《西游记》四十年（1978-2017）研究热点与趋势

摘要本文以中国知网CNKI上的期刊文章为数据来源，运用文献计量的方法，绘制该领域的研究知识图谱，考察CNKI期刊中《西游记》相关文章中研究热点的发展脉络，旨在探究国内《西游记》研究四十年中每年发文总量的变化规律、高产作者的核心观点、主要期刊之刊文量的差异及其特色、研究关键词网络共现分析、研究主题的变迁等，通过对以上方面的量化分析和总结，并对分析结果进行了反思，以期能够为国内研究者有针对性地参与《西游记》学术对话和研究提供一定的借鉴和参考

关键词《西游记》热点与趋势 CNKI 可视性分析文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

一、引言文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

改革开放使得国人的思想获得了极大的解放，在《西游记》学术研究上表现为，《西游记》研究的学术论文逐年增加，研究范围包括成书历史、作者考证、版本流变、思想解读、人物分析、艺术探讨乃至学术史、传播史等等出于对四十年《西游记》研究的总结，产生了不少相当有份量的研究综述和学术史的概括但是这些对研究的研究，虽然揭示了研究的范围和主要学术成就，但是对取得这些学术成就的诸多因素，却缺乏全面的研究和总结文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

本研究选取从1978年至2017年共四十年间在CNKI上所刊发的《西游记》研究论文，借用数据分析等方法，通过发文数量、高产作者、刊载期刊和研究关键词的变化等，并对以后《西游记》研究作出了展望文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

陈文新（2007）曾说过，学术史研究受到的原因至少有两个方面，一是总结历史，可以开创更为广阔的学术前景；可以拓展选题空间，以免陈陈相因[1]通过对期刊发文进行分析，可以对很多领域进行研究文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

竺洪波（2005）把《西游记》四百年学术史划分为三个大的阶段，即明清时期的评点、五四时期研究的现代转型，再到新时期研究的多元化具体而论，明清时期以世本、李评本等评点本立纲，现代五四时期以鲁迅、胡适、郑振铎、孙楷第、刘修业等《西游记》研究大家立纲，当代新时期则以《西游记》研究之源流论、版本论、作者论、思想与艺术论等论题立纲三大单元相对独立、各呈特点，而又相互贯通、照应,构成整体在方法上力图宏观与微观相结合，中国传统治学方法与西方流行文学批评方法相互借鉴,文学研究与文化学、社会学等相关学科研究相互参照、印证,注重史论为本，兼涉考辨，以客观评述为主，也适当予以引伸开发，总之是将以研究学术、解决问题为目的^[2]文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

按照梅新林、崔小敬（2002）的划分，他们把二十世纪的《西游记》研究分为三个阶段，二十世纪初至中叶的《西游记》现代学术研究开创期时，研究者以新的价值观念和批评标准对《西游记》进行阐释和定位^[3]；第二个时期是从五十年代到七十年代末，即改革开放伊始由于受时代的影响，研究者更多地对思想主题进行探究，从社会批评抑阶级斗争学说来分析《西游记》，因而研究视角较为单一，成果也不多；第三个时期从改革开放开始至二十世纪末，《西游记》研究进入到一个全面发展时期，在质疑和反思前人成果的同时，又提出了新观点，研究主题走向多元本研究选取从1978年开始截止到2017年共四十年间在CNKI上所刊发的《西游记》研究论文进行分析和总结，以期寻求发文量的变化、高产作者、发文期刊和研究关键词的变迁等，并对以后《西游记》研究作出了展望文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

二、研究的可视化分析文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

（一）研究设计文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

本文运用CiteSpace5.1 R8的息可视化技术，并借助于CNKI网上所具有的定量研分析，选取了中国知网上从1978-2017年四十年间文献目录中的‘哲学与人文科学’的中文社会科学期刊论文为统计对象，以篇名为检索词，挑选了选取学科排列中的前8个学科，即中国文学、戏剧电影与电视艺术、外国语言文字、文艺理论、中国语言文字、世界文学、文化与宗教等进行归类，共得到2364篇文章（因为在CNKI上，从1955年间总共只有9篇文章，为了统计的方便和论述，在此统计了从改革开放开始到2017年底共四十年的学术研究史），利用统计工具CiteSpace V和中国知网上的可视化图表来进行展示，以方便统计从论文发表数量、论文发表载体、高产作者、主要研究领域、高频关键词和研究主题等方面，对这期间国内《西游记》研究进行系统梳理和分析，通过数据的定量分析，揭示四十年来《西游记》研究的总体概况及其背后的诸多促成因素，以期帮助国内研究者厘清学科发展动态和方向，促进我国《西游记》研究的进一步发展文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17196.html

（二）、《西游记》研究发文量的总体趋势

从刊发文章量的趋势来看，自从文革结束、改革开放以来，期刊发文量呈现出逐年增多的趋势，这也刚好契合了1978年是思想大解放时期的发轫点，思想解放的深入发展也促进了研究向纵深发展，《西游记》研究者和刊出的文章日益增多，社科类期刊出版的文章数量从1978年的两篇到1983年的16篇，1999年的文章量首次突破50篇，2007年之后，这方面的文章一直保持在100篇以上，反映出研究者日益增加的兴趣和《西游记》研究的繁荣

在1978年刊发的两篇文章中，如果说朱式平的文章试论《西游记》的思想政治倾向从社会历史批评和阶级斗争学说、悟空被招安的视角出发，还具有文革研究的遗风之外，那么李洪甫的云台山、吴承恩与《西游记》则通过对云台山追溯历史，佐证了吴承恩为《西游记》这部鸿篇巨著的作者以及云台山脉上的花果山是《西游记》中花果山的原型在以后的年份中，从上表不难看出，虽然个别年份有回落的现象，但从总体上来看，《西游记》研究论文刊发量呈逐渐上升的趋势这其中又可分为几个阶段第一阶段是改革开放的初期，即1978年至1982年这一阶段，主要是对文革的拨乱反正阶段，发文数量平稳上升，从早期的每年2篇上升至8篇第二阶段从1983年至1988年论文数量迅速数篇上升为20余篇这一时期，是《西游记》研究的再奠基时期，民国以来的《西游记》相关议题，在这一时期提到了全面恢复，如孙悟空形象的原型问题、作者问题、版本问题等出现这种现象，应该与1983年在淮安和连云港召开的第一届《西游记》学术研讨会有关此后，第二届第三届全国性的《西游记》学术研讨会相继于1986年在浙江普陀山、1988年在新疆乌鲁木齐召开，极大的促进了《西游记》研究在这一阶段，老一辈研究者起到了引路的作用，但更重要的是建国前后出生的一批研究者参与了相关的研究90年代之后比较有名的《西游记》研究学者，如李时人、蔡铁鹰、曹炳建、杨俊、竺洪波等，都曾参加了相关研讨会第三阶段是1989年至1994年，这一阶段是《西游记》发展的平缓期，研究论文基本在十数篇和二十余篇徘徊第四个阶段是自1994年至2002年论文数量从二十余篇上升到30篇以上，到2003年，已经上升到60余篇，可以称为上升期这一阶段，除了连云港方面继续召开一些《西游记》学术会议外，运城学院亦先后组织发起了四次学术会议这些学术会议的召开，对《西游记》研究起到了推动作用第五个阶段，《西游记》研究的爆发期2003年由《文学评论》、《文学遗产》和《明清小说研究》三大文学期刊编辑部与河南大学共同发起组织了大型的《西游记》学术研讨会，吸引了全国著名的《西游记》研究和小说研究学者参与，使这次会议成为一次高规格的学术会议自此之后至今，学术期刊发表的论文迅速从60余篇上升到100篇以上，最高达到了150余篇因此，纵观《西游记》学术论文的历程，除了大的学术氛围对《西游记》研究的影响外，诸多学术会议的召开，的确吸引了大批学者进入《西游记》研究领域，从而促进了《西游记》学术研究的繁荣

在这些论文中，研究者对《西游记》的作者、版本、主题、宗教意识等进行了重新思考，提出了许多反驳性观点其次是研究视角的多元化，研究范围涉及到了许多新的领域，比如比较文学和跨文化交际；再次，自从21世纪初，中央提出中国文化走出去的战略之后，研究《西游记》英译本及其在国外传播的文章也大量出现，文章作者从翻译、语言学和传播学等视角着眼进行探讨，这些领域成为研究增长点，故相关文章日益增多，占据总量的多半，所有这些因素都使得每年论文的刊发量呈爆发式增长

（三）《西游记》研究高产作者

本文借助于CNKI计量分析化分析工具，对上述全部检索结果进行分析，绘制出了《西游记》研究高产作者的知识图谱笔者将时间界定为1978-2017年这40年中选取发文量最多的前十位作者下图为各位作者在这段时间内的发文量

发文量超过13篇的前十位作者分别是胡义成、李安纲、吴圣昔、曹炳建、竺洪波、杨俊、蔡铁鹰、胡胜、王镇、李洪武等研究者

不同的研究者有不同的学术爱好和研究重心其中陕西省社会科学院胡义成研究员在2000-2013年间发表了《西游记》相关的论文多达46篇，高居研究者发文量的榜首他主要是对《西游记》作者的考证，发表了数十篇文章来论述阎希言师徒定稿说，以区别于李安纲教授主张的丘处机作者说和蔡铁鹰教授的吴承恩作者说尽管胡义成研究员发表的文章最多，但仔细和阅读其所发论文题目和内容，则发现有些论文存在多篇论文改变了题目，而内容完全相同、重复发表的现象以相同的内容和不同的题目重复发表在不同的期刊，为统计其有效研究成果带了一定的难度；任职于运城师范学院、后在中国社科院读博士后的李安纲教授发表了42篇文章，主要进行宗教文化研究，继承了清初汪象旭、陈士斌、刘一元的思路，认为该小说为丘处机所著，试图证明《西游记》是为金丹大道而来，唐僧师徒西天取经的历程，就是体现金丹大道的过程他在《西游记》研究中自成一家，具有个人鲜明的特色^[4]淮阴师范学院教授蔡铁鹰教授26篇，他沿用了胡适、鲁迅的研究思路，利用文史研究的方法，通过对方言的考证、行文风格的分析等，用大量的史料来证实《西游记》为吴承恩的作品这三位研究者通过对该小说作者的讨论，为《西游记》研究提供了大量可供参考的文章，推动了《西游记》作者考证、考据的发展和繁荣文学批评具备自身的繁衍功能，每项研究都可能成为新的研究的起点批评家之间的意见分歧和论争往往激发新的灵感、带来新的转机^[5]

江苏省社会科学院研究员吴圣昔发表了39篇，是对《西游记》版本研究用力最勤的研究者，对该小说祖本和世本的探究、主题有着深刻、独到的见解，论文还涉及到《西游记》故事的哲理性、诙谐性和结构艺术，为《西游记》研究做出了巨大的贡献；

河南大学文学院的曹炳建教授共发表了35篇，他对版本、成书问题、作者考辨、宗教、人物形象和人文本《西游记》中的讹误多有研究，考证严谨，发表了数篇有见地的研究论文，其中《西游记》版本研究小史对于祖本问题、朱、杨二本关系问题 和唐僧身世问题进行了细致的梳理^[6]，对孙悟空、沙僧和猪八戒形象的分析以及对《西游记》中所包含的儒家和道家思想也进行了较为有见地的阐述，这些文章都获得了很高引用率，影响广泛

华东师范大学文学院的竺洪波教授29篇、主要从文艺学理论视角和学术史的角度对《西游记》研究进行阐释，近年来竺教授兴趣范围扩大，从理论和实践对该小说的主题、学术史、价值、文化、校勘、作者考证等方面进行探讨；

南京特殊教育学院杨俊教授共发表了27篇，他从现象学视角出发，分别对版本、人物形象和文化内涵进行了分析；辽宁大学文学院胡胜教授15篇、主要对小说主题、成书过程和宗教文化等方面来撰文来阐释自己的观点，近年来则主要从跨文本研究，即对小说之外的其它《西游记》故事的文本，如西游戏和西游宝卷进行研究，开辟了研究的新领域；

淮海工学院外国语学院王镇博士撰文14篇，他早期《西游记》中的女性形象，分别从人文写真、文化性、艺术性、女性观、类型性、社会学意义和传统性等方面进行研究，对《西游记》中的女性形象进行了深度剖析近年还利用他出身外语的优势，把研究视角触及到《西游记》在英美的翻译与传播，扩大了《西游记》的研究范围，为该研究提供了新的研究增长点

潍坊学院的李洪武博士撰写了13篇，主要从哲学和文化学的角度来论述佛教、禅宗和哲学方面来论述人物形象，使得《西游记》研究包括的范围更为广泛

这些多产的研究者在该时期内学术研究最为活跃，为《西游记》研究做出了巨大贡献由于选取时间跨度比较大，在不同的时段，不同研究者的发文数量也有一个动态的变化《西游记》研究者年龄结构合理，资深研究者著作等身，老骥伏枥，志在千里；中年学者呈现学术的爆发期，青年学者观点新颖独到，都颇有建树年长一代的学者，如曹炳建教授和蔡铁鹰教授等学者已经退休返聘，他们可以有时间静心著书立说，以便系统阐发自己的学术观点，可能在期刊上发文渐少；还有的学者，比如胡义成研究员，尽管没有退休，但研究兴趣发生了转变，这些因素使得研究发文量有出现日益减少的趋势；研究者的中坚力量，有竺洪波、胡胜、李安纲、李洪武、杨俊等，他们各自从自己的学术兴趣出发，勤奋笔耕，高质量的研究论文专著有望在近期刊出出版；新生代研究者有王镇、李洪武等学者，由于年富力强，精力充沛，新的研究成果在不断地涌出；有些学者，如胡胜，专注研究《西游记》的说唱文献和跨文本差异，于2017年分别获得了国家社科基金的一般项目和重大项目；王镇获得了2017年江苏省级社科项目，这些项目都为他们的研究提供了源源不断的动力，相他们在以后必定有更多的阶段性成果问世

（四）主要学术期刊分析

作为刊发文章的载体，一些重要期刊是刊发《西游记》研究文章的主要阵地由于学者出版专著周期比较长，而期刊发文时间短，期刊上的论文被数据库收录后，因容易获取，传阅速度快，传播的范围也比专著要广，读者可以从中及时该领域的最新成果，发现最新的学术动态按照上述条件所得出的2364中在1978-2017年间进行查询，得出发表相关论文数量居于前十位的期刊，具体数字如下表

各类学术期刊根据刊物所处地域的特色和期刊定位刊发了不同特色的文章，让读者从多角度来审视《西游记》这部名著《明清小说研究》由江苏省社会科学院文学研究所、明清小说研究中心主办，是目前国内唯一的明清小说研究期刊，因其位于南京六朝古都、明清时期的重要城市，再加上该刊物的性定位，各种特色栏目为研究者从各个角度的研究提供平台，从1985年开始至2017年连续共刊发了141篇，刊文量最多也就在情理之中；坐落于连云港淮海工学院的《淮海工学院学院报》，因其地理位置位于花果山的故乡，该刊物借助于其独特的地理位置优势，把西游记研究办成了一个专栏特色项目，所刊发的文章几乎囊括了研究的所有领域，从2003年伊始已经刊发文章共124篇，成为仅次于《明清小说研究》杂志之外的第二大文章刊发文章量的杂志，也成为《西游记》研究的第二个学术阵地该杂志从2003年第一期登载李洪甫先生的吴承恩的《西游记》成书与连云港花果山开始，2007年第二期开设专栏《西游记》研究，以后几乎每期都有一到二篇研究文章；从1992年《运城高专学报》（后来改成《河东学刊》、《运城学院学报》）开始刊发李安纲的《西游记》三论到2015年这24年间，共刊发了85篇论文在《西游记》研究者李安纲教授的带领下，《运城学院学报》成为《西游记》研究的另外一个阵地，因西北地区拥有丰富的西游故事史料、雕刻等，以及流传于西北的《取经诗话》和山西队戏中的《唐僧西天取经》等资料，这些都为该刊物提供了丰富的资料来源，再加上李安纲教授的博士论文为《孙悟空形象文化论》（2000），他组建了西游记文化委员会并担任会长，又利用其做过该校学报编辑的便利条件，所有这些因素都促进了该期刊大量刊发研究《西游记》的相关文章，使其成为《西游记》研究重要的期刊和学术研究基地；《名作欣赏》旨在以鉴赏、研究中外优秀文学作品，培养文学欣赏趣味和艺术审美眼光，提升创新能力和人文素养为宗旨，该刊发表的论文主要涉及对小说的主题、人物形象和故事情节等的分析，以提高读者的鉴赏水平和审美能力最为抢眼的是，在其34篇文章中，有辽宁师范大学文学院梁归智教授的《西游记》经典探秘系列文章共5篇，分别从孙悟空本领大小之谜、天路历程之谜、心路历程之谜、女妖怪的隐喻之谜和草蛇灰线、一击两鸣进行上深入解读；凤凰出版集团主办的《古典文学知识》杂志，旨在通俗系统地介绍中国古典文学的基础知识，弘扬中华民族优秀传统文化，坚持知识性、通俗性、生动性三者结合，对于普及文学知识发挥着重大作用在1999年第4期集中刊发《西游记》研究论文，该期为《西游记》研究专刊，分别设置了研究综述、名作赏析、文学史话、读书札记、人物形象画廊、文人物、文学胜迹、要籍简介、海外汉学界等九个栏目共20多篇文章，专家们从各个视角对《西游记》进行了探讨，取得了广泛的好评和社会效果；《文学遗产》作为一级权威刊物，共刊发了研究论文22篇，相对于同一时期内只有19篇《红楼梦》研究论文来说，则表示给予了足够的重视，其中程毅中、程有庆撰写的《西游记》版本探索和陈洪、陈宏的论《西游记》和全真教之源分别获得了29次和28次高引用率；《安徽文学》作为一家省级期刊，在近10年刊发了21篇相关研究文章，并且获得了较高的引用率，其发挥的作用确实值得；《电影评介》和《电影文学》作为刊发影视剧和文学作品研究文章的专门刊物，这两份期刊发表了近几年根据西游故事而改编的电影评介文章多达80多篇，这些文章有直接论述电影中的故事情节、人物形象以及如何对《西游记》改编、戏仿、传播等，也有阐述与其它电影的差异性和相似性，这些都是《西游记》研究的有机组成部分；淮阴师范学院虽然地处吴承恩的故乡淮安市，但是《淮阴师范学院学报》刊发《西游记》研究论文在这40年中却只刊发了19篇，没有充分发挥其作为吴承恩籍贯地能够提供足够史料的独特优势，没有给予研究足够的，确实让人感到惋惜；在《晋阳学刊》刊发的所有16篇论文中，最为引人注目的则是蔡铁鹰和李安纲两位教授的学术争鸣8篇文章，他们的学术商榷文章占据了该刊发文总量的半数，这也是该刊物所发文章的亮点；在《东南大学学报》上所刊发的15篇文章中，除了有《西游记》研究专家曹炳建、胡义成、杨俊、陈文新、朱恒夫等作者的论文之外，中国国家图书馆馆长杨扬从文艺学视角撰写的《西游记》美学问议录7篇系列论文，刊发时间跨度从2007年持续到2018年，则成为该学报刊文的一大特色这些期刊都有自己的独特栏目，在不同的时期发挥着自身独特的优势，它们相互补充，使得《西游记》研究得以繁荣，促进了学术生态的良好发展

（六）《西游记》研究关键词共现网络分析

关键词是对文章内容的高度概括和提炼，因此可以常用高频关键词来分析目标学科领域中的研究热点^[8]本文利用CiteSpace 5.1 R8进行统计，选取了改革开放以来40年间论文中最为突出的20个关键词，并去除了《西游记》（850篇）和西游记（291篇）两个在研究中区分性较弱的两个关键词把关键词为孙悟空、孙悟空形象、悟空、悟空形象、猴行者合并成（孙）悟空（形象）、猴行者一项；把关键词为唐僧、唐三藏合并成唐僧、唐三藏关键词合并后，把前者原来的篇数再相加得出合并后的篇数，得出如下图表形式

文学理论家韦勒克把文学研究划分为外部研究和内部研究两个方面，把作家研究、文学社会学、文学心理学以及文学与其他学科的关系之类不属于文学本身的研究归于外部研究，而把对文学自身的种种因素像作品的存在方式、叙述性作品的性质与存在方式、类型、文体学以及韵律、借走、意象、隐喻、象征、神话等形式因素划入文学的内部研究^[7]

对于《西游记》的探讨既有外部研究，也有内部研究，研究论文居多的是 外部研究李洪甫教授于1978年发表在《徐州师范学院学报》（第三期）上的云台山、吴承恩与《西游记》一文中，用大量的事实证明《西游记》中的花果山就是以连云港境内云台山脉中的花果山为原型创作而成，同时也认为吴承恩就是《西游记》的作者，该文拉开了改革开放后学术繁荣的序幕，成为新时期学术大讨论的发端对《西游记》作者的争论是研究者这一时期点，发文量也最多，共有443篇自从《西游记》问世以后，由于该小说有丰富的内涵、奇幻的形式和多元性的解读，从历史上的研究进程中就形成了一些持续不断的争论热点，譬如作者之争、祖本之辩、孙悟空原型说、主题的讨论就对该小说进行各种研究，对作者的探讨从明代作品的佚名、清代的丘处机，到现代的吴承恩，从编纂《四库全书》总纂官纪昀、乾嘉朴学大师钱大昕、现代学者胡适和鲁迅、再到当代的柳存仁、夏志清，蔡铁鹰和李安纲、胡义成之争，对于这个问题的讨论就一直没有停止过学术新秀的加入，使得对版本作者的讨论更加深入，新材料、新发现都为各自观点提供了更多的证据，因此这方面的论文也最为丰富

其次是众多文章对于唐僧、唐三藏的形象讨论并作出了深入分析唐僧作为《西游记》的主要人物，对其人物原型、形象重塑、性格等方面进行论述，让读者可以对这一人物形象进行全面的；位居研究数量第三的是对孙悟空形象的研究，其它相似词还有悟空、猴行者等朱彤最先于1978年初在《安徽师范大学学报》第一期发表论孙悟空,《西游记》研究随之热烈展开，并发生了一场关于《西游记》主题性质的论争孙悟空作为取经路上的最重要人物，其反叛精神、挑战神权、嫉恶如仇等品质，给读者留下深刻印象其它的诸如以西天取经、大闹天宫和五行山等关键词的研究文章，数量都超过了100篇在上个世纪80年代后期，改革开放给人们带来了思想上的变化，后现代主义思潮和解构主义方法给《西游记》研究者带来了质疑、反思和批判的认知范式，视野的拓展、观念的更新、思维的转变，都给研究者带来了新的活力，涌现出一大批反思性较强的文章，研究重点集中在对作者的争议、版本的源流、小说的主题和思想性、人物形象，宗教意识等方面，都对前人的成果进行了重新思考，对前人的成果提出了许多不同的评价和认识研究范围也获得了扩大，多元化的视角开拓了新的研究领域，学者们用神话学、人类学、文化学、传播学、翻译学、比较文学、接受美学等新的学科视角来研究这部小说，给研究带来了耳目一新的景象处于研究边缘地带的话题，比如电影、张纪中、《西游记之大圣归来》、《大话西游》、翻译策略、归化、异化、文化传播、解构等开始引起人们的，研究范围的扩大，同时也可以看做是研究新的增长点中心和边缘的相对性，也会让研究者开拓一些边缘的跨学科研究，从而让研究中心进行转移

（七）《西游记》研究主题的变迁

借助于CiteSpace的突发词检测（detect bursts）工具，从论文的题目、摘要等提取突变词术语，检测某一学科领域的突然增长，追踪该学科领域的研究前沿⁹统计从关键词入手，来探讨研究主题的变化，形成了下表，表中每条线中的深色部分为突变发生显著变化的年份区间

CNKI《西游记》研究的61个突出关键词流变如下表

上表中的strength表示研究突发性词语的指数，是该关键词在该时期内出现次数多少的重要指标在不同的年份时间段内，研究内容的关键词和被程度有所不同，从初期对传统研究的延续即对作者的探讨、故事情节、思想主题的论述，这也是研究热度最多的部分；再到中期对文本的分析，人物形象；自2011年《西游记》被多次改编为电影以来，研究者开始对影视改编、电影、动画等做深入的分析研究内容随着时代主题的发展变化而变化，最新的研究成果反映出研究者的研究趋势、前沿和热点

三、思考与启示

本文通过对CNKI上的四十年期刊上的论文进行可视化分析，主要有发现在改革开放初期，是学术继承期，《西游记》研究延续了前人研究的传统，对作者和版本的探讨进行了深化，跨学科研究有着重大的进展2007年以后是学术研究爆发期，具体表现为文章刊发量的增加，有超过100篇的文章被刊发尽管研究取得了巨大的成就，但相对于《红楼梦》每年期刊的发文量（以红楼梦为篇名来检索，自从2007年开始，每年都超过500篇以上）来说，《西游记》发文量相对较少，研究还有巨大的提升空间

（一）本文研究的局限

1. 由于本研究由于选择期刊数据库的单一性、时间设定和选择研究学科的局限性、这些因素都使得研究具有一定的瑕疵只选择了CNKI上的期刊文章，设定时间为40年，只挑选了篇名为西游记作为检索词，选取学科排列中的前8个学科进行归类，忽略了《西游记》对其它学科的影响，选取时遗漏了部分文章，这样就使本文统计的数据不全面

2. 只统计了期刊论文，没有把国内外研究者的专著统计进去，就会使得统计结果和结论不完整有些学者专著比较多，还有较大的影响力，但是发表论文不多，在本文中没有纳入研究范围，则使结论会有失偏颇

3. 某些学者发表的文章篇数尽管很少，但不代表其研究没有重要的影响力仅有量上的统计，而没有从质上进行进一步研究，也是本研究的一大缺憾比如，有些研究者虽然发表的论文不多，但是其论文的质量却是为学界所共认的，这也没有从量的统计中表现出来

（二）《西游记》未来研究的可行性分析

1. 不断推陈出新的学术新领域的开发，是学术研究深化的保障对《西游记》进行全方位的研究，其中包括对正文本、副文本和外文本研究，使人们对这部作品有个全面认识；加强加强叙事学研究，可以参照一些古典名著的研究方法和范式，找出神魔小说和现实小说的叙事差异，包括叙事结构、叙事方式、话语和意图的差异；研究成果主要集中在文学领域，对版本和作者考证、人物形象、主题思想等研究较多，语言学视角研究欠少《西游记》文本中有广阔的叙事，提供了大量的语言材料，可以邀请语言学家参与研究，把最新的语言学研究成果应用到对《西游记》文本的分析上来，将会使研究更加丰富多彩《西游记》外译的期待深入挖掘，在中国文化走出去的大背景下，跨文化研究和比较文学研究开始进入人们的视野，通过对比分析研究中西译本比较和差异的越来越多但相对于《红楼梦》英译本的研究还远远不足《红楼梦》研究中文章引用率（截止到2017）超过100次以上的文章来看，前10篇文章中有8篇是跟该小说的翻译相关，研究《西游记》小说的外译，特别是英译，还有巨大的潜能随着中国对外交流的发展，中国文化的广泛传播，有关于《西游记》传播、翻译等方面的研究也成为研究者的重点研究《西游记》在国外的传播和影响，这些都需要新生力量的加入，比如，比较文学方面和汉学方面的专家加盟、介入，才能使研究更加全面深入对《西游记》续书、改编、译介等传播与接受情况也可以做许多有价值的研究，续书方面的研究也可以进行深挖

2. 有组织的学术期刊、学术团体和学术会议，对学术研究有着重要意义增加新的研究期刊，加强现有期刊的宣传力度，增加研究专栏专门的期刊为本学科研究者提供平台，这势必会促进研究的大发展，增加本学科的学术团体建设也会促进本领域研究的大发展红学研究有专门的期刊如《红楼梦学刊》（北京艺术研究院，1979年创刊）、《曹雪芹研究》（季刊，2014年创刊，中华书局和北京曹雪芹研究主办）进行宣传、推介另外全国还有各级、各类的红学研究会，这些因素促进了红学研究的持续发展可以借鉴红学研究的成功经验，加强期刊和学术团体建设，定期举办学术会议，推进《西游记》研究的发展

3. 不断扩大合作交流，是促进学术发展的重要途径加强与海外汉学家的沟通，从跨文化交际和比较文学的视角来研究该部作品，寻找中西文学的共通性，形成中外文学评论的对话形势，共同促进研究的发展跨文化、跨学科视角能给《西游记》研究带来活力国外一些学者对《西游记》研究在主题思想、历史背景、成书过程、语言特色及版本源流方面都具有自己独到见解哥伦比亚大学华裔汉学家夏志清认为，作为一部喜剧幻想作品,《西游记》非常容易为爱想象的西方人所接受作为一部建立在现实观察和哲学睿智基础上的讽刺性幻想作品,《西游记》的确使人联想到《堂·吉诃德》，这两部作品在中国小说和欧洲小说发展史中占有同样重要的地位这就要求研究者既要有扎实、严谨、实事求是的研究，又要有广阔的域外视野，既要重视同行之间的吸收和借鉴，又要有开放的心态，加强国际交流，从不同的视角和思维维度来考虑问题，以促进学术发展

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