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《金瓶梅》(里仁版)文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50870.html
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崇祯本文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50870.html
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元·王实甫《西厢记》绘画文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/50870.html
崇祯本
崇祯本
《金瓶梅》连环画
·西门庆重病
明·沈德符著《万历野获编》
张竹坡评点《金瓶梅》之《竹坡闲话》
崇祯本
[1]齐烟、汝梅校点 :《新刻绣像批评金瓶梅》(香港‧济南:三联书店‧齐鲁书社, 1990),页769按,此书,可以简称为齐鲁版
[2]竹坡闲话认为磨镜一回,皆《蓼莪》遗意,啾煍之声刺人心窝,此其所以为孝子也参看王汝梅校注:《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社, 1994),页1
[3]读者可以参看《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社,1994),页1074
[4]齐烟、汝梅校点:《新刻绣像批评金瓶梅》(香港‧济南:三联书店‧齐鲁书社, 1990),页787
[5]普静和尚对月娘说:当初你去世夫主西门庆,造恶非善此子转身,托化你家,本要荡散其财本,倾覆其产业,临死还当身首异处!……
[6]黄征、张涌泉:《敦煌变文校注》(北京:中华书局,1997),页512
[7]齐烟、汝梅校点:《新刻绣像批评金瓶梅》(香港‧济南:三联书店‧齐鲁书社, 1990),页391另外第三十九回讲到五祖往黄梅寺听四祖说法,遂成正果,后来还度脱母亲生天
[8]关于孽和业,笔者另文讨论参看《业与孽:从红楼梦异文探讨中外信仰的融合和作用》一文,刊载于《红楼梦学刊》2017年第1辑
[9]《元始天尊济度血湖真经》:有一狱在北阴大海之底,名曰血湖,硖石大小铁围,无间溟汵地狱,又分四子狱,曰血池、血盆、血山、血海,四狱相通,有神主之,号曰血湖大神,在于无极水底,水流其上,臭气冲天,凡世间产死血尸女人,皆是宿世母子仇雠,寃家纒害,乃至今生一一还报见张继禹主编:《中华道藏》(北京:华夏出版社,2004)第6册,页206
[10]八戒说:我说你取经还满三塗业,摆尾摇头直上天见《西游记》第36回
[11]王汝梅校注:《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社, 1994),页665
[12]事实上,西门庆一死,应伯爵为了谋生,立即投靠了张二官
[13]许仲琳编:《封神演义》(北京:人民文学出版社,1973),页990
[14]崇祯本也描写李铭唱曲,但就没有记录《黄钟‧醉花阴》的曲词(因此,崇祯本没有风流小业冤)按:此套曲抄录自《词林摘艳》卷九《词林摘艳》刊于嘉靖初年此套曲亦载于《雍熙乐府》卷一,原注思忆《词林摘艳》刊于嘉靖初年参看周钧韬:《金瓶梅素材来源》(郑州:中州古籍出版社,1991),页233
[15]崇祯本此处,没有《花药栏》词《花药栏》曲,抄录自《词林摘艳》卷六参看周钧韬:《金瓶梅素材来源》(郑州:中州古籍出版社,1991),页265
[16]齐烟、汝梅校点:《新刻绣像批评金瓶梅》(香港‧济南:三联书店‧齐鲁书社,1990),页980
[17]第三十七回,王六儿也称自己的丈夫为冤家
[18]张评本作五百年冤家相遇,三十年恩爱一旦遭逢参看《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社,1994),页286
[19]金圣叹评﹔陈德芳校点:《金圣叹评西厢记》(成都:四川文艺出版社,2000),页209
[20]贾母用不是冤家不聚头来形容宝玉和黛玉的关系参看《红楼梦》第29回
[21]里仁版《梦梅馆校本金瓶梅词话》,页742
[22]里仁版《梦梅馆校本金瓶梅词话》,页978
[23]第十七回,西门家出事,西门庆闭门不出李瓶儿不能嫁西门庆,她晚上也不得安宁
[24]第十四回描写:子虚这里安排了一席,请西门庆来知谢,就要问他银两下落依着西门庆,还要找过几百两银子与他凑买房子到是李瓶儿不肯,暗地使冯妈妈过来对西门庆说:休要来吃酒,只开送一篇花账与他,说银子上下打点都使没了花子虚不识时,还使小厮再三邀请西门庆躲的一径往院里去了,只回不在家花子虚气的发昏,只是跌脚
[25]里仁版《梦梅馆校本金瓶梅词话》,页994
[26]五岳观潘道士说:此位娘子〔李瓶儿〕,惜乎为宿世冤愆诉于阴曹,非邪祟也,不可擒之西门庆道:法官可解禳得么?潘道士道:冤家债主,须得本人,虽阴官亦不能强(第62回)
[27]《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社,1994),页1072
[28]《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社,1994),页1353
[29]沈德符《万历野获编》见于黄霖编:《金瓶梅资料汇编》(北京:中华书局,1987),页230
[30]东汉支楼迦谶《道行般若经》中有专门的《泥犁品》参看孙昌武:《中国佛教文化史》,第二册,页859又,东汉安世高译有《十八泥犁经》
[31]黄征、张涌泉:《敦煌变文校注》(北京:中华书局,1997),页1028
[32]袁宏道:《锦帆集》中有致董思白书信黄霖编:《金瓶梅资料汇编》(北京:中华书局,1987),页227周钧韬认为此信写于万历23年秋天
[33]袁宏道与谢在杭书黄霖编:《金瓶梅资料汇编》(北京:中华书局,1987),页228按:谢在杭就是谢肇淛
[34]到清朝,《金瓶梅》曾经遭当权者禁毁
[35]谢肇淛《小草斋文集》中有《金瓶梅‧跋》参看魏子云:《小说金瓶梅》(台北:台湾学生书局,1988),页291
[36]民国二十年(1931)左右,木刻大本无图的《金瓶梅词话》出现此本在抗日期间寄存于美国国会图书馆,1975年归台湾外双溪故宫博物院,一直存放于此馆1933年古佚小说刊行会影印(缩印)了一百零四部1955年北京以文学古籍刊行社名义,用1933年影印本进行翻印,内部发行
[37]凌蒙初:《拍案惊奇》序,见凌蒙初:《拍案惊奇全本》(海口:海南出版社,1992),页1序文之末有即空观主人题于桴樽
[38]齐烟、汝梅校点 :《新刻绣像批评金瓶梅》(香港‧济南:三联书店‧齐鲁书社,1990),页914
[39]这是张竹坡批评第一奇书《金瓶梅》读法的第三条《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社,1994),页30
[40]《皋鹤堂批评第一奇书金瓶梅》(长春:吉林大学出版社,1994),页39
[41]《金瓶梅词话》第十八回,作者描写陈经济初见潘金莲,是五百年冤家今朝相遇,三十年恩爱一日遭逢
[42]从小说的最终结局看,作者对造恶业的男女仍心存慈悲
[43]第五十一回描写潘金莲是个不信佛法的人
[44]这里主要是指心理上的折磨
作者单位:香港中文大学
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