两军对阵时武将先过招，这叫做致师，致师者，致其必战之志古者将战，先使勇力之士犯敌焉因为这本是我国古代的传统礼仪，后来被残酷奸诈的战争给遗弃了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
在春秋时期打仗讲究规则，即便战争也有战争的礼仪，宋襄公就说君子不困人於阸，不鼓不成列与楚成王交战之时，楚军渡河，子鱼劝说宋襄公半渡击之，宋襄公就是不肯，子鱼又劝宋襄公在对方未列好阵势前进攻，宋襄公也不肯，一定要遵守战争的礼节等对方列好阵势，两军对垒，结果宋襄公被击败，还挂了彩，全国百姓都在怨他文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
重耳也遵守与楚成王的约定，晋国与楚国交战，当退避三舍楚军击败晋军，在追逐之时晋车的轮子陷入泥里，楚车第一反应不是上去抢人头，而是上去告诉晋车怎么办才能更快把轮子拿出来晋人得到了楚人的帮助，还反过来说因为楚人经常被打败，有丰富的逃跑经验，所以解决这样的问题也得心应手打完嘴炮之后晋车继续逃，楚车继续追这些都体现了在春秋时期各国尊崇礼法、义的高度标准文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
致师又是什么？ 《春秋.左传.鲁宣公十二年》楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣楚许伯御乐伯（许伯，御者乐伯，车左），摄叔为右（车右），以致晋师（致师，挑战），许伯曰吾闻致师者，御靡旌，摩垒而还乐伯曰吾闻致师者，左射以菆（音邹，利箭），代御执辔，御下两马，掉鞅而还摄叔曰吾闻致师者，右入垒，折馘（音国，割下死者左耳），执俘而还皆行其所闻而复晋人逐之左右角之、乐伯左射马，而右射人角不能进，矢一而已麋兴於前，射麋丽龟晋鲍癸当其後，使摄叔奉麋献焉曰以岁之非时，献禽之未至，敢膳诸从者鲍癸止之曰其左善射，其右有辞，君子也文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
致师既是一种挑战，又是一种表演，甚至有奥运会比赛的感觉挑战国指派出最出色的勇者驱车前往敌阵前，第一渲染的是高超的驾驶技术，再就是神速的刀法与精准的箭术晋人看不下去楚人的挑衅，派兵去跟他们斗，分分失利不止，在追赶楚车过程中，楚人顺便射杀一只麋鹿送给晋人，以做礼物这样做的意义一是为了炫耀勇士的武力，以激励士气，二是显示大国风度，宣扬主旋律思想《三国演义》设定强调的就是这种面子问题，在虎牢关前诸侯大军一拥而上尽可把吕布踩成肉饼，可是你这边人多势众连可以挑下吕布的人都没有，要你数十万大军有何用处？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
尽管罗贯中的《三国演义》尽是描述些狡诈阴险的战斗，不过两军对垒，使人单挑还是存在过的《英雄记》也记载了郭汜在城北布开城门，将兵就汜，言且却兵，但身决胜负汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
这又与致师不大一样了，郭汜和吕布都是军阀出身的壮士，通过勇力决胜负属于其风格，马超也曾企图与曹操谈判时生擒曹操，他们是期待通过单挑直接将整个战争解决所以到了这一个阶段已经跟礼仪没有太大关系了，主要是为了鼓舞士气以及面子关羽与黄忠之战是壮士相惜，属于个人想法，没有太大的礼法约束在《三国演义》中还经常有单挑途中互射冷箭，这样的做法也显然十分卑鄙文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
对于春秋时期的人来讲越有文化的人就越不怕死，命可以不要，可是节操不能不守诸侯的想法也比较单纯，我们是要称霸，不是统治世界，你不服我会打到你服为止，你服了就乖乖给我送钱进贡我作为称霸的强国，我垄断资源，我制定一切规则秩序，你们要遵守，大家都要遵守，谁不遵守就打谁这在随后的中国逐渐消逝，每逢乱世，天下哀鸣，军阀相攻均欲互相消灭，岂还有礼可说？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
本文摘自知乎，苏沉船的回答文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1152.html
