梁山好汉为何大多是单身?

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梁山泊上的众好汉,如果也像现在一样建立人事档案的话,在婚姻状况一栏中填未婚的为数不少不少好汉奉行独身主义,像鲁智深武松李逵晁盖、公孙胜、吴用等人

不单是梁山上,书中其他好汉也是如此像开卷时提到的八十万禁军教头王进,也只有一个六旬以上的老母而并无妻子王进按说年岁也已不小,而且身为八十万禁军教头,地位不低,收入也高,从书中描写看王进也是相貌堂堂,做事也稳重有礼,绝不至于娶不上媳妇再如晁盖宋江都称他哥哥,又可以认刘唐当外甥,肯定少说也有三十六七岁的样子,又是东溪村的村长,家境也颇富有,竟也不娶妻室,终日只是打熬筋骨都说古时候注重不孝有三,无后为大等习俗,但《水浒传》中并未见到这句话对好汉们的影响文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

据说古时候人常早婚早育,十五六岁就结婚生子但《水浒传》中好多人物并不是这样像书中提到林冲时,已是三十四五的年纪,林冲后来在休书上提到自蒙泰山错受,将令爱嫁事小人,已经三载也就说,林冲三十二岁左右才和林娘子结婚,在现在来看也可以称为晚婚了又像玉麒麟卢俊义,是北京大名府有名的财主,长相也是气宇轩昂但书中说卢俊义年方三十二岁,贾氏嫁给他五载,也就是卢俊义二十七岁时方才成婚虽然比林冲早了些,但也超过了我国现行婚姻法的法定年龄许多,也属于晚婚如果说以上两人是练武之人,为了练武而这样,那潘金莲总不是练武之人吧?也到了二十二岁才配给武大家里的使女丫头,留到这样大才婚配,也有点儿奇怪的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

我觉得,这是古时候禁欲思想的集中体现古代影响我国最深的儒道释三教,都有禁欲思想的成分而且所禁的首要的就是淫欲,所谓万恶淫为首古人,尤其是练武之人,更对终身不娶的童子之身有一种近乎迷的崇拜就算是在新派金庸武侠小说中,也说张三丰一生未曾婚娶,这纯阳无极功就练得炉火纯青乔峰不去正眼瞧一下马夫人,也算是英雄特色之一《水浒传》中常流露出对处男的敬慕之情,比如书中用相貌堂堂强壮士,未侵女色少年郎来形容这些处男旧体书包括《水浒传》中常引用这样一首据说是吕洞宾写的诗句二八佳人体如酥,腰间仗剑斩凡夫虽然人头落,暗里催君骨髓枯就是这个意思古人,尤其是练武修道之人,以不近女色为第一要旨,所以在书中常形容一些反面人物,如蒋门神等,一说就是近因酒色所迷,淘虚了身子又如武松在蜈蚣岭杀王道人,当时武松并不知道王道人所搂的妇人是抢来的,只是因为王道人是出家人却搂着个妇人,单凭这一点就认定王道人是个奸徒,就动了杀心文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

这万恶淫为首不但江湖上这样认为,好像连佛门也是这样鲁智深在五台山喝酒吃肉,大闹禅堂,后来又杀人放火,但智真长老却说他有佛性,比其他不喝酒吃肉的众僧都有前途,可以成正果这绝不是因为赵员外送了礼的缘故,而是智真长老见智深虽然吃些酒肉,杀人打人,却并无淫欲之念,仅此一点,就可以一俊遮百丑像潘巧云的奸夫和尚裴如海也是犯戒,但犯的是淫戒,虽然以现在的观念来看,对社会的危害性不高,但在当时却成了人人痛恨的贼秃像写王庆时,王庆的经历其实和武松、林冲等很相似,如中途和人比棒得胜、受冤后杀死管牢狱的牢头,等等唯一不同的就是王庆有段风流韵事,曾经勾搭了童贯的义女娇秀那回书叫做王庆因奸吃官司,王庆和童娇秀本是你情我愿,但在施耐庵眼中,因奸吃官司,比杀人吃官司丢脸多了,这是作为王庆的一桩丑事来描写的其实淫比杀更可恶的这种思想一直到近代在中国还是颇有市场的,比如解放前,美军大兵打死了中国的一名黄包车车夫,虽然说是人命关天,却远不如后来美军一名士兵强奸北大女学生沈崇的事件更激起国人的愤怒文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

所以正是有这种风气,梁山的众好汉都以不近女色为荣,留下过剩的精力,喝酒吃肉,打人杀人像戴宗向罗真人说起李逵的好处时,就提到一条,说李逵并无淫欲邪心而大加赞扬李逵对女性有一种强烈的排斥感,李逵见宋江到东京和李师师吃酒,就好生气愤,大闹了一场后来认为宋江抢了人家女儿,勃然大怒一贯服宋哥哥的他居然抡了大斧要砍宋江,且看李逵所说文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

我当初敬你是个不贪色欲的好汉,你原来是酒色之徒杀了阎婆惜,便是小样;去东京养李师师,便是大样你不要赖,早早把女儿送还老刘,倒有个商量你若不把女儿还他时,我早做早杀了你,晚做晚杀了你文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

李逵心中,贪了色欲就绝不是好汉了,所以宋江在心中的形象轰然倒塌李逵对此也是身体力行,在《水浒全传》第九十三回李逵梦闹天池中,李逵梦见文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

老儿扶李逵上面坐了,满满地筛一碗酒,双手捧过来道蒙将军救了女儿,满饮此盏只见先前啼哭的老婆子,领了一个年少女子,上前叉手,双双地道了个万福婆子便道如不弃丑陋,情愿把小女配与将军李逵听了这句话,跳将起来道这样腌歪货!却才可是我要谋你的女儿,杀了这几个撮鸟?快夹了鸟嘴,不要放那鸟屁!只一脚,把桌子踢翻,跑出门来文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

李逵对于人家一番好意却像是受了侮辱一般这件事虽说是在梦里,但也充分说明了李逵嫉女如仇的性格文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

其实不单单梁山好汉,旧时好多所谓的高人都是独身的中外皆然像古代日本围棋中的有些高手,西方科学史上的好多人如牛顿、康德、卡文迪什、诺贝尔等都是终身未娶,不知道这些高人是太专注于自己的事业,还是像修道者一样以不近女色自律文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1305.html

当然这个思想在古时候就有人不,清代著名的才子李渔在他那篇有名的情色小说《玉蒲团》中就驳斥了这种禁欲思想

单说人生在世朝朝劳苦事事愁烦,没有一毫受用处,还亏那太古之世开天辟地的圣人制一件男女交媾之情,与人息息劳苦解解愁烦,不至十分憔悴照拘儒说来,妇人腰下物乃生我之门,死我之户据达者看来,人生在世若没有这件东西,只怕头发还早白几年,寿还略少几岁不单看世间的和尚,有几人四五十岁头发不白的?有几人七八十岁肉身不倒的?者说和尚虽然出家一般也有去路,偷妇人狎徒弟,也与俗人一般不能保元固本,所以没寿这等看京里的太监,不但不偷妇人、不狎徒弟,连那偷妇人、狎徒弟的器械都没有了,论理就该少嫩一生,活活几百岁才是为何面上的皱纹比别人多些?头上的白发比别人早些?名为公公实像婆婆京师之内,只有挂长寿匾额的平人,没有起百岁牌坊的内相

现代人恐怕赞成李渔的多,赞成施耐庵思想的越来越少所以对于《水浒传》中的禁欲主义,现在的人是越来越难以理解了

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