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说了好久要和不看兄一文，由于这几天事忙加上腹中墨水太少，一直没写，见谅。
正如不看兄所言，陈宫之所以背叛曹操迎吕布。是因为2个原因：
一、操因陈留名士—前九江太守边让等人出言讽刺，大兴杀戮。诛杀了不少当时被认为是贵族士大夫的名士。
《三国志—魏书—吕布传》注引，鱼氏典略曰：陈宫字公台，东郡人也。刚直烈壮，少与海内知名之士皆相连结。及天下乱，始随太祖，后自疑，乃从吕布，为布画策。
陈宫性格刚烈，又好结交名士。曹操杀了这么多同道中人，陈宫在为自己脑袋担忧的同时，为自己有兔死狐伤之感，为反曹埋下怨恨的前因。
二、曹操因父亲之死，迁怒徐州民众，屠杀了无数无辜百姓《后汉书·陶谦传》记载：
初，曹操父嵩避难琅邪，时谦别将守阴平，士卒利嵩财宝，遂袭杀之。初平四年，曹操击谦，破彭城傅阳。谦退保郯，操攻之不能克，乃还。过拔取虑、雎陵、夏丘，皆屠之。凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流，自是五县城保，无复行夡。初三辅遭李傕乱，百姓流移依谦者皆歼。
兴平元年，曹操复击谦，略定琅邪、东海诸县，谦惧不免，欲走归丹阳。会张邈迎吕布据兖州，操还击布。是岁，谦病死。
曹操先杀不少兖州名士大夫于先，又再屠杀徐州无辜百姓于后。
“凡杀男女数十万人，鸡犬无余，泗水为之不流”是多么惨烈的场面，有点良知的人，都会为之流泪，不要说徐州百姓是无辜的，其中还有不少董卓、李傕等人乱两京时，中原及关中流移徐州的士民，在这里都多被曹兵蹂躏，残杀。
以陈宫刚直的性格，虽与曹操交厚信任。却不得不走上了另一条道路：反曹。
在陈宫眼中，曹操虽然是个知遇自己的长官，但却是个杀人魔王了，所以陈宫联合了张超、张邈、吕布，一起反对了曹操：
《三国志—魏书—吕布（张邈）传》：“兴平元年，太祖复征谦，邈弟超，与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。……邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡，遂以其众东迎布为兖州牧，据濮阳。郡县皆应，唯鄄城、东阿、范为太祖守。”
曹操统治下的兖州，只有曹操亲信夏侯敦、荀彧、程昱3个人把守的3个城没有背叛曹操，其它人都背叛了曹操，可见曹操征徐州进行大屠杀，是非常之不得民心的。
真接引起他们背叛的，也是因为曹操大屠杀无辜平民。
陈宫虽然背叛了曹操，其实陈、曹2人还是惺惺相惜的，只是对人生的见解不同。
《后汉书·吕布传》记曰：
“操谓陈宫曰：“公台平生自谓智有余，今意何如？”宫指布曰：“是子不用宫言，以至于此。若见从，未可量也。”操又曰：“柰卿老母何？”
宫曰：“老母在公，不在宫也。夫以孝理天下者，不害人之亲。”操复曰：“柰卿妻子何？”宫曰：“宫闻霸王之主，不绝人之祀。”固请就刑，遂出不顾，操为之泣涕。布及宫、顺皆缢杀之，传首许市。”
“操为之泣涕”，证明曹、陈2人，私交是非常之深的，只是为了人生观的不同，而走向了不可以再合在一起的2条路。
《三国志—魏书—吕布传》注引，魏氏春秋曰：……布妻曰：“昔曹氏待公台如赤子，犹舍而来。今将军厚公台不过於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤军远出，若一旦有变，妾岂得为将军妻哉！”布乃止。
曹操待陈宫如赤子，陈宫因曹操的残杀而离去。2人可以说心中都是万分的悲痛。
陈宫老母、妻女，曹操都没杀，收养了他们。为什么？因为陈宫反曹，是因为对人生的见解不同，陈宫是个正义感超强的血性汉子，他看不贯曹操的血手大屠杀，所以纠合了外人吕布来打击曹操，杀望曹操从此不能翻身，作个平民，这样他就没能力去进行大屠杀了。
陈宫是可爱的，也是可敬的。
曹操也是非常之人，在徐州大屠杀之后。曹操也认识到自己迁怒百姓残杀无辜是个过错。加上与陈宫以往的交情与认知。
所以曹操半调戏的问一句：“公台平生自谓智有余，今意何如？”
公台你是很自认为聪明的，看你投靠的是什么主子，还是为我所擒。
陈宫走的是和曹操不同的路，这条路已经走了，就再没回头路了，所以陈宫被擒就只有死。曹操问他的是家属问题。2人的对话，啰嗦这么多，其实他们只是在说场面话。
说给曹操的手下好听。
实际上，陈宫想表达的是：
你如果原谅了我，那么就放过她们。如果不肯原谅，那我说什么也没有用，决定权在于你。
三国的悲情汉子不少，陈宫也是其中一个，值得敬佩的人物。
曹操之不杀陈宫家属，我想曹操内心，对陈宫行为，多少也有点认知与同情。
我想在无人处，曹操2行清泪已流下。在心中感叹：陈宫你这傻子，那些普通老百姓，真的值得你这么去同情吗？
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