公孙胜在梁山的地位比较特殊尽管他经常不在梁山，不是四处云游，就是回乡尽孝修道，但梁山的重大军事行动都离不开他的重要作用最让他出尽风头的是高唐州一战，开始由于没有他的作用，梁山好汉对高廉的妖法束手无策，只好派专人请他回山，为此又专门发动一次战役他回山后才使用五雷天心正法破了高廉的妖法那么他的绰入云龙是什么意思呢？
在中国古代传统文化观念中，云与龙，风与虎是两对关系紧密的自然与动物的对应现象《易经·乾》上说云从龙，风从虎王弼在《周易略例》中解释说召云者龙，召风者虎意思是龙可以召来祥云，虎可以召来疾风为什么龙可以招来云呢？孔颖达疏又解释了云与龙的内在联系，龙是水畜，云是水气，故龙吟则景云出，是云从龙也因此除了云与龙各自的本意外，后来人们常以云龙喻君臣风云际会朋友相得如陆游《太师魏国史公挽歌词》云云龙际千载，典册冠三公明代张居正《圣母图赞·庆都毓圣》元云入户，赤龙在宫，遂开景运，万国时雍，济济岳牡，是谓云龙这是喻君臣际会清赵翼《余简稚存诗稚存答诗再简奉酬》云昔唐有韩孟，云龙两联翩清徐夔《移居赠永夫》诗尔我重订云龙交，岁惟作噩月当旦这是喻朋友相得文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1634.html
正因为云龙有如此美好的意思，所以后来人们还喜欢用它来形容各种事物有的用来作宫殿的门名，班固《东都赋》尔乃盛礼兴乐，供帐置乎云龙之庭吕延济注云龙，门名张衡《东京赋》飞云龙于春路，屯神虎于秋方薛综注德阳殿东门称云龙门有的用来形容骏马的美好，曹植《七启》仆将为吾子驾云龙之飞驷，饰玉路之繁缨李善注马有龙称，而云从龙，故曰云龙也有的用来作山名，江苏徐州古有云龙山苏轼《访张山人得山中二字》诗之二万木锁云龙，天留与载公自注云龙，山名当然也有用来作人名字的，公孙胜的绰就是一例宋代叶梦得《石林燕语》中还记有一个叫密云龙的人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1634.html
不过公孙胜的绰叫做入云龙，还有一个重要的原因，就是云龙还是古代兵法中八阵中的两阵李白《胡无人》诗云龙风虎尽交回，太白入月敌可摧王琦注云龙风虎，皆阵名《李卫公问对》太宗曰’天地风云龙虎马蛇，斯八阵何也？’靖曰’古人秘藏此法，故诡说八名，于八阵本一也’因为云龙有如此美好的意思，而且它又是兵法八阵之二，而公孙胜又是梁山好汉中最善于用兵布阵的人，所以用入云龙作公孙胜的绰是十分恰当的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1634.html
作者宁稼雨文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1634.html 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/1634.html
