吴宓，字雨僧，民国时期的著名教授和学者在新文化运动中，胡适提倡白话文，吴宓极力反对，可是，吴宓对白话小说《红楼梦》情有独钟，酷爱到了如痴如狂的地步在中国，喜爱和研究《红楼梦》的著名人物不胜枚举，然而，像吴宓那样对《红楼梦》痴迷之深的却不多身为中国比较文学的奠基人、清华大学等高校教授的吴宓，《红楼梦》的气息浸透了他的学术研究和个人生活，吴宓一生都与《红楼梦》有着无法分离的纠葛
在《红楼梦》里，贾宝玉算是痴人一个了，酷爱《红楼梦》的吴宓似乎比贾宝玉更痴吴宓无比喜爱林黛玉这个人物，他将自己比作《红楼梦》中林黛玉的丫鬟紫鹃，其理由是紫鹃对林黛玉的爱护是最为纯粹的吴宓曾在报上写过《论紫鹃》一文，文章的尾句便是欲知宓者视紫鹃意思是若想吴宓看《红楼梦》里的紫鹃生活中，吴宓也像紫鹃那样时时处处爱护着林黛玉这个人物据说，在抗战时期，云南昆明市有一家牛肉馆，这家牛肉馆的老板有一天突发奇想，竟然把自己的牛肉馆取名为潇湘馆吴宓看到之后，大怒潇湘馆是《红楼梦》中林黛玉居住的地方，是清雅之地，岂容如此亵渎于是，吴宓就提着手杖，跑到这家名为潇湘馆的牛肉馆一顿乱砸吴宓是著名教授，是社会名流，他的这种做法在外人看来是颇有些不讲理的，但是，不论外人怎么看，吴宓就是不能容忍有人亵渎林黛玉和她的潇湘馆吴宓酷爱《红楼梦》就是痴得这么可爱，幸好更多的人都是理解他的，虽然笑他过于天真，甚至有点迂腐的味道，但依然对他这种极其可贵的品质充满了敬意文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html
其实，早在1917年，23岁的吴宓留学美国哈佛大学时，就开始把《红楼梦》的魅力散播到哈佛大学的师生中，极力称颂《红楼梦》的伟大成就而且，吴宓还运用西方文化思想以及现代文艺理论的观点，对《红楼梦》进行了比较分析，认为《红楼梦》完全具备了优秀小说的宗旨正大、范围宽广、结构谨严、事实繁多、情景逼真、人物生动这六大特色，而且，吴宓认为《红楼梦》处处合拍，且尚觉佳胜，西方小说无一能与之媲美，其艺术成就不如《红楼梦》高可以说，吴宓是最早把《红楼梦》推介到国外的权威学者之一，在国内，吴宓与胡适、蔡元培、俞平伯、景梅九、周汝昌等红学专家齐名在《红楼梦》的研究方面，吴宓曾用中、英文发表过《红楼梦新谈》、《石头记评赞》、《红楼梦之文学价值》、《红楼梦与世界文学》和《红楼梦之人物典型》等极有见地的文学论著，对推动《红楼梦》的研究起到了巨大的作用文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html
吴宓曾经写过一篇题为《红楼梦评赞》的文章，其中的一部分把曹雪芹在《红楼梦》中描写的太虚幻境和但丁《神曲》中的地狱、炼狱和天国进行了比较，呼唤人们从幻灭和痛苦中解脱出来比较是吴宓的拿手活，他在中国古典文化与西方文化之间往来穿梭，跨越了中西的疆域，也跨越了好几个世纪吴宓的性格虽然有些古怪，甚至有一点迂腐，但是，他却真的是一个儒雅的君子，他对中国传统文化的守护表现在对《红楼梦》的酷爱之中，发自真性情，集思想的多样性与人类的感性于一身，展现了鲜明的特色文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html
1920年3月27日和4月3日的《民心周报》第一卷第十七期和第十八期上，发表了吴宓写的《红楼梦新谈》，这时，吴宓年近30岁在这篇文章中，吴宓诠释《红楼梦》的宗旨是人生观、世界观、价值观、道德观这四层其实，这四层的深义基本就是吴宓一生的缩影和感悟文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html
二十世纪的三四十年代，吴宓一边在高校任教，一边在很多高校讲演《红楼梦》当时，吴宓走到哪里，哪里就掀起一片《红楼梦》的热潮，民国时期的报纸上常常有因为吴宓讲演《红楼梦》而山城轰动，掀起《红楼梦》热之类的报道甚至，当时的一些学校将中文系等文科的课程停下来，专门来听吴宓讲演《红楼梦》，可见吴宓对《红楼梦》见解的深刻以及受欢迎的程度文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html
吴宓写的有关《红楼梦》的系列论文，在1921年胡适发表的《红楼梦考证》之前，后来，吴宓一直笔耕不辍1945年，吴宓在成都写了《红楼梦》系列论文，在当时的《流星》、《成都周刊》等刊物上吴宓治学极为严谨而生活却相当散漫，是一个奇特而又矛盾的人，在西南联大当教授时，吴宓除了在教课上一丝不苟、兢兢业业，还推动了学校里的《红楼梦》热1940年至1942年间，西南联大出现了一次《红楼梦》热，这股热潮就是由吴宓和刘文典推波助澜的当时西南联大喜欢《红楼梦》的教授常常在举行欢宴时行《红楼梦》里的酒令，吴宓总是应邀参加在欢宴上，话题常常不知不觉从品评《红楼梦》转到各自阅读的诗文及个人恋爱故事，在这种场合，吴宓如鱼得水当时，吴宓讲《红楼梦》，经常有后到的女生没有椅子坐，他看到后，马上就去旁边的教室里搬来椅子，等学生都坐好，才开始讲吴宓此举也引来一些男生追随学习凡是听吴宓讲演《红楼梦》的人，无不屏息凝神，如醉似痴，最后便会发出深深的感叹，说这不是听讲演，简直是看演出，因为吴宓一人将林黛玉、王熙凤、薛宝钗、贾宝玉演得活灵活现，惟妙惟肖因此，西南联大和古城昆明刮起了吴宓风，时人赞誉倘能把吴宓讲演的《红楼梦》一字不误记录下来，便是第一等绝妙好文而且，吴宓还经常朗诵同一主题的英语诗和中国古诗，让大学生惊叹不已在此期间，吴宓应昆明广播电台的邀请，在电台播讲《红楼梦之文学价值》，并获得了不菲的报酬可以想见，吴宓当时讲演《红楼梦》成为昆明的公众人物的情形是多么引人注目文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/12535.html
