再进一步看，但她心疼宝玉，不由自主地说，你就被打成这样，别人不说，我们看着也心疼，刚说了半句，就吞回去了，这时候做出一种扭捏的样子来，这是女孩子不由自主地吐露的那种心声，那种对贾宝玉深藏于内心的那种疼、那种惜、那种爱，不由自主地流露出来，但是她立刻压回去了这就是薛宝钗所以罕言寡语，人谓装愚装愚是装傻，愚是中国古人的一种美德，是儒家传统的美德孔子就曾经称赞他最得意的弟子颜回，说颜回是终日如愚，每天就像傻子一样，他不是真傻，是假傻，对颜回来说是沉迷于一种由学问，沉迷于一种由人格修养的那样一种傻所以很多的古人给自己起个，起个名，给自己书斋起个名字等等，都用这个愚字，叫守愚，者愚斋像柳宗元连自己家门前的那条溪，他给起名叫愚溪但是这个愚叫装愚，这里多多少少就包含着某种反讽的味道，叫人谓装愚，人家说你是装的，不是真的
那么安分守时，自己要辩解说我要守拙，我不如别人，所以我要守拙，我真的不如别人是真的不如别人吗？肯定不是对薛宝钗来说，她明明知道自己在各方面都比别人强，但是她绝对不像林黛玉那样，争强好胜，也不像王熙凤那样争强好胜，她善于守拙，善于隐藏、遮掩自己的那种聪明、那种才能，这种聪明才能绝对不露在外面所以小说中评价薛宝钗这样的人，就评价她会做人人在中国古代有两种解释，一种解释是个体的人，一种解释是社会的人这里讲会做人，不是会做一个个体的人，而是指会做一个社会的人咱们经常讲，这个人很会做人，讲的都是他做社会的人这个人如果会做一个个体的人，咱们说他是不会做人，因为他太自私，太自利，太自爱，太自许了薛宝钗完全不一样，薛宝钗的会做人，会给你种种不同的感受有的时候你的感受是很喜欢她的，觉得这样会做人很可爱文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16354.html
比如说第二十二回，写贾母第一次大张旗鼓地给薛宝钗做生日这又涉及到《红楼梦》小说的一种叙事手法，我要后头讲，叫不写之写，我刚才也说到了小说里没有写贾母为林黛玉做生日，偏偏写贾母给薛宝钗做生日，应该说林黛玉是贾母的外孙女，亲亲的外孙女，贾母和林黛玉之间的血缘关系，那种亲密的关系远远超过贾母和薛宝钗之间的过程，那是外人，薛宝钗是外人，没有任何的血缘关系文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16354.html
而林黛玉有，甚至像王熙凤所说，像林黛玉这个不像你外孙女，看着就像你孙女，你亲生的孙女一样，嫡亲的孙女一样，贾母是非常非常疼爱林黛玉的所以她让林黛玉和贾宝玉住在她的身边，挨着她，因为这两人她最喜欢，一个金童，一个玉女，她最喜欢，最疼爱但是小说中偏偏就没写贾母给林黛玉做生日，写的是贾母给薛宝钗做生日你可以看出来，贾母实际上是有一杆秤的，就是贾母对薛宝钗的那种态度，那种评价和对林黛玉的态度和评价是不完全一样的那么怎么不一样，大家可以进一步分析文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16354.html
小说中写贾母让薛宝钗点吃的东西，点听的戏，而薛宝钗在点的时候，不是点自己喜欢吃的东西，自己喜欢听的戏她点的是长辈喜欢吃的东西，长辈爱吃甜的、烂的这些东西，我就专门点一下甜的、烂的东西那么长辈爱听的戏，是热闹的让人高兴的那些戏，她就专门那些热闹的那些戏这里可以看出薛宝钗很会做人，但是这个会做人应该说是正面的一种表现你从反面的评价你也许说，你看薛宝钗专门迎合别人，讨好别人从正面来讲，她是对长辈有一份孝心，这是对的，这也是应该的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/16354.html
