先说仁宗这个庙，仁在古代是儒家认为的道德规范的最高原则，儒家思想体系的理论核心仁的最初含义是指人与人的一种亲善关系孔子把仁定义为爱人，并解释说夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人普通人能被称为仁已经很不容易，而皇帝被称为仁更加不容易因为普通人相对的人比较少，而皇帝则要对天下老百姓，这就非常苛刻
而仁宗这个庙，是中华正统王朝第一次追谥，这不算时刘禅被汉赵开国皇帝刘渊追谥的仁宗刘渊是匈奴的后代，算是与刘姓有点关系，但终归不是中华正统文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
1063年，赵祯崩逝，享年五十四岁他在位四十二年，为宋朝在位时间最长的皇帝谥为体天法道极功全德神文圣武睿哲明孝皇帝，庙仁宗《宋史》赞曰《传》曰‘为人君，止于仁’帝诚无愧焉宋史有四卷讲宋仁宗，这里讲几件事就能看出来宋仁宗的仁义之道文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
《宋史》中说，仁宗天性仁孝寬裕，喜慍不形於色1023年，閏月甲午，詔裁造院女工及營婦配南北作坊者，並釋之丁未，禁彭州九隴縣采金把女工和营妇配给作坊里的人，在当时可算是仁政而彭州九陇县禁止采金，在河道里采沙金，条件非常艰苦，取消也是仁政文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
1029年，秋七月癸亥，以玉清昭應宮災，遣官告諸陵，詔天下不復繕修乙亥，詔殿直以上毋得換文資乙酉，罷諸宮觀使汴京遭遇特大雷雨，玉清昭应宫被雷电击中烧毁一共烧毁三千六百一十一间房间，只有长生崇寿殿勉强保存下来在是否修复玉清昭应宫的问题上，刘太后主张修，大臣们一般认为耗费民力不应该修，最后宋仁宗下诏不修复而且，后来仁宗下诏撤销各皇家宫观总监，以及宰相兼任的皇家宫观总监官职为了省钱？从仁宗的角度看，减少民间的消耗才是正理文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
1039年，六月壬戌，詔省浮費，自乘輿服御及宮掖所須，宜從簡約，若吏兵祿賜，毋概行裁減这个仁宗也太仁义了，自己的服装和宫中所需裁减，但是赏赐给官员的不裁减文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
像这样的仁义之举绝不是一时之举，《宋史》在仁宗本纪的最后，贊曰仁宗恭儉仁恕，出於天性，一遇水旱，密禱禁廷，跣立殿下有司請以玉清舊地為御，帝曰吾奉先帝囿，猶以為廣，何以是為？仁宗恭俭仁恕都是出于天性，遇到水灾旱灾，常常在宫中祈祷，者光脚站立（以示自惩）有人建议以玉清宫旧地做御，仁宗说前面皇帝的御就很大了，再增加没必要文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
这里还说了一件小事，说仁宗宮中夜飢，思膳燒羊，戒勿宣索，恐膳夫自此戕賊物命，以備不時之須晚上饿了，想吃烧羊，但不让侍从们说，怕管膳食的自此为了备不时之需而戕害羊命这个仁宗，也太好心了吧！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
所以《宋史》总结说仁宗在位四十二年之間，吏治若媮惰，而任事蔑殘刻之人；刑法似縱弛，而決獄多平允之士國未嘗無弊倖，而不足以累治世之體；朝未嘗無小人，而不足以勝善類之氣君臣上下惻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百餘年之基仁宗在位42年，吏治好像偷安怠惰，但瞧不起凶暴狠毒的人刑法好像松懈放任，但判决诉讼的多是公平适当的人国家虽然有奸佞之人，但不牵累治世之体朝廷也不是没有小人，但不足以胜过善良的正气君臣上下同情之心，忠厚之政，培育了宋代300年统治基础文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
宋仁宗不仅是宋代在位时间最长的皇帝，也是名声最好的皇帝，甚至是中国古代最好的皇帝！文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/15974.html
