但是有的描写却让你可能很难接受，比如说第三十二回写金钏儿之死金钏儿之死是死得很惨的，王夫人心里明白，她自己有着无法脱卸的干系，就是别人肯定要指责王夫人，是你把金钏儿给骂走了，所以金钏儿一口气咽不下去，投井自杀了所以王夫人很在意，她表面上给人家的形象，自我塑造的形象是个老好人，是个成天念佛的、吃斋的像老菩萨一样的人，是从不会轻易去伤害别人的人，这是自我塑造的形象，现在这个形象被金钏儿之死给粉碎了，她毫无办法，无可奈何正是这个时候薛宝钗来了，薛宝钗非常宽容大度地来谈她对这件事的看法，应该说她谈的看法是很理性的，在某种意义上来说，也是应该接受的
比如说她讲人死不可复生，在这个意义上去讲首先她为王夫人开脱，说你是主人，她是奴才，主人批评奴才，这是正常的，奴才犯错误，主人批评她，说得比较重了一点也是正常的，你不过是吓唬吓唬她，过几天还是会把她召回来的没想到是她自己的性格太刚硬了，自己咽不下这口气去死了，所以这是她自己性格造成的，跟你没关系，是她想不开，自杀跟您没关系这就首先给王夫人做了一个开脱，金钏儿之死不因为你的原因，而是因为金钏儿自身的原因接下来，人死不能复生，所以再流泪、再忏悔也没有用，最理性的办法是什么呢？好好地赡养她的家庭，因为金钏儿是家生孩儿，是他们家世世代代的奴仆，所以好好地赡养他们的家庭，好好地给他们家一笔钱，甚至好好地给金钏儿的妹妹玉钏儿很好的薪水，这样从理性上也就有所补偿了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16351.html
薛宝钗是从理性的角度来开导王夫人的，当然很容易就得到王夫人的赏识而这样的一种做法在现实的社会生活当中，你如果说从一个角度，从人命关天这个角度，王夫人不可饶恕怎么不可饶恕呢？把她抓起来？把她杀了？还有什么别的办法吗？因为人已经死了，所以你可能从理性的角度来看，也许薛宝钗的这个建议是可以理解的，可以接受的当然你从感性的角度来看也是不可理解的，不可接受的，因为你怎么就不同情金钏儿之死呢？至少在感情上你也应该痛哭流涕啊！但是薛宝钗没有这种感情，她也不会轻易地去表露这种感情，这就是薛宝钗的特点所以在这个意义上，你可以看出薛宝钗会做人，做到什么程度呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16351.html
用小说里的一句话来说，叫喜怒不形于色这就像《三国演义》小说在评价刘备一样，说的也是他喜怒不形于色脂砚斋的评语里说薛宝钗这个人待人接物，不俗不亲，待人接物的时候，俗的人，她也这么待，雅的人她也这么待，亲的人，她也这么待，疏的人她也这么待，而且不远不近，离她远的人，她也这么对人好，离她很近的人，她也这么对人好所以可厌之人，亦未见冷淡之声色；明明很讨厌，但她没有冷淡的样子可喜之人，亦未见亲密之色于脸面她很喜欢的人，但这个喜欢她也不在外在全表现出来，她在背地里做一些事情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16351.html
比如可厌的人，贾环，贾环谁都讨厌但是正是大过节的日子里，贾环讨厌，没人跟他玩，哎，薛宝钗把他叫去跟她玩了你这么恶心的人，她就偏偏去陪他玩玩的时候，贾环也很恶心，还要赖账，连薛宝钗的丫鬟金莺都看不惯，说你大老爷们，这点钱，就看不惯了，那么小气，输了就输了嘛，人家宝二爷宝玉从来都不这样，输了，就是赢了都随便把钱给人，输了就一笑，就过去了，他从来没有当回事这个时候贾环生气了，薛宝钗反而批评金莺，抚慰贾环，这个明明是很讨厌的人，但是她没有冷淡之声色明明很喜欢，很同情的人，但是她也不轻易地表现亲密就是在适当的时候，她去做一些亲近的事情文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16351.html
