《红楼梦》是一部伟大的小说，在中国文学史上《红楼梦》的地位应该说是怎么估计也不会过高的甚至在世界文学史上《红楼梦》也是可以说屈指可数的优秀典范之作之一从小说的角度来说，中国直到现在也还没有一部小说作品能够跟《红楼梦》相比，《红楼梦》的确是中国小说史上小说创作的高峰之作文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
曹雪芹是哪儿人呢？他的籍贯是什么地方呢？原本也是不成问题的，但是前些年也有很激烈的争论到底曹雪芹的籍贯是河北的丰润还是辽宁的沈阳，这两种说法争得不亦乐乎从现在大家的共识基本上可以认可，曹雪芹的籍贯应该说是现在辽宁的沈阳，就是清代的辽阳，这是比较准确的说法文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
曹家的祖籍是在河北的丰润，河北丰润曹氏但是在明代末年的时候，他们就举家迁到了辽阳，像后来所谓闯关东一样，举家迁到了辽阳所以从籍贯的角度来说，应该它是在辽阳在明代末年的时候，曹家就加入了满洲籍文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
满洲籍由两部分人组成一部分是满族人，另外一部分是满洲籍的汉人曹雪芹的祖先就是满洲籍的汉人，这部分人后来也归入旗籍，所以称为旗人所谓八旗子弟，不全是满族人既有满族人，也包括这些满洲籍的汉人这些满洲籍的汉人当时叫做汉军，叫汉军旗人满洲八旗原来是一种军事的建制，后来由一种军事的建制逐渐形成一种行政机构所以满洲八旗既是一种军事建制，又是一种行政机构文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
从现有史料可以看出，曹雪芹的高祖叫曹振彦，迁居辽阳以后，在明代末年清代初年时候，也就是在16世纪末17世纪初的时候，就已经在满洲政权当中任职了他是个军官，在清兵入关的战争当中曹振彦立下了赫赫战功，后来被编入汉军正白旗内务府做包衣，受到宠和重用所以在这个意义上曹家原本是军官出身的一个家庭，靠军功积累起来的一个贵族家庭文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
曹家的特殊身份文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
曹家还有一个很特殊的社会关系，就是和满洲的皇族爱新觉罗氏关系非常密切根据史料记载，曹家和皇族之间的密切关系之所以能建立，跟曹雪芹的曾祖母有关，就是曹振彦的儿媳曹雪芹曾祖曹玺的妻子孙氏，曾经在宫廷里面服过役，据说做过康熙皇帝的保姆，所以曹家和皇族就有了一种特殊的关系文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
这种特殊的社会关系，在曹雪芹的祖父曹寅那个时候又加重了这种关系因为曹寅在少年时期，陪伴着康熙皇帝一起读书，当时叫 伴读，是一种特殊的伴读制度，在皇族里面者在贵族里面找一些和皇帝、皇子年龄相仿的一些儿童跟皇子们一起阅读，一起读书所以曹寅和康熙皇帝，从小就建立了亲密的友谊文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
曹雪芹全家和康熙皇族之间的亲密关系起了很重要的作用曹寅十六岁的时候就入宫成为康熙御前侍卫曹玺本身是顺治皇帝的亲，康熙皇帝登基以后，更加重用他了，所以康熙二年就把曹玺派到江南，在南京做了首任的江宁织造文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
江宁织造是一种很特殊的职位从名义上来说，江宁织造是朝廷派到江南，专门负责掌管皇宫所需的各种织物的一种特殊的官员因为朝廷里皇族需要各种的织物，这种织物的织造、采购、供应需要有官员的负责，这个官员就是江宁织造但实际上，江宁织造这个职务，还负有特殊的使命，他是皇帝派到江南地区的心腹和耳目，他直接肩负着江南民情、笼络明朝遗民等等重要的责任文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15871.html
江南地区在清代初年的时候一直是个不太稳定的地区，对满族皇族的统治来说是不太稳定的地区所以派到江南地区的江宁织造既有笼络江南士大夫的作用，也有着监视江南士大夫的，甚至监视在江南一带的官僚们，是现任官员们的责任一旦这些官员们者当地的士大夫们有了什么样的举动，他们就会记录下来，专门送给皇帝，这叫密封奏折制度，直接送达皇帝所以，他要监视当地的政府，同时考察当地的民情，把这个情况直接跟皇帝汇报在这之间就发生了很密切的关系，不仅仅曹玺做江宁织造，他的儿子曹寅，曹寅的儿子曹颙（yóng）和曹頫（fǔ）也先后接任了江宁织造这个职务，所以曹家三代有四个人做了江宁织造，达60年之久，而这60年时间恰恰是曹家最鼎盛的时期，呈现出一种百年望族的鼎盛局面
曹家重大变动
在《红楼梦》里写贾家，写贾府，写它是百年望族，这实际上是曹家、曹府百年望族的写照在这个方面，的确《红楼梦》的贾府有着现实中曹家的影子，也就是说《红楼梦》贾府的形象构造实际上是作者曹雪芹对自己家族的一种回忆，融进了小说创造当中
正因为曹家的兴盛和康熙王朝的兴盛是密切相关的，康熙皇帝有六次南巡，其中四次是以江宁织造这个地方作为行宫的所以就因为这样的原因造成江宁织造财务亏空，亏空非常严重，在康熙皇帝时期，就已经亏空了皇帝南巡，需要花费大量的钱财来恭迎圣驾，来举行种种的活动，所以大笔的银子就像流水一样哗哗地淌，这笔钱上哪儿报销去呢？公费是有限的，只好用江宁织造上的钱，挪用以后又难以填补，这就造成财务的亏空虽然是因为迎接皇帝造成的亏空，但这种亏空归根结底还得由曹家自己来填补，所以这个责任还得由曹家来负
当雍正皇帝上台以后，朝政发生了巨大的变化这种巨大的变化用传统的话来说叫 一朝天子一朝臣，这是历代改朝换代的一个惯例而雍正皇帝有一个特点，他当政行政，不重用尽量不使用康熙皇帝重用过的人雍正皇帝是不是用不正当的手段登上皇位的，究竟这里面有什么猫腻的东西，现在很难再加以深入地探查，这可能成为清朝的政治当中的一件疑案但是雍正皇帝即位以后，对朝廷内部进行了大规模的政治清却是一个明确的事实
所以这是改朝换代以后一场非常重大的政治变动，而这场政治变动直接影响了曹家的变化，曹家就由显赫的家族一下子败落下来了雍正五年，时任江宁织造的曹頫被挂上了一些罪名，其中最重要的一项罪名是织造款项亏空甚多，当然不仅仅织造款项亏空甚多，而且曹颙和曹頫这哥俩恐怕他们的所作所为也有些不规矩的地方，花天酒地，荒淫过盛的地方所以这些方面都加在一起了，成为他们的罪行，结果曹頫被革职，曹家被抄家，雍正六年，曹家全家迁居了北京
贵族家庭对曹雪芹的影响
曹家这种巨大的变化由显贵的家族突然被抄家，几乎倾家荡产，从天上掉到了泥土当中去了，这样巨大的变化应该说给曹雪芹的《红楼梦》的创作产生了巨大的影响当然曹家还有一个很值得重视的现象曹家是因军功的累积而飞黄腾达的，又因为跟皇家的密切关系，使他们的贵族的地位越来越牢固；同时，曹家还有一种诗礼传家的特点，最终诗礼传家的特点实际上体现了旗人大规模的汉化者说大规模地接受汉文化、汉文明的特点旗人当中有满人，也有汉人但是当时整个旗人是以军功为主要的，而这种文章的东西、文化的东西对他们来说是次要的，而一旦入关以后，发生了很大的变化，这种文化的追求者文明的陶冶对整个旗人的影响是非常非常巨大的
几十年以后，明显地发生了重大的变化这一点，在曹雪芹的曾祖父那就已经可以看出来了他曾祖父虽然累积军功，但是在学问方面已经很不错了到了曹寅这一代，就已经是纯粹的读书人了曹寅不仅仅是个藏书家，还是个作家；不仅仅能写传统的诗文，而且还能写一些戏曲的作品，终生笔耕不辍，写了很多著作现在传世的有诗文集有《楝（liàn）亭集》、传奇《续琵琶》、杂剧《北红拂记》、《太平乐事》等等，传下来不少作品曹寅因为生在江宁织造这样一种职位上，他负有跟江南地区士大夫密切联络的职责，利用这种职责，他也秉承了康熙皇帝的旨意，以文化来治国，以文化来笼络汉族的文人士大夫所以，他在江南地区主持了多种的大规模书籍的刊刻，包括《全唐诗》、《佩文韵府》，这些大规模典籍的刊刻深得文人学士之心这个时候，曹家已经是一个具有很浓厚的文化氛围的贵族家庭了
曹家从赳赳武夫变成知书达理的士大夫之家，应该说，在明末清初的社会发展中还是具有一定的代表性的这可以看出中国文化，中华文明的一个发展过程中很鲜明的一种现象
曹家的这种深厚的文化底蕴，当然也深深地影响了曹雪芹曹雪芹不是像一般的普通的读书人那样知书达理，者饱读诗书，不仅仅是这样他是在文化氛围非常浓厚的家庭里成长起来的，他血液当中就流淌着那种深厚的传统文化曹家到了曹雪芹这一代，已经不仅仅是一个权豪贵族之家，而且是一个有着很深厚文化底蕴的文化贵族家庭这种文化贵族的气质、修养，渗透到《红楼梦》小说当中，使《红楼梦》构成了独特的贵族文化的本质性的特征
曹雪芹生卒年
从现有的资料来看，可以大致地勾勒出曹雪芹生平的一个基本状况，但曹雪芹完整的生平事迹限于史料的不足，还无法加以详细的描写，详细的叙述尤其是涉足到曹雪芹生卒年的问题到现在还有很多种不同的说法
从现有的材料来看，曹雪芹的生年基本上是根据他的卒年来加以推断的他的卒年有两种说法一种说法是卒于乾隆二十七年壬午这一年的除夕，公元1763年；一种说法是卒于乾隆二十八年的除夕，公元1764年现在比较公认的是乾隆二十七年壬午年的除夕，公元1763年，这是大家比较公认的一种说法这是他的卒年；而他的生年就根据卒年来推断怎么推断呢？应该知道他卒的时候，他逝世的时候是多少岁，逆推可以推出他的生年可是他的卒年到底多少岁，现在还不准确人们只知道他不满五十岁，但是将近五十岁不满五十岁，将近五十岁是因为跟曹雪芹有交往的一些朋友说到曹雪芹去世的时候，说到他年未五旬而卒，就是还不到五十就去世了他的朋友给他写挽诗，写到四十年华付杳冥四十年华是不是四十岁呢？不完全是这个意思，就是不到五十岁，大概四十多岁按照现在的推论，如果曹雪芹四十八、九岁去世的话，他的生年大约就在1715年左右所以1715到1763大概是曹雪芹的生卒年
如果以1715为生年，那么雍正六年，曹雪芹全家迁居北京那一年，曹雪芹才十三、四岁十三、四岁的少年应该对他十多年江南生活有着深刻的记忆了这种深刻的记忆在曹雪芹那儿就是秦淮生活的记忆这在别人，他的朋友吟咏曹雪芹的诗歌里多次谈到秦淮的那一段生活，这是他童年和少年的记忆，这个记忆深深地影响了他的小说创作，成为他小说创作丰富的生活资源没有那么一段十几年的贵族家庭生活的阅历，是无法写出像《红楼梦》这种贵族色彩、贵族文化非常浓厚的小说作品
曹雪芹晚年及性格
据说到了北京以后，曹雪芹曾经在宗学当过执事，就是贵族的学校当执事宗学是宗室子弟开办的学校执事大概做一些文墨抄录之类的工作有的人甚至推论他当过宗学的老师，不知道是不是这样，现在也没有很准确的资料可以断定但是曹雪芹全家搬到北京以后，生活就一落千丈，相当地贫困潦倒，尤其到了曹雪芹自身生活的时候，就更贫困潦倒了大概迫于生计，曹雪芹在他中年的时候就全家迁居到了北京西郊的一个人烟稀少的小山村，到农村过日子去了，过着举家食粥酒常赊的日子有的人说曹家主要靠着变卖家族遗产，比如说一些重要的字画等等来勉强度日大概在乾隆二十七年的除夕，按照相关文献资料的记载，曹雪芹的幼子夭殇，他最小的孩子死了，他感伤成疾，最后含恨而逝
曹雪芹的中年以后的生活的确是过得比较凄惨，而《红楼梦》恰恰是在这样一段时间里创作出来的家族的兴衰巨变，生活的困顿窘迫，对现实人生来讲的确是一种人生苦难，但对一位文学家来说，对一位文学巨匠来说，它意味着赋予这位文学家以丰厚的的生活阅历和人生体验没有这份生活阅历和人生体验无法创作出这种文化意蕴如此丰厚的《红楼梦》小说
关于曹雪芹的性格，他的朋友的一些诗歌多多少少有一些记载
在这些记载里可以看到，曹雪芹的性格是比较爽直、比较狂傲的，所以有的人把他比作奇石，说他傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离像您先生这样傲骨已经很少见了，现在看到这个奇石更为傲了，这当然更少见，所以把他比作奇石这个奇石的比喻也使咱们很容易联想到，《红楼梦》有一个特殊的名称叫《石头记》
有的人把他比成利剑琴裹坏囊声漠漠，剑横破匣影鋩鋩把他比作利剑一样藏在破匣里，但是光影还能透过剑匣来有的人把他比作历史上阮籍那样的人司业青钱留客醉，步兵白眼向人斜据说阮籍会做青白眼，看见他喜欢的人就是青眼，看见他不喜欢的人立刻是白眼，不会掩盖自己的性格，据说他就是这种性格
也有记载曹雪芹诙谐风趣，善于健谈，也很能喝酒，所以谈起故事来，说起故事来，娓娓然令人终日不倦，善于讲故事，恰恰是小说家的一种基本能力
除小说以外，相关的记载告诉我们曹雪芹还写过诗，写过文，会画画，但是他的诗文作品现在基本上都看不到了他的绘画作品更看不到了，所以真正能够让我们走进曹雪芹内心的，让我们体会到曹雪芹过人的文学艺术才华的还是《红楼梦》这部小说
附
1715年
康熙五十四年，诞生于江苏省江宁府利济巷大街，江宁织造府内宅祖父曹寅，父曹颙，母马氏
1715年正月初九
曹颙死死后康熙帝选择曹荃四子曹承继寅后，并袭织造正月十二日补放，三月初六接任
1727年
雍正五年五月间，曹押运织造进京，因骚扰驿站罪被关押十二月间曹被罢职
1728年
雍正六年初，曹家被抄，曹雪芹亲历这场变，对他思想影响极大之后回京，时曹雪芹虚岁14岁约七月间按例进入官学
1733年
雍正十一年，曹雪芹时年19岁，按例当差此际前后应已成婚，其妻不详
1735年
雍正十三年八月十三日，雍正暴毙乾隆继位，恩诏天下，曹得以脱罪
1736年
即乾隆元年，曹官复原职，任内务府员外郎，家境开始好转
1738年
即乾隆三年，是年康熙太子胤礽之长子弘皙谋立朝延，暗刺乾隆，事败，后被剥夺亲王爵位曹雪芹家可能被牵累曹雪芹其后曾任内务府笔帖式在宗学差事
1739年
即乾隆四年十月，官廷发生弘皙逆变事件，曹家受到牵连
1742年
即乾隆七年，曹家落败，曹雪芹不得志，遂放浪形骸，杂优伶中，时演剧为乐
1743年
即乾隆八年，曹雪芹最迟于此年在悼红轩披阅《红楼梦》，诗人屈复怀曹寅:诗书家计俱冰雪，何处飘零有子孙
1744年
开始创作《石头记》，时年30岁
1748年
与敦诚敦敏兄弟开始结诗社
1751年
《石头记》初稿基本完成曹雪芹生活困难，不得不迁往西郊
1753年
《石头记》纂成目录，分出章回，已大致完成凡例附诗，有字字看来皆是血，十年辛苦不寻常之语书上已有评语
1754年
甲戌本《脂砚斋重评石头记》出现脂砚斋抄阅再评，用石头记作书名第一次整理批语
1755年
到江宁府两江总督尹继善处做幕僚
1756年
因乾隆在皇八子永璇处发现《石头记》这本邪书，要严查这部淫词小说的出处，曹雪芹一家连夜潜逃回北京西郊山村七十五回未完成，还在修订中
1757年
敦诚在长城脚下喜峰口任职，写了《寄怀曹雪芹》长歌一首
1758年
夏间迁居白家疃，盖了4间茅屋定居下来
1759年
乙卯本《脂砚斋重评石头记》出现该本由怡亲王弘晓组织过录
1760年
约重阳后，曹雪芹出示早期的《红楼梦》的抄本给富察·明义后明义作《题红楼梦》诗二十绝
1761年
曹雪芹返回江南游历，搜寻素材
1762年初春
曹雪芹到敦诚家西园听歌留有题《琵琶行传奇》白傅诗灵应喜甚，定教查素鬼排场的诗句
1763年秋
曹雪芹幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起
1764年除夕
禁不起丧子之痛，終于因贫病无医而逝世虚岁49岁后葬于北京郊县张家湾祖坟
