悟元子曰上回言不知根本之学，惟遏绝外缘，反致心病，非徒无益，而又害之矣故此回叫人切实下功，处处在根本上着力，使金木和同，阴阳共济不隐不瞒，豁然贯通，而吾心之全体大用，无不明矣
篇首八戒怨作将军，沙僧怨都眼花，行者知其中计，妖精劈心里捞去师父是已悟得着于声色，即是分心，正可搜寻病根，勇力救真之时也“隐雾山”，雾隐于山而，喻心迷于内而不知也；“折岳连环洞”，岳所以位天地，心所以主一身，岳折而天地无本，心失而人身即伤洞名连环，着色着声，如两环相结，而莫可解脱然寻到此地，可谓知之真，而见之确，下手除妖，可不难矣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
但旁门外道，以假乱真，最难辨别若不谨慎，一入术中，终身难出妖精初以柳根作假人头哄，八戒认以为真，行者能识其假；既以新鲜假人头哄，行者即认为真，一齐大哭此不得不哭也柳根人头，绝不相似，最易辨别，只可哄的呆子，到底难瞒识者至若似人头而非人头，似新鲜而不新鲜，此等之头，易足惑人纵你火眼金睛，看不出现前面目；任你变化多端，跳不出妖精圈套“一齐大哭”，是哭其美玉藏于石中，而无人采取；异端乱其正道，而每多认真文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
更有一等呆子，误听邪说淫辞，抱道自高，借柳枝遮阴凉，而采取红铅；以石头为点心，而烹炼炉火自谓可以接命延年，不知早已乘生埋下，终久入于深坑，筑个坟冢，略表生人之意，而难生仙，权为人心之假，而非道心也此行者八戒，不得不同心努力，打破石门，息邪说防淫辞，而与唐僧大报仇也其曰“还我活唐僧来”，可谓棒打顶门，叫人猛醒矣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
夫金丹大道，三教一家之道也彼世之曲径伪学，放荡无忌，自大自尊，人面兽心，紊乱圣道，欺己欺人，以为得计乌知三圣人心法，殊途而同归，一致而百虑，千变万化，神妙莫测；一本散而为万殊，万殊归而为一本，纵横天地，绝莫遮拦，岂放荡自大之谓乎?“行者拔下一把毫毛，变作本身模样，一个使一个金箍棒，从外边往里打，行者八戒从里面往外打”此表里精粗，无所不到，全体大用，无一不明，内外透彻，体用俱备，放荡老魔，能不逃去?用计狠毒，能不就死哉?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
“八戒道&quo;哥哥的法相儿都去了’行者道&quo;我已收来也’八戒道&quo;妙啊!妙啊!’”此何以故?夫放心原所以收心，然心有真假，而放亦有真假真心者道心，假心者人心，假宜放而不宜收，真宜收而不宜放放去道心，而收人心，则为假；放去人心，而收道心，则为真放人心收道心，放而不放，正所以收；收而不收，正所以放曰“都去了”者，去其假也；曰“已收来”者，收其真也去假收真，正老子“观窍”、“观妙”，生生不已之大道，“玄之又玄，众妙之门”也文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
何以前门已堵，不能打开，而从后门进步?是盖有说焉，心之放荡已久，蒙蔽深，况已入于无可解脱之地，苟能精诚勇猛，痛切悔过，知前之已往者不可救，而后之将来者犹可追“一变水老鼠，从水沟中钻至里面天井中，见小妖晒人肉巴子”鼠在子属北方，在人身为肾，可知在肾中做活计者，尽是吃人肉巴子之妖孽“二变飞蚂蚁，一直飞到堂中，见老怪烦恼小妖道&quo;想是把那假人头，认作唐僧的头’”蚂者，马也马在午，属南方，在人身为心，可知在心中用功夫者，尽是误认假人头之老怪文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
噫!先天之气，自虚无中来，视之，听之不闻，搏之不得，非可于后天心肾中求之，是乃真阴真阳交感，凝聚而成形，能化有形入无形，点无相而生实相彼以肾为道，采经元，炼阴精为丹头；以心为道，入空寂，涉茫荡为丹头者，吾不知将此等丹头，拿去将何使用?其必异日埋在土坑，做个坟冢罢了，其他何能?钻研到此，离假就真，大树上两个人不显然在望，一个正是唐僧乎?行者何心，能不欢喜，现了本相，而叫声师父哉?此是实事，不是虚言，不到此地，未云认真，吾不知同道中有认得一个正是唐僧，而肯叫声师父乎?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
斯时也，真者既识其确，而假者不妨再辨，行者复变蚂蚁飞入中堂，是仍于心中探假也曰“碎铲碎剁，大料煎吃长寿”曰“还是蒸了吃有味”曰“还是着些盐儿腌腌，吃得长久”言旁门邪徒，误认金丹为有形有质之物，千般妄为，万样做作，无作不至，此等之辈不知改过，专弄悬虚，妄冀天宝，如在睡中作事，适以成其瞌睡早而已，如何逃得性命?此行者所以现身说法，一棒打破旁门，解脱真僧，带了孝子，救出后门也所可异者，行者救唐僧宜矣，何以并救樵子?特以金丹大道，非真僧不传，非孝子不救古人所谓“万两黄金买不下，十字街前送至人”者，即是此意文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
烧空妖洞，永断隐雾折岳连环之苦；筑死老怪，了却艾叶花皮豹子之障从此师徒相会，母子团圆，山上太平，内外安静，道路通彻，昼夜行走，可以无事；奔大路而向西方，离烦恼而往极乐，真经在望，灵山不远矣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
诗曰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10321.html
性情如一道何难?真诚买行不隐瞒
内外相通全体就，除邪救正百骸安