陈经济的故事演绎新情节
然后打了一百两银子在腰里,另外又袖着十两谢王婆,来到紫石街王婆门首
张胜的估计是不错的,事情果然如他所料办得很顺利书中写
陈经济在东京骗得他一个守寡姑姑的任,托他先押两车细软箱笼回家,有了钱,人也神气了一回到清河县,先收回母舅借住的旧居
按王婆当初给他开的价钱,除了一百两银子是当作潘金莲的身价,另外还要十两媒人钱;现在他还袖着十两谢干婆也还是为了金莲显摆一下自己的阔气他是尚未知道王婆已经死了的直到他看到县衙的告示,方始知道
说话的巨人 行动的侏儒(事在第八十八回)
张胜、李安只是微不足道的小人物,只是作者为了安排他们替春梅办事,才让他们露一次面的但虽然是这样的小角色,作者也写出了他们不同的性格李安比较谨慎、怕事,要拿到老爷个帖儿才敢去领尸张胜则认为无此必要,只须凭他们转述的小夫人的一句话,县官就不敢不依了而且,作者在这里还不仅是写出了张胜的胆子较大,更重要的是写出了他熟悉官场的习气,他们的老爷比县官位高,这就可以狐假虎威了同时从他对李安晓以利害的那番说话,也表现了他比李安更加懂得分析形势,善于跟红顶白的向上爬心理你看,只是这么寥寥几笔,两个小人物的性格就跃然纸上了
作者是有意把潘金莲的故事写成命运悲剧的(理由已见上述),他安排陈经济回到清河县的时间迟了一天,这就更加深了命运注定,不可更改的悲剧意味
陈经济从杨大郎口中,方始得知命案刚是在昨天发生的他只来迟一天,就失掉挽救潘金莲的机会
春梅走到房中,拿出十两银子,两匹大布,委付二人这死的妇人,是我一个嫡亲姐姐,嫁在西门庆家,今日出来,被人杀死;你二人休教你老爷知道,拿这银子,替我买一具棺材,把她装殓了,抬出城外,择方便地方,埋葬停当,我还重赏你二人道这个不打紧,小人就去
俗语云,日有所思,夜有所梦那天晚上,除经济就梦见潘金莲了
春梅在某个晚上也曾梦见潘金莲向她泣诉,第二天就差使家人张胜、李安去县前打听
春梅领埋潘金莲(事在第八十八回)
李安说只怕县中不教你我领尸,怎了?须拿老爷个帖儿,下到县官才好张胜道只说小夫人是她妹子,嫁在府中,那县官不敢不依,何须帖子?于是领了银子,来到班房内,张胜便向李安说想必这死的妇人与小夫人曾在西门庆家做一处,相结的好,今日方这等为她费心想着(她)死了时,(小夫人)整哭了三四日,不吃饭,真教老爷门前叫了调百戏货郎儿,与她亲看,还不喜欢今日她无亲人领去,小夫人岂肯不葬埋她,咱们若替她干得此事停当,早晚她在老爷跟前,自方便你我,就是一点福星;现今老爷百依百随听她说话,正统大奶奶、二奶奶且打靠后
本来陈经济从母舅手中讨回旧宅之时,就打了个如意算盘,先休了那个淫妇(指其妻西门大姐),然后一纸状子,把俺丈母娘告到官,追要我寄放东西,谁敢道半个不字?但当他梦会潘金莲,潘金莲要他领埋尸首之时,他却怕我丈母那无仁无义的淫妇知道,她自恁赖我,倒趁了她机会了官府是准许亲属领埋的,他却连给吴月娘知道都害怕,还谈什么和吴月娘算账,追讨寄放东西?前面说过,他在梦中所说的话其实即是他本来意识的流露;而他平时说的要和吴月娘算账(也只是在吴月娘背后才敢说),只不过是为了掩饰他怯懦的豪言壮语而已屠格涅夫(十九世纪俄国的著名作家,一八一八一八八三)代表作有《罗亭》、、、《贵族之家》等等)笔下的罗亭是个说话的巨人,行动的侏儒,中的陈经济可说也是这类人物,不过缺乏罗亭那副知识分子气质而已
梦中意识的流露(事在第八十八回)
不多时,(二人)走来回报正犯凶身,已逃走脱了,所瘗杀死身尸地方看守,日久不便,相应责令各人家属领埋,那婆子(指王婆)尸首,她儿子招领的去了还有那妇人(潘金莲)无人来领,还埋在街心春梅道既然如此,我有桩事儿,累你二人,替我干得来,我还重赏你二人跪下,小夫人说那里话,若肯在老爷面前拾举小人一二,自消受不了,虽赴汤路火敢说不去?
陈经济看榜文(事在第八十八回)
(王婆)门首挂着一张手榜,上书本县为人命事凶犯武松杀死潘氏、王婆二命,有人捕获首告官司者,官送赏银五十两这经济仰头还大看看,只见从窝铺中钻出两个人来,喝声道甚么人,看此榜文做甚?现今正身凶犯捉拿不着,你是何人?大扠步便来捉获,这经济慌地奔走不迭,恰才走到石桥下酒楼边,只见一个人,头戴万字巾,身穿青衲袄,随后赶到桥下,说道哥哥你好大胆,平白在此看它怎的?这经济扭回头看时,却是一个熟识朋友,铁指甲杨大郎
结果,领埋潘金莲尸首的,还是她平生的唯一知己春梅
按这段叙事,作者是借张胜、李安这两个家人的对话,间接写出一、春梅是真心为潘金莲的惨死而悲伤;二、春梅在周守备家中得宠的情形虽然位属三奶,但正统大奶奶、二奶奶,都要打靠后(注正统在这里是坐在正位的意思;打靠有靠拢之意)至于春梅称潘金莲是她嫡亲姐姐,则是表现了春梅的情切(要为金莲料理后事之情),由于官府规定必须由家属领埋,她只能冒充姐妹了这一点,张胜、李安明白,读者也明白的同时,在这段描写中,我们还可以看到,作者是如何认真地处理笔下的人物
按周守备是永福寺的大施主,故而在他家人的口中,称之为老爷的香火院作者安排潘金莲葬在永福寺,是为了后来的吴月娘在永福寺巧遇春梅埋下伏笔另一个伏笔是陈经济父亲的灵枢从东京运回来,也是停放在永福寺陈经济到寺中祭父,知道潘金莲的墓在这儿,就先去祭潘金莲,以表示他对潘金莲的真情这一段描写也是颇具讽刺性的
二人拿银子到县前,递了领状,就说她(潘金莲)妹子在老爷(周守备)府中来领尸首使了六两银子,合了一具棺木,把妇人尸首掘装殓停当装入材内张胜说就埋在老爷香火院城南永福寺里,那里有空闲地,葬埋了,回小夫人话去
烧化了钱纸,经济回家,关了门口,走归房中,恰才睡着,似睡不睡,梦见金莲身穿素服,一身带血,向经济哭道我的哥哥,我死得好苦也!实指望与你相处在一处,不期等你不来,被武松那厮害了性命,如今阴司不收,我白日游游荡荡,夜向各处寻讨浆水,适间蒙你送了一陌钱纸与我,但只是仇人未获,我的尸首埋在当街你可念旧日之情,买具棺材盛了葬埋,免得日久暴露经济哭道我的姐姐,我可知要葬埋你但恐西门庆家中,我丈母那无仁无义的淫妇知道她自恁赖我,倒趁了她机会经济哭着,还要拉着她说话,被她身上一阵血腥气□□,撒手挣脱,却是南柯一梦枕上听那更鼓时,正打三更二点,说道怪哉!我刚才分明梦见六姐向我诉告衷肠,教我葬埋之意又不知甚年何日,拿住武松,是好伤感人也!正是梦中无限伤心事,独坐空房哭到明
按榜文即官府的告示;本来告示就是给人看的但陈经济看告示,却给人喝问(喝问他的那两个人,书中没写明身份,从他们的口气推断,当是衙门的便衣探子一类),而陈经济也慌地奔走不迭,这一方面表现了衙差狐假虎威的恶习,一方面也表现了陈经济的胆小怕事
按陈经济梦中对潘金莲说的话,其实即是他现实的顾虑,亦可说是他本来(梦时醒时都一样)意识的流露陈经济这个人的性格乃是经常喜出大言,事到临头,却是畏首畏尾的这是典型的没用的二世祖性格
小人物也有性格(事在第八十八回)
他在傍晚时分,买了一陌钱纸(按陌即钱一百文钱纸、纸钱通用),在远离王婆门首的石桥边,烧化给潘金莲
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