悟元子曰上回金公一失，木土不真，婴儿遭难，皆由迷于幻妄之假，而不悟本原之真故此回于生身处提醒学人，使于迷处而求悟，于假处而寻真也
冠首词云“妄想不复强灭，真如何必希求”言妄想强灭则不灭，真如希求则不真矣“本原自性佛齐修，迷悟岂拘前后”言根本佛性无修无证，在人迷悟之间耳“悟即刹那成正，迷而万劫沉流”言一迷一悟，当下邪正分明，天地悬隔也“若能一念台真修，灭尽恒沙罪垢”言一念之真足以破千万之假，而不必强灭希求也此词不特为此回而发，乃上贯白虎岭，下接莲花洞，为五回中之脉络，读者须要着眼文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
“长老在洞内悲啼烦恼，忽见那洞内走出一个妇人来，扶着定魂桩，言是宝象国王的第三个公主，乳名叫做百花羞只因十三年前，八月十五日夜，玩月中间被妖摄去，杳无音回朝”此明言绑于定魂桩而不能解脱者，皆因真金无之故耳何以见之?魂为木，桩亦系木，言为柔木所定而无金以克之也“三公主”者，《坤》宫少女为《兑》，宝象国为《坤》，乃真宝现象之处花属阴，地逢雷处，天根透露，一阳来复，其气足以剥群阴而上进，故名百花羞阳气一复，浸而渐长，进至六爻，纯阳无阴，二八一斤，金精壮盛，正中秋月满，团圆之象然阳极必返于阴，一阴来生；伏于阳下而成《姤》，真阳失陷，不为我有，如八月中秋玩月中间被妖摄去，杳无音矣何以云十三年以前摄来?十三年为唐僧取经起脚之时，又为江流僧生身父母遭难之时言唐僧到此了命之后，不能了性，为幻化躯壳而逐去金公，为妖所获虽已服丹，犹是未出长安时局面，焉能全得父母生初之因，而脱苦恼之难?若欲脱此苦恼，非得父母未生以前之真不可然欲得之，必先见之《悟真篇》云“恍惚之中寻有象，杳冥之内觅真精有无从此自相入，未见如何想得成”长老忽见洞中走出宝象国三公主，正是恍惚杳冥中真宝之象，父母生身之真也文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
“公主笑道&quo;长老宽心’”此处宽心，大有妙旨，即词中“妄想不复强灭，真如何必希求”也又曰“你既是取经的，我叫得你，那宝象国是你西方去的大路，你与我稍一封书儿，去拜上我那父母，我就叫他饶了你罢”言西方取经，不可不得此宝，若得此宝，即可见父母未生以前面目，不复为妖所陷，即词中“一念合真修，灭尽恒沙罪垢”也噫!此宝最不易得，此宝所关非小，后之返金公，除妖怪，救唐僧，取公主，无非此一之根苗运转故宝一得，解脱唐僧，叫回黄袍矣其诉说“梦魂中忽见个金甲神人讨愿，喝我醒来”等语，是行而真金渐有回生之机，如梦喝醒，由迷渐悟也然不向前门放出，而在后门放出者何故?盖以已往者既不可究，而将来者犹有可追，须当鉴之于前，而戒之于后也文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
唐僧见了国王，陈说“三公主娘娘被碗子山波月洞黄袍妖摄去，贫僧偶尔相遇”噫!偶尔相遇，是两事暗同，不谋而相合也唐僧不识真假，逐赶金公，图谋口食，而遭碗子山波月洞之妖拿住；公主赏玩月华，正在欢娱，忽起狂风，而被碗子山波月洞之妖摄去公主被妖，正在十三年前八月十五日；唐僧起脚，在贞观十三年秋吉日时同而魔同，正以示唐僧逐赶金公之时，正公主不觉一阵狂风之时；唐僧破步入门，见睡着个青脸獠牙妖魔之时，正公主忽见闪出个金睛青面魔王之时；把唐僧绑在定魂桩苦恼之时，正把公主摄去深山难分难辨之时唐僧之为公主稍书通，正以自通其；公主之为唐僧解救，正以自救其生；不但自救其生，正以救金公，使金公救唐僧，而并救己然则公主虽为己土，而实阴金，吾于何见之?吾于三公主见之三公主《兑》金，辛金也；行者申金，庚金也三公主即行者之变相，故亦能救唐僧脱难然只能救之而脱于妖洞，不能救之而脱于国土者何?盖以《兑》之少女，代《坤》行事，具有己土为内黄婆，内黄婆只可通解一时之厄难，而不能护持保长久之安全必须待后金木相关，救出戊土外黄婆，方能大解大脱，而非江流遭难时候仍得复仇报本，乃见生身父母之面目矣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
“国王问那一位善降妖，呆子便应道&quo;老猪会降’”又问“必然善能变化”八戒道“也将就晓得些儿”此处大有妙义，不可作呆语看若以呆语看去，便是呆子不善降妖不善变化盖前者遭妖之难，皆由八戒之进谗；今者宝已通，还须八戒而出力变化者以假阻而变真阴，以狡性而变本性，非此之变，安能反得金公、救得公主、降得妖精、脱得唐僧乎?“八戒变的八九丈，却似个开路神一般”八九一十七，一阴来生为《巽》，属木，非变也，真阴之本相也“东风犹可，西风也将就；若是南风起，把青天也拱个大窟窿”东风为木，西风为金，南风为火，木能生火，火属《离》，《乾》中虚而为《离》，非把天拱个大窟窿乎?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
八戒、沙僧打上妖门，道“你这泼怪，把宝象国三公主骗来洞内，强占为妻十三载，我奉国王旨意，特来擒你”少女开花，三日出庚，己土自有戊土之夫，而非可以顺五行，木克土作妻“奉国王旨意”，是已得宝象之真而来擒妖，非复前阴柔之进谗而去招妖提纲“承恩八戒转山林”，所承者即此真之恩，所转者即此阴谗之林诗中“算来只为稍书故，致使僧魔两不宁”言不得此真，邪正不分，而僧魔不能相持；得此真，是非立判，而僧魔两不相容特可异者，已相通，则宜妖败而僧胜，何以八戒败走，沙僧被捉乎?盖八戒沙僧外五行之木土，妖精公主内五行之木土，金公一去，柔木用事，虽有外五行之木土，乌能胜贪狼之狂妄?沙僧被捉，木能克土；八戒败走，假能胜真虽然，八戒宜败不宜胜也何则?妖魔之生，由于金公之去；金公之去，由于八戒进谗今奉而欲降妖，仍须复还金公，方叮全得此除假以救真，事从何败还从何兴，此理之必然者读下文，自知端的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
诗曰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
脱难须当脱难根若无义道难终存文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html
纵然宝忙中现，难免转时戒定惛文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/10378.html