刘备作假的确也比曹操高明很多曹操作假的时候，大家都知道他是假的，但是虽然不得不接受，能看出他绝对是假的刘备不一样，当他作假的时候，大家明明知道他是假的，但是刘备这个人是仁义之人么，所以不愿意承认他是假的，甚至认为他绝对不会是假的所以作假能够做到别人不以为假，这是一个很高的境界，这个境界比曹操高明当然更高的境界是作假连作假的人他自己都不以为假，这才是最高的境界为什么作假的人连自己都不以为假呢？因为对刘备来说，所有作假的这些行为都是发自真心的，都是真实感情的一种流露也就是说他的权术和真心两者是天衣无缝地结合在一起了
所以刘备多次声称我宁死也不做负义之事，多次声称我宁死，也不做不忠不孝的人，这实际上是对自己的一种心理暗示，也是对自己的一种道德期许我一定是这样的，我一定是这样认为的，虽然我的做法、我的行为不太像这样仁义，我心里一直是要坚守仁义的当他一而再再而三这么声称的时候，他自己都以为真，都认为自己发自内心的是大仁大义、大忠大孝的这样一种人，所以这是刘备作假的一种核心性特点，正是这样一种核心性特点，咱们可以看出刘备在玩弄权术的时候，他是真心实意地投入自己真实的情感的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12515.html
刘备在玩弄权术的时候，也就是说在作假的时候，他能把作假、玩弄权术这一套和自己的真情实感、真情流露、真心的表达能够融为一体，这是很不容易的也正是因为这样，才能得到老百姓的感动，得到老百姓的任在这一点上咱们可以看出，虽然玩弄权术是中国古代很多政治家共有的一种品质，曹操玩弄权术，孙权也玩弄权术，当然包括诸葛亮、周瑜等等也都玩弄权术但是刘备玩弄权术和其他人玩弄权术是不一样的，他带着真情实感这样的一种因素来玩弄权术，所以他能够把玩弄权术做到炉火纯青的地步文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12515.html
而且刘备玩弄权术有着一种很明确的意图的指向，这种意图的指向是什么呢？刘备在入西川的时候曾经跟庞统说过一段话，他说今与吾水火相敌者，曹操也操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与操相反，事乃可成耳这里最核心的一句话是最后一句，事乃可成，什么事乃可成呢？当然是大事可成，什么样的大事可成呢？就是称王称帝，夺取天下这样的大事可成因为他认为曹操要称王称霸，要夺取天下的，我也是一样，要称王称帝，夺取天下，所以这是他的志向，也是他的野心这是一个方面，最核心的一个方面而为了实现他的这种政治野心，者为了实现他的这种政治志向，他的做法是每与操相反，一定要和曹操对着干文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12515.html
换句话来说，在刘备的性格当中，并不是有急、暴、谲等等这些因素，都有这些因素，但是他把这些因素有意地压抑在他的内心当中去，不加以表现，而更多、更自觉地、更鲜明地表现的是他的宽、仁、忠这一面换句话来说刘备是有意识的塑造自己仁义之主的形象，这是很重要的一个特点正是这样一种特点，赋予刘备一种过人的意志和过人的胆略，就是有意识地在塑造自己所以咱们不管喜不喜欢刘备，但是咱们知道刘备作为仁义之主的塑造，整体上看他是成功的，塑造出一种独特的枭雄的形象这种枭雄的形象和前头讲到的像曹操作为一种奸雄的形象不完全一样，虽然有着某些共同的特征，但是的确不完全一样，这是咱们讲到刘备形象的一些特征文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12515.html
作者郭英德文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12515.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12515.html
