《三国演义》在中国，家喻户晓，有口皆誉；在日本，人们视之如宝，一书在手，如醉如痴热也正在向世界扩展
《三国演义》为何有如此吸引人的魅力呢？笔者认为，这主要是因《三国演义》汇总了我国几千年来的古代智慧，是中华民族智慧的结晶文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
用众智写成的不朽名著文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
《三国演义》并非成书于一时一人，而是人民群众的集体创作东汉末年，群雄崛起，争战不已，时间长达近百年，从魏、蜀、吴立国算起也近半个世纪由于故事十分丰富动人，它并不因归晋而泯灭，而是在民间广泛流传，它的诸多英雄人物的事迹，更是吸引人，人们对他们十分敬佩和怀念，在其流传的过程中，不断将之美化，对于一些反面人物则极其憎恨，不断将之丑化在这同时，文人写的稗史也记录了很多动人的故事，据说魏晋时有200多本宋时，已有专讲故事的人，即专说三分的说书人迄元，已出版了可能是说书人的话本《全相志平话》，并出现了不少有关故事的杂戏，如《祭风》、《哭周瑜》、《五丈原》、《三战吕布》等生活于元末明初有志于图王的罗贯中在前人对故事加工、创作的基础上，以陈寿的 《三国志》和裴注的史实为主线，参考了《全相 志平话》的结构，吸取了稗史、杂剧、传说、说书的精华，写成了《志通俗三国演义》，至清，经毛宗岗的修订，才最后定稿，书名改称《三国演义》，这说明，《三国演义》的成书，经历了酝酿、创作、定稿的三个阶段，时间从故事流传至清长达1000多年，参加创作的有说书人、戏剧家和文人学者，以及民间加工者，这部不朽名著《三国演义》正是用众智写成的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
《三国演义》所写的是近一个世纪的大动荡时代，它涉及了社会的各个领域，反映了封建社会各种极其尖锐而复杂的矛盾，塑造了诸多栩栩如主的历史人物，再现了无数惊心动魄的古代战斗，如此长篇巨著，如果不集思广益，借鉴前人的经验和成果，只是靠个人的虚构，那是不可想像的《三国演义》的种种战斗，是以《孙子兵法》为指导思想，揉合古代兵家的理论，将历史上著名的战役融化于其中，结合时代的战争实际写成的古代兵法的庙算、攻心、伐交、料敌、应变、用奇、造势，示形、用诈、用术等，在《三国演义》里都具体化、形象化了又如《三十六计》里的美人计、二虎竞争计、驱虎吞狼计、假途伐虢计，以及韩的十面埋 伏计和虞翻的增灶退兵计等，都被《三国演义》将之花样翻新，加以运用但它不是照搬，是将之改造纳入所再现的战役，因而显得有声有色文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
其着重描绘的还是时代的战争，如赤壁之战写得多么波澜壮阔，五彩缤纷，而这主要是靠作者的天才虚构又如曹操解白马之围和司马懿平公孙康叛乱时采取声东击西的战术，郭嘉平冀州、定辽东时献急之则合，缓之则离之计，这都显示了时代兵谋家的惊人智慧！在人物的塑造上，有些不朽人物形象也是在不断加工的过程中形成的如对诸葛亮形象的塑造就是这样在元代已有关于诸葛的杂戏，如 《博望烧屯》、《诸葛论功》、《黄鹤楼》、 《诸葛祭风》、《五丈原》、《烧樊城》等《全相志平话》 写诸葛故事也最多罗贯中塑造诸葛形象时，显然是吸取上述素材加以再创造的，如三顾茅庐，《全相志平话》写得很简略，还说他是神仙，看了令人感到索然无趣； 《志通俗三国演义》把他拉回人间，以虚写实、烘 云托月的手法，把诸葛亮的亮大形象和刘备求贤若渴的心态描写得活灵活现，使三顾茅庐成为求贤的典范，传世的妙篇可是，诸葛的形象还不尽善尽美，除了有点近妖之外，在个别描写上还存在严重的缺点，如写诸葛认为魏延脑后有反骨，把魏延和司马懿一起诱进并准备烧死于葫芦谷，魏延逃出后，诸葛又将之嫁祸于杨仪，以加剧两人的矛盾，对如此写法，毛宗岗修订的《三国演义》将之删掉了，这才不便诸葛由智者变成奸人，保持了诸葛的高大形象其他典型的塑造，如阿斗投降后在魏国参加了司马昭举行的宴会时，他看魏舞听蜀乐都手舞足蹈、乐不思蜀的神态，以及关于奸雄曹操的种种精采表演，素材也多取自传说、戏剧、史书、稗史，并加以敷衍、夸张、改造可以说，《三国演义》的动人故事情节和不朽的典型形象，多是集众智形成的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
集古代智慧之大成文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
中国4000多年光辉灿烂的文化，闪烁着我们祖祖辈辈的智慧《三国演义》正是集古代智慧之大成，将之体现在其所塑造的主要人物身上它的智慧不是全集中于个别人物，而是体现于诸多人物的身上过去有人认为诸葛亮是《三国演义》智慧的化身，这不够全面，说表现在他的身上较突出可以，但不能说只他是智者，其他大都是愚者，如果是这样，这部书就不会那么吸引人了正因三分鼎立的魏、蜀、吴都拥有众多人才，即众多的智者，如魏的曹操、司马懿、郭嘉、程昱、贾翊，蜀的刘备、诸葛亮、庞统、姜维、蒋琬、费祎，吴的孙权、周瑜、鲁、吕蒙、陆逊，他们虽都是智者，但各有短长，这使彼此斗智比才各有输赢，才能引人入胜，使人每谈到其精绝处，不禁为之拍案赞叹攻心为上，而攻心最高水平是不战而屈人之兵我们不能说只是诸葛亮能用这绝妙战法，他的七擒七纵孟获是攻心的绝唱，能称为攻心绝唱的倒是吕蒙袭荆州擒关羽诸葛亮平南方以攻心为上，虽取得了最佳效果，即使南人不复反，但是在双方反复的、激烈的较量和争战之后，死人不少，如火烧藤甲兵，这不能称为不战而屈人之兵吕蒙袭荆州，先是用种种计谋使关羽麻痹大意，集中主力围樊城而无后顾之忧，他不费一兵一卒用白衣袭荆州，入荆州时严军纪以及安抚和保护随关羽出征的将兵的家属，以瓦解其军心，当曾以善待士卒著称的关羽回军途中，因军心已散，不战而溃，关羽这个具有万人敌本领的猛将终于被擒，这确是不战而屈人之兵对刘备、孙权，过去研究者也不将之列入智者之列，其实刘备是个攻心大师，他的掷阿斗、要投江、辞徐州、遣众将、托孤话，尽得攻心妙用，故都收到最佳效果对其事业起了重要作用；孙权明于知人，善于选将用将，不穷自己出征而捷报频传，非明智的统帅不能如此以雄才大略著称的曹操，张绣曾几乎置之于死地，杀其长子、侄儿和爱将，而他从全局利益出发，忘却淯水之难的深仇大恨，矫情任算收降张绣，并结为儿女亲家，非大智者不能为之文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
《三国演义》的用人艺术，也是我国古代智慧的体现它阐述兴亡的原因，无不归结于能否用得其人，这说明用人是何等重要！用人都各有所长，如刘备的明于知人，孔明的德才兼备，曹操的唯才是举，孙权的疑之不用，用之不疑他们既有其用人不同的特点，也有其共同之点，即不论资排辈，破格用人；不论亲疏，赏罚分明，以及其各有巧妙的御人术，等等文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
《三国演义》的智慧还体现在艺术的开拓和创造上，如用美的辩证法塑造典型人物，并能从发展、对比、矛盾中刻画人物性格；在结构上，将故事情节如此头绪纷坛、纵横交错，组成一个完整的美妙的整体在这些方面，其同代的同类的中外文学作品是不能与之媲美的还有它的造形、行情、写景的诗情画意，对以后文学创作也同样有较大启迪和影响《三国演义》的上述的继往开来的艺术成果，显然是作者集众人的智慧所创造的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
具有多种借鉴作用文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15056.html
智慧与才智，智谋是同义词，是指对事物具有认识、辨析、判断处理和发明创造的能力没有这种能力前，人类长期是大自然的奴隶，有了这种能力，才逐渐成为大自然的主人，能改天换地我国古代人早就认识到智慧的重大作用《项羽本纪》记载项羽与刘邦在广武相持不下，项羽要求与刘邦斗力，一决雌雄，刘邦笑着说吾能斗智，不能斗力结果善于斗智的刘邦终于打败能力拔山、勇冠三军的项羽西汉时出版的《淮南子·主术训》也说众智之所为，无不成也可见，智慧是胜利成功之本
是智慧必能正确认识正确反映客观的规律，所做的事会取得成功，相反，会遭到挫折失败，就不能称为智慧智慧有种种，有的能正确反映事物总的规律，有的能正确反映相类事物的共同规律，有的能正确反映一定事物的规律因此，能相应地、实事求是地运用古代智慧，对我们的事业是会起有益的作用的
《三国演义》的许多谋略，虽然是应用于战争，但都可应用于社会上的一切竞争斗争，即包括政治、经济、外交以至国与国之间的各种纷争
知彼知己，百战不殆是出于《孙子兵法》，但《三国演义》运用于描绘之间的争战是有所发展的毛宗岗对于邓艾与姜维（一百一十回）斗争的胜败评点说知己，而不知彼亦足以知己，是不得谓之知已；知彼，而不知彼亦料我之知彼，则不得谓之知彼这段评点说明，《三国演义》不只是照搬孙子兵法，而是有所创建的孙子的知彼知己仅是从一方面说，只有你知己知彼，而对方不知已不知彼，当然你是百战不殆的，如果对方也知己知彼，那你就不一定百战不殆了如果知已，亦能料彼是否知已，知彼亦能知彼是否能料我知彼，这样才能采取万无一失的对策，始能百战不殆《三国演义》还将固本始能战、攻心为上避实击虚、声东击西、先发制人、随机应变等智谋运用于争战，加以生动的描述，使这些古代兵法形象化、具体化，使人易于和借鉴如果不懂得吸取这些智谋，是不可以言竞争斗争的
有些中外学者预言在21世纪，中国古典小说能引起世界注目的非《三国演义》莫属，尤其是它的应用研究这是否科学预言，抑是夸大之词，这只能到21世纪才能分晓但可以肯定的是，《三国演义》不仅是中国的，也是世界的，中华氏族的智慧将在国际竞争中日益发扬光大