鹗）系统的本子文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
程本上这一句就是作冷月葬诗魂的大家对它都已熟知，加之，意境也不错，比之于唐代诗僧可止哭贾岛的诗冢栏寒月色，人哭苦吟魂，者周密的恼乱诗魂来，也似乎更新奇一些，于是不再觉得有什么问题；反而以为冷月葬花魂未必更佳，倒怀疑它出于曹雪芹的手笔文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
然而，事实终究是事实，曹雪芹原著文字恰恰不是葬诗魂，而是葬花魂至于一字之差，诗句会有高下之分的问题，那是不应该脱离开人物的命运特点和情节的前后照应，而孤立地只就诗句本身来衡量的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
何以见得葬花魂是曹雪芹原著的文字呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
一、几个早期抄本的异同情况，不仅说明了曹雪芹原著文字是葬花魂，而且也留下了从葬花魂到葬诗魂是如何改变过来的迹现存尚留有这一回（第76回）书的脂评系统本子有庚辰本、王府本、有正本、戚宁本、梦稿本和梦觉本六种文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
其中府、正、宁、稿四种本子均作葬花魂；觉本作葬诗魂；庚辰本很妙，是葬死魂，另笔点去死字，旁加诗字从各抄本之间的联系来看，庚辰本的祖本（现存的是过录本）也应是葬花魂文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/43566.html
因为从大量内证表明，府、正、宁三本的共同祖本是根据庚辰本传抄整理而成的现在，这三个本子无一例外都作葬花魂，可见庚辰本也必然是葬花魂
死只不过是花的形讹行书花字与死字很象，而前面又是葬字，更易滋混淆，抄书人不察诗意而看错，这是十分自然的
葬死魂当然不通，抄本的某一位收藏者在未校核其他本子的情况下，揣测其为音近致误，便提笔改成了诗字梦觉本比较晚出从种种迹象看，这个本子的底本也是庚辰本，但对庚辰本作过较大的删改，它选取了葬诗魂
后来的程本，又是根据觉本整理的，所以沿袭了这一改笔由于程本是摆字印本，流传远比抄本为广，故葬诗魂遂为更多的读者所接受了
二、从对句看，也是花魂比诗魂更合当时的具体环境
联句，这种做诗的方法，常常是诗人们较量才华的一种方式，所谓试试咱们谁强谁弱因此，用花魂对鹤影的工对，要比用诗魂对鹤影的宽对更符合情理
诗，当然未必是工对比宽对好，古今诗史上有不少名作名句，都不是工对的林黛玉论诗，也主张不以词害意，有好句子，连平仄虚实不对都使得
不过，这里情况有些特殊，排律与八句头律诗写法稍有差别，它的对仗要求更加规矩、工严，而五言尤甚何况，又是彼此较量谁强谁弱的联句
这首诗其余各联对仗，皆属工对较工的，唯独这关键的一句，却对不出工对来，这又岂是一向不甘人后的林黛玉之所愿为
再说，诗句争胜，也还得看是否切题秋季群芳过尽，唯有冷月皎洁，故曰冷月葬花魂；此正中秋夜即景，与湘云所出句恰好铢两悉称
若说葬诗魂，便关人事而非写景了大观园又不是幽圹墓地，林黛玉又何至于硬拉扯李长吉秋坟鬼唱鲍家诗之类意思，去配湘云那句写眼前实景的诗呢
所以，就象第26回末了对句中用花魂默默与鸟梦痴痴相对一样，这里，用以对鹤影的也应该是花魂
三、《红楼梦》本身，也提供若干葬花魂的内证
花魂一词，在小说中曾多次出现除了上述为烘染林黛玉的伤感，有花魂默默无情绪一联对句外，在林黛玉全部哀音中最有代表性的《葬花词》里也说：昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂、花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞
大家知道，《葬花词》中所写的种种，是林黛玉悲剧命运的艺术象征葬花、花魂等等都有比拟红颜薄命的意思，黛玉最终就是在风刀霜剑严相逼下，红消香断，花落人亡的
所以，与曹雪芹同时、彼此还可能相识的明义，在他的《题红楼梦》绝句中就说：伤心一首葬花词，似谶成真自不知其实，不但《葬花词》是谶语，冷月葬花魂也同样是黛玉夭亡的诗谶
这正如寒塘渡鹤影的凄清孤独的意境，暗示着史湘云未来的不幸一样（湘云咏白海棠诗自是霜娥偏爱冷脂评就点出，不脱自己将来形景）在暗示人物未来命运的关键之处，用词前后有所照应，这也是作者为了让读者加深印象而常常使用的一种艺术手法
四、从《红楼梦》继承我国丰富的文学遗产来看，也证明葬花魂是
明代有名的天才早熟的才女叶小鸾，她十七岁就不幸夭亡其父叶绍袁（天寥）在他所著的《续窈闻记》中记载了这样的一个故事：叶小鸾死后，某大师召来她的灵魂，女魂表示愿从师受戒大师说，受戒之先，必须审戒，便审问她生前种种罪过她都一一以诗句相答，语极绮丽
比如，师问：曾犯杀否？
女答：犯
师问如何她说：曾呼小玉除花虱，也遣轻纨坏蝶衣
师问：曾犯淫否？
女答：犯——晓镜偷窥眉曲曲，春裙新绣鸟双双
师问：曾恶口否？
女答：犯——生怕帘开讥燕子，为怜花谢骂东风
如此等等，共问答了十个问题，最后一个问题是：曾犯痴否？女答：犯——勉弃珠环收汉玉，戏捐粉盒葬花魂
师大为赞叹说：实在你只有一种罪，就是会做绮丽的诗
在这里，天真无邪、才华洋溢，而又不幸早夭的叶小鸾，不是与大观园里才冠群芳的林黛玉颇有相似之处吗？
特别是以葬花魂为痴，不是更使人联想到《红楼梦》中有关葬花情节的描写吗？
值得注意的是曹雪芹是曾经看过叶天寥的《续窈闻记》的在《芙蓉女儿诔》中，有寒簧击敔之句，有些做注解的同志不知寒簧为何物，甚至以为也是指一种乐器；
后来有人在清人作品（如洪升《长生殿》等）中找到了她，才知道她原来是月宫仙子其实，寒簧之名，最初就见于《续窈闻记》，而叶小鸾夭亡后，便充当了这个角色，犹晴雯之作白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿
综上所述，我们认为：这一联曹雪芹原著文字应该是：寒塘渡鹤影，冷月葬花魂
《红楼梦》由于成书过程的复杂，目前流行的本子中，这样似是而非的地方还不少
因此，我们觉得对这部伟大的古典小说，重新作一番认真的校订工作，整理出一部更加完善、更加接近原著面目的新版本来，实在是很有必要的
这篇文章考证细密，说明在下对冷月葬诗魂的判断是正确的
冷月葬诗魂，还是花魂？
