谜语是一种游戏性质的短小韵文具有艺术技巧的只言片语，是我国丰富多采的民间文学园地里一朵别致的花儿，一种带娱乐性的民间文学体裁它在茶余饭后，工作之暇，用于锻炼机智和培养想象能力，是一种文学趣味语言，既供人们玩赏，又是群众在娱乐中积累文化知识的手段由于谜语是为全体中国人喜闻乐见的民间文学体裁，曹雪芹著《红楼梦》也不例外的对它加以特殊的
曹雪芹花了大量笔墨描写贾府猜制灯谜以资玩乐之事曹雪芹之所以浓墨重彩地大写谜事活动，既是为了反映封建贵族家庭生活内容，又是出于全书谋篇布局的需要猜灯谜、行酒令是封建贵族的闲情逸致，《红楼梦》中对贾府谜事活动的描写除了有表现人物性格的功用，有些还暗示了人物的遭遇和结局文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
灯谜谶语解读文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
《红楼梦》第二十二回听曲文宝玉悟禅机，制灯谜贾政悲谶语灯谜谶语是《红楼梦》全书的重点之一，因为不仅宝钗念的《寄生草》表明了宝钗最终引导宝玉返回大荒山的结果，而且，众人写的灯谜诗也被认为是暗示了他们各自的悲剧命运和结局所以最后贾政感叹了一声并非福寿之辈！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
当时的背景是这样的恰逢元宵佳节，又值宝钗生辰，双喜临门，贾母心中欢喜，便凑份子设宴庆贺，院中姐妹欢聚一堂贾元春不能亲临，特地派人从宫中送来一个灯谜，让大家去猜，吩咐猜过后每人再各自出一个于是，一场元宵灯谜盛会由此开启文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
（一）贾环大哥有角只八个，二哥有角只两根大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲谜底枕头、兽头注古时枕头是长方形的，所以说共八个角兽头是指塑在房檐上的两角怪兽，是俗传龙所生的九怪兽之一文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
贾环是赵姨妈所生，是庶出，在贾府没有地位而他又不学无术，胸无点墨，谜语粗俗不通，格调不高迷如其人枕头喻草包，兽头喻龙生九子不成龙说明贾环辈都是不肖子孙，贾府后继无人了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
（二）贾母猴子身轻站树梢谜底荔枝注站树梢即立枝，与荔枝谐音文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
在贾府中，贾母的地位最高她确象一只站在最高处的老猢狲，带领着众猴在贾府中嬉戏游乐但贾府终难避免树倒猢狲散的结局文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
（三）贾政身自端方，体自坚硬虽不能言，有言必应谜底砚台注必谐音笔应应验（砚）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
贾政官拜圆外郎为人处事必须符合封建礼教的行为规范所以说端方正直而为官者常舞文弄墨，上传下达，与笔砚关系密切文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15857.html
（四）贾元春能使妖魔胆尽摧，身如束帛气如雷一声震得人方恐，回首相看已成灰谜底爆竹
贾元春入选宫中为妃，使贾府以皇帝为靠山更加显赫，真是气如雷，震得人方恐但好景不长，元春死后，贾府即遭査抄回首相看已化灰
（五）贾迎春天运人功理不穷，有功无运也难逢因何镇日纷纷乱？只为阴阳数不通谜底算盘
迎春的这首灯谜诗，富有定的哲理算盘子靠人拨动，所以说人功碰到一起，分离，在没有计算出数之前，谁也不知道是离是合，要看注定的结果是什么，所以叫天运结果明明是人拨出来的，但又不以人的意志转移，不为人所预知，这道理很难懂，所以叫理不穷如果数中注定两子分离，用人功怎么拨也不会相逢这是双关语，暗指她嫁给中山狼孙绍祖之后，阴阳数不通，受尽虐待和折磨
（七）探春阶下儿童仰面时，清明妆点最堪宜游丝一断浑无力，莫向东风恕别离谜底风筝
贾探春也是庶出的，但硬是凭着才自精明志自高在贾府中争得了与众姐妹同等的位置，并且一度承担了理家的重任这就象春天的风筝凭借东风直上青云一样但正如谜语所暗示的，她后来远嫁不归，就象断了线的风筝，随着东风远远地飘走了
（八）林黛玉朝罢谁携两袖烟？琴边衾里两无缘晓筹不用鸡人报，五更无烦侍女添焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年光阴荏苒须当惜，风雨阴晴仼变迁谜底更香
林黛玉才华出众，所以她的谜语是一首标准的七律她父母双亡，寄居在外婆家，自然得到上下的怜爱她和宝玉互生爱情，但她不符合宝玉的祖母、父母贤慧儿媳的标准她也清楚知道这是没有结果的爱情所以，一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，焦首朝朝暮暮，煎心日日年年，内心痛苦极深虽然如此，但她是还痴心不改，光阴荏苒须当惜，风雨阴晴任变迁
（九）贾宝玉南面而坐，北面而朝象忧亦忧，象喜亦喜谜底镜子注象忧语出《孟子·万章》，原指舜对他的弟弟象很好象忧愁，舜也忧愁；象欢喜，舜也欢喜
贾宝玉是作品中的主要人物，他的谜语亦庄亦谐贾宝玉是封建礼教的叛逆者，与当时的社会和他所属的阶层，完全格格不人用当时正统的眼光看，他行为乖谬荒唐，有时似傻如狂，就象镜子里人变脸一样小说又名《风月宝鉴》，鉴就是镜子在《枉凝眉》中，也有一个是水中月，一个是镜中花的话此外，谜语还暗示了贾宝玉遁入空门的结局
（十）薛宝钗有眼无珠腹内空，荷花出水喜相逢梧桐落叶纷离别，恩爱夫妻不到冬谜底竹夫人注竹夫人又名竹几，竹夹膝，夏天睡觉时抱着取凉
薛宝钗也很有才华，她的谜语词语清新，富有诗意《红楼梦》的故事，是围绕贾宝玉和他的表妹林黛玉、表姐薛宝钗之间的爱情纠葛展开的宝钗如荷花出水，美丽端庄，知书达理，是贾府儿媳的最佳人选宝玉虽然觉得宝钗可敬可爱，可心灵上总有一层隔膜，只有黛玉才是真正的知己但是，娶谁作妻子宝玉自己没有一点权力，一切决定于父母之命，于是，悲剧便不可避免宝钗虽然作了宝玉的妻子，但宝玉是空对着，山中高士晶莹雪，终不忘，世外仙姝寂寞林最后离家出走，薛宝钗独守空房，而林黛玉则在薛宝钗出阁之日，焚稿断痴情，郁郁而终令人心痛叹息
贾政看了以上谜语，虽然一一猜中，但思想今为元宵佳节，为何用不祥之物为戏，愈想愈觉烦闷，大有悲戚之状，一项愉快的活动反倒令人感伤了当然，他不知道，这些谜语都是作者未来命运的结局他更不知道，一部《红楼梦》是曹雪芹穷毕生心血精心为封建社会制作的一首挽歌
下面是第五十回李纨的谜语
1、李纨笑道观音未有世家传，打四书一句
黛玉笑道‘我猜罢，可是虽善无征？’，众人都笑道‘这句是了’为什么谜底就一定是虽善无征？谜面字义为观音菩萨还没有世家的传记，谜目规定打四书一句，熟读四书的黛玉很快找出《四书·中庸》第二十九章那一句虽善无征，别解意为虽有善名但还未见验证，谜底扣合了谜面曹雪芹给黛玉来猜中用意何在呢？为了说明黛玉是不相什么宗教迷的这样，曹雪芹便为他塑造黛玉反叛封建礼教的形象又画下重要一笔
2、李纨又道一池青草草何名湘云又忙道这一定是'蒲芦也，猜这首谜，关键在谜目是什么？联系上下文看，谜目仍然是'打四书一句'，出于《中庸》第二十章，夫政也者，蒲芦也，故为政在人，取人以身，曹雪芹运用这首谜意味着湘云象一株蒲苇草，对世界采取灵活态度，不象贾政要作花冈岩的砚台死硬不变，关键在于点明湘云自己修好湘云后期，真象蒲苇，随着她的处境艰难，七十六回里便和黛玉凹晶馆联诗悲寂寞了，作诗'窗灯焰已昏寒圹渡鹤影，说明她在衰败中仍然要鹤立鸡群，蒲苇与鹤自有其 取人以身的内在联系湘云结局那样悲惨，终久是云散高唐，水涸湘江，因此，绝然不能将她归到封建制度拥护者的行列里去，蒲芦也，多么形象地勾画出她变化着的性格
3、李纨笑道纹儿的是水向石边流出冷，打一古人名探春笑着问道`可是山涛？李纨道是这首谜由于谜目规定得很死，只有硬在全部古人名字的汪洋大海中去找寻有关谜面的字义才行，这需要具有丰富的古代史籍知识和敏捷的智慧才能猜出，结果探春轻而易举便猜出是竹林七贤中的山涛曹雪芹如此写，是为了烘托探春有非凡的才能
4、李纨又道绮儿是个萤字，打一个字宝琴道花字，李纨笑道恰是了黛玉笑道妙的很！蜚可不是草化的！' 为什么萤的谜底是花字？关键在于理解黛玉那句话，螢可又是草化的，这是一句反话，《礼记·月令》云腐草为萤草化即为花字，这仍是一种会意的猜法，需要熟习典故，肚子里有学问才能猜出来，曹雪芹特地安排黛玉说出来，而且说的是玩话，这不仅表明她有学问，而且刻画了她性格中那种姑娘的天真和稚气，使她的个性栩栩如生地展现出来
无底之谜
宝玉作的风筝谜天上人间两渺茫，琅矸节过谨堤防，鸾音鹤须凝睇，好把唏嘘答上苍这首物谜隐喻着宝黛不幸的命运曹雪芹并不是单纯给人猜谜语的，还赋予这首谜更深一层的意思，每一句意思都是双关的天上人间两渺茫，隐喻着宝黛相隔很远，象一个在天上，一个在人间宝玉兢兢业业，害怕碰断秉绝代之姿容，具稀世之俊美 这根宝黛爱情的丝缕，正象琅圩节过谨堤防一样鸾音鹤须凝睇，是说宝玉时刻注视着天上的仙禽带来潇湘馆那幸福的音好把唏嘘答上苍，是指也好把宝玉那因深沉的思念而有的悲伤叹息回答上天这首谜语从头到尾都交织着宝黛爱情纷繁的丝缕，体现着曹雪芹精湛的艺术构思
宝钗的松球谜镂檀镌梓一层层，岂系良工堆砌成，虽是半天风雨过，何曾闻得梵铃声？王希廉《红楼梦评》云宝钗灯谜，似是树上松球，四句都暗示了谜底檀、梓、松三种木材都是同一类型的香木，而松塔正是一层层形状，故云并非人工雕琢成的、四句显然从松塔形象着眼，说它象一只铃，但又不是真铃因此尽管有风有雨，也 听不到凤雨摇着的铃声如果说竹夫人谜是宝钗下意识之表现，那么松球谜则是她理智之表现，此谜则主要隐喻宝钗对于金石姻缘的自她理智的认识到她与宝玉的结合是命中注定的，第八回中已经贾宝玉奇緣识金锁，薛宝钗巧合认通灵了，廿九回中金玉二字重复四次，都是烘托命中注定的，因此她才有岂系良工堆砌成的笃定思想，四句是说，虽然听到宝玉要去做和尚的议论，但她又何尝听到了佛门孤独的梵铃声？请看宝钗对于能得到宝玉，有何等强烈的自心呵！
黛玉作的走马灯谜渌骐何劳缚紫绳？驰城逐堑势狰狞主人指示凤云动，鳌背三山独立名騄駬是周穆王的八骏之一，鳌背三山是指神话传说中的瀛洲、方丈、蓬莱三座仙山，因独占鳌头此诗迷为黛玉所作，有人猜谜底为走马灯其理解猜测也是不一而足关于千里马，一说周穆王曾驾八骏见西王母，暗喻黛玉先逝于宝玉；二说黛玉暗示宝玉其后会金榜题名，高中进士；三说黛玉才华横溢，不为封建礼教所束缚而三座仙山本是神仙住地，黛玉为绛珠仙子转世，在人间没有立足之地，唯有三神山才是她的最终归宿
在五十一回中还有薛小妹新编怀古诗提到的十首仅存谜面的灯谜
赤壁怀古其一 赤壁沉埋水不流，徒留名姓载空舟 喧阗一炬悲风冷，无限英雄在内游
交趾怀古其二 铜铸金镛振纪纲，声传海外播戎羌 马援自是功劳大，铁笛无须说子房
钟山怀古其三 名利何曾伴汝身，无端被诏出凡尘 牵连大抵难休绝，莫怨他人嘲笑频
淮阴怀古其四 壮士须防恶犬欺，三齐位定盖棺时， 寄言世俗休轻鄙，一饭之恩死也知
广陵怀古其五 蝉噪鸦栖转眼过，隋堤风景近如何 只缘占得风流，惹得纷纷口舌多
桃叶渡怀古其六 衰草闲花映浅池，桃枝桃叶总分离 六朝梁栋多如许，小照空悬壁上题
青冢怀古其七 黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁 汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞
马嵬怀古其八 寂寞脂渍汗光，温柔一旦付东洋 只因遗得风流迹，此日衣衾尚有香
蒲东寺怀古其九 小红骨贱最身轻，私掖偷携强撮成 虽被夫人时吊起，已经勾引彼同行
梅花观怀古其十 不在梅边在柳边，个中谁拾画婵娟 团圆莫忆春香到，一别西风又一年
这十三首灯谜不知叫多少人为之伤透脑筋，其实如曹雪芹所说，供大家茶余饭后消遣，不必太过较真且语言很讲究环境，时过境迁，就是想破脑子也枉然，娱乐就好
曹雪芹在《红楼梦》中改作和运用了的二十多首谜语，可以说在谜艺这一专门技巧上，达到了中国谜语的高级水平，是研究中国谜史和谜语艺术不可多得的佳品运用谜语来加强书中典型环境和典型形象的塑造，表明他对谜语高度的重视除了这些谜语之外，小说中的人名谐音也同样是含有谜意，甚至全书都是猜谜，猜谜就是理解和阅读《红楼梦》的一种方法
假作真时真亦假，无为有处有还无《红楼梦》不愧为中国古典巅峰之作，博大精深真事隐，假语存，真真假假，假假真真，以谜谋篇，借谜隐喻，布下层层谜局，真是一部奇书
一曲红楼梦迷离，诗词谶语布玄机片言只字藏奥秘，月下灯前费猜疑
附录《红楼梦》部分人物名谜意
1、甄士隐，贾雨村真事隐，假语存（假语村言）
2、贾宝玉假宝玉，具有反叛精神的真顽石
4、元春、迎春、探春、惜春四姐妹谐音原应叹息，叹息她们短暂的青春年华春天本来就很短暂，更何况分成了四个阶段，每个阶段就更短了也有人认为是原因探析，探析封建社会衰败、灭亡的原因
5、王熙凤凤为雄性神鸟，喻意凤姐像个才干卓越、犀利锋快的男人也谐音枉是凤，虽然才干出众，也免不了香消玉殒，一领草席裹尸丢旷野，女儿差点被卖的下场
6、花袭人花的姿色俱佳且香气迷人，却在背后给你温柔的一刀也喻示了袭人是戏子（蒋玉函）的人
7、秦可卿亲可情，滥情，可和任何亲近的人发生奸情但是仔细考察，事情可能并不这样简单，似乎里边还有其他隐情
8、晴雯晴天的云霞，只是彩云易散；也有说就是情文
9、贾政假正，愚腐，假正经，满嘴仁义道德的伪君子
10、贾赦假设，是说他在贾俯是个摆设，不被贾母看好
11、贾链更直接暴露了其本质假廉，是个不知廉耻的荒淫之徒
12、赖姓赖家是贾府的老仆人，赖嬷嬷曾服侍过贾府的老主子，赖大、赖二分别是荣宁二府的大总管，赖大之子赖尚荣后来还捐了个知县，这一切都是依赖贾府而得的，故让其姓赖赖尚荣，赖上荣府也
13、妙玉妙玉是庙中的玉石，表明了她的身份，原是出家人秦可卿则是情可钦（亲） ，冯渊是逢冤 ，一眼看上英莲，偏偏又遇上薛蟠，遭一顿痛打，一命呜呼，真真是冤孽相逢
14、詹光就是沾光，单聘仁善骗人此二人乃门下清客，沾沾光，擅长骗人罢了
15、甄英莲甄英莲者,真应怜也
16、霍启祸起
17、平儿是瓶儿（摆设）
18、秦钟也是个情种
19、卜世人就是
