曾经有网友在我的博客中留言说为什么孙悟空在大闹天宫时所向披靡神仙们无法奈他何，而在取经路上却处处受阻，要靠神仙的宝物才能安然度过？那么，为什么在他大闹天宫时神仙不用那些宝物来降他呢？此类问题，也有不少《西游记》的爱好者在不同场合提出过2007年赴浙江金华参加《西游记》学术讨论会，在机场去金华的路上，恰与六小龄童同车，亦与其探讨过此问题
我想，对于这个问题，似乎可以从四个方面来回答文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
01文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
与中国人的世界观和方法论有关中国人看来，没有最强的，只有更强的世界上任何事情，都是一物降一物的金木水火土谁最强？回答就是没有最强，都是相生相克的关系《西游记》中，孙悟空斗不过蜈蚣精百眼大仙，但是昴日星官的母亲却轻易地降服了百眼魔君，就是因为昴日星官的母亲是一只大母鸡，鸡就是蜈蚣的天敌孙悟空能与牛魔王打成平手，却打不过牛魔王的儿子红孩儿，并不是红孩儿的武功超过了父亲，而是因为红孩儿的烟火是孙悟空的克星文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
02文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
西天取经的路上孙悟空是带着镣铐跳舞大闹天宫的孙悟空只是只妖猴，从社会学的角度来说，如果说这时他已经算是个人，也只是个自然人，还不知道如何按人类社会的法则来行事，所以大闹天宫只是一种率性而为的破坏性行为，闹起天宫来就能所向无敌但西天路上的孙悟空，已经由自然人转变为社会人，是社会人就要按照人类社会的法则来行事，就会受到各种各样的限制这就像是足球队员，如果不按球场规则来踢球，进球是很容易的，但是，却会面临被罚下场的结果孙悟空被压五行山，就是被罚下场文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
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我们感到西天路上的孙悟空武功低微，也与我们潜意识中的英雄情结有一定关系在我们的民族文化中，常常有鞭打快牛的现象，似乎英雄就应该所向无敌，就应该事事自我奋斗，不应该动不动就去求救兵实际上，西天路上既然孙悟空有救兵可求，为什么我们非要他事事都要自我奋斗呢？这就像我们日常生活中，如果有人能帮助我们实现我们的目标，我们为什么不去利用呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
04文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
与《西游记》神话小说的幻想性质有关神话小说只讲求幻想的真实性，并不完全讲求逻辑的真实性比如中国古代有夸父逐日的神话，夸父追赶太阳热得焦渴难耐，于是饮于黄河、渭河但喝干黄、渭两河的水，仍不能解渴，又欲北饮大泽，结果尚未到大泽就渴死了如果按现实逻辑推理，一个人你去赶太阳干什么？既然赶上太阳焦渴难耐，难道不会回头走，离太阳远一些不就不会渴死了？如果真是这样，就不会有神话传说了《西游记》是一部幻想小说，我们便不能事事都按现实逻辑来推理作者将大闹天宫的孙悟空写得那样光彩照人，既是要突出作者心目中英雄的自由精神和抗争精神，也是为了说明天宫统治的腐朽和无能作者写孙悟空在西天路上有时打不过妖怪，只是为了说明取经的困难，表现唐僧师徒那种为造福人类的事业而奋斗的进取精神试想作者如果把孙悟空写得所向无敌，而妖怪禁不起一打，只要孙悟空金箍棒一挥，妖怪便全部死去，那么，《西游记》看起来还有什么味道呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
总括一句话，大闹天宫的孙悟空在西天路上打不过区区妖怪，实际上与中国传统文化和《西游记》小说的性质都有一定的关系文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12448.html
