李洪武
（潍坊学院 文学与新闻传播学院 山东 潍坊 261061）文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
摘要《西游记》作者到底是谁，自古以来就存在着争议，主流观点有两种有人认为是元代的丘处机，有人认为是明代的吴承恩从《西游记》表现出来的大量明代息来看，《西游记》作者应该是明代人《西游记》中的许多职务名称都是明代所始置，《西游记》中的许多宫殿名和城门名都是明代所始有，《西游记》中的许多办事机构都是明代所始设，《西游记》还化用了朱元璋的一首诗，并大量引用了明代《增广贤文》中的许多名句作品中表现出来的这些丰富的明代息，都足以证明《西游记》作者应该是明代人，吴承恩仍然是《西游记》最可能的作者文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
关键词《西游记》 作者 时代 新证据文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
自百回本《西游记》问世以来，其作者就存在着争议，有人认为是元代的丘处机，有人认为是明代的吴承恩，且双方都举出了大量论据关于《西游记》的作者是丘处机的说法，清人纪昀在《阅微草堂笔记》记载了一个故事，从作品表露出的明代息的角度进行了反驳吴云岩家扶乩，其仙自云丘长春（丘处机）一客问曰‘《西游记》果仙师所作，以演金丹奥旨乎？’批曰‘然’又问‘仙师书作于元初，其中祭赛国之锦衣卫，朱紫国之司礼监，灭法国之东城兵马司，唐太宗之大学士、翰林院、中书科，皆同明制，何也？’乩忽不动再问之，不复答知已词穷而遁矣[1](p190)其实，《西游记》所表露出的明代息，远远不止这些唐僧师徒取经历经十余国，既有行政区划方面的国州府郡县庄，又有建筑方面的宫殿寺庙亭观，还有大量的异域风情作者在描述这些对象的同时，也透露了大量的时代息《西游记》除了《阅微草堂笔记》提到的锦衣卫、司礼监、东城兵马司、大学士、翰林院、中书科以外，还有大量的明代息下面把《西游记》所表露出的更多的明代息，加以整理和阐述如下，以期对《西游记》作者进行考证提供更加新颖的资料文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
一、《西游记》中的许多职务名称都是明代所始置文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
（一）《西游记》中的里长是明代才有的职务名称文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
作品第二十一回，护法伽蓝点化了一座庄院，让悟空、八戒、沙僧住了一晚第二天一早，八戒发现庄院了，说（他们）想是躲门户的，恐怕里长晓得，却就连夜搬了[2](p103)里长是中国明代的一种职务名称，明以前称里正春秋时的里正，掌管户口、赋役之事《公羊传·宣公十五年》一里八十户其有辩护伉健者为里正隋朝在畿外设里正，唐朝以百户为里，设里正一人，负责调查户口、课置农桑、检查非法，催纳赋税杜甫《兵车行》有云去时里正与裹头，归来头白还戍边宋设里正、户长、乡书手共同督税，明朝时才把里正改名里长洪武十四年，诏天下编赋役黄册，以一百十户为一里，推粮多者十户为长，余百户为十甲，甲凡十人岁役里长一人，甲首一人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
（二）《西游记》中的总兵是明代才有的官职名称文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
作品第八十四回，写一伙贼人抬着抢来的箱子，杀了守门的军士夺门而去，惊动了六街三市，各铺上火甲人夫，都报与巡城总兵、东城兵马司[2](p426) 东城兵马司已如《阅微草堂笔记》所言是明朝所置，而总兵也是明朝所始置明朝初期，镇守边区的统兵官有总兵和副总兵遇有战事，总兵佩将印出战，事毕缴还，以后渐渐成为常驻武官文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
（三）《西游记》中的驿丞、司狱，也是明代才有的职务名称文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/17212.html
作品第九十四回，孙悟空要去皇宫打探师父的情况，临行前他嘱咐八戒和沙僧你两个只在此，切莫出头，但驿丞问甚么事情，且含糊答应，莫与我说话，我保师父去也[2](p475)驿丞是明朝才出现的职务名称明朝时许多州县设有驿站，站内设驿丞，掌管站内仪仗、车马、邮传、迎送之事，其品级就像孙悟空的弼马温一样，没有品级，为未入流如明代无名氏《鸣凤记·驿里相逢》贬我为口外边城典史，又被当道不容，改为广西宜山驿丞
《西游记》第九十七回，唐僧师徒被寇员外的妻子穿针儿诬告，被抓进监狱悟空怕师父挨打，把师父那件价值千金的锦斓袈裟送给了禁子们，众皆争看，又惊动本司狱官[2](p487)司狱是中国明代才开始有的职务名称，主管提拿控管狱囚明朝时期，司狱官品迭有变更，一般来说，在京城负责留守节镇的司狱为正八品，地方司狱为正九品
明朝时，福建出了三个清廉仁爱的司狱，孙一谦就是其中之一他在做南京司狱时，对囚犯很有恩德，从不谋利明朝律例，重犯每天一升米，但常被狱卒克扣，犯人经常吃不饱甚至没饭吃狱卒把新犯人赶到脏湿地方住，交钱后才让住干地方孙一谦得知后，严禁一切不法行为他亲设一杆秤，每天在卯、巳两个时辰，按名单用秤称足粮米，做熟后依次分给囚犯吃，囚犯们都吃得很均匀他还时常囚犯的衣服，破了就给洗刷修补，狱卒不敢要一文钱后孙一谦为做南京司狱三年期满，转任灵山吏目
《西游记》这个司狱也有孙一谦的影子，他听禁子们在外面闹嚷，忙出来是何情况，他听禁子们要瓜分唐僧的袈裟，说这和尚不是强盗，切莫动他衣物，待明日太爷再审，方知端的[2](p487)众禁子听说，把包袱交与狱官收讫
二、《西游记》中的许多宫殿名和城门名都是明代所始有
（一）《西游记》中的华盖殿是明代才有的宫殿名
作品第二十九回，介绍了宝象国许多宫殿九重的高阁如殿宇，万丈的层台似锦标也有那太极殿、华盖殿、烧香殿、观文殿、宣政殿、延英殿，一殿殿的玉陛金阶，摆列着文冠武弁[2]（p141）烧香殿、观文殿、宣政殿、延英殿，是汉唐时长安城的宫殿，而华盖殿则是明朝朱元璋任吴王时（吴元年1367年）所建，是明代南京紫禁城诸殿之一华盖殿也是明代北京紫禁城诸殿之一，永乐十八年仿南京宫室制建，即今故宫的中和殿华盖殿在永乐十九年毁于火，正统六年重建，嘉靖三十六年又毁于火，四十一年重建，改称中极殿
（二）《西游记》中的后宰门和正阳门是明代才有的宫门名
《西游记》中乌鸡国的都北门和李世民的皇宫北门都叫后宰门作品第十回，泾河龙王的鬼魂来骚扰李世民，听得后宰门乒乓乒乓，砖瓦乱响[2](p48)李世民的皇宫北门是历史上著名的玄武门，后宰门是明朝正德年间（15051521）才有的名称，原叫厚载门，因正德皇帝叫朱厚照而讳改后宰门只见于南京和北京两地，南京厚载门即今之后宰门后宰门名称在南京民间一直流传至今
《西游记》第三十七回乌鸡国都南门正阳门，也是明朝才有的宫门名称明成祖朱棣迁都北京后，在永乐十七年（1419年）将元大都南城垣向南移建800米，把原来北京城墙正中的丽正门迁建到今正阳门的位置，仍称为丽正门，正统元年（1436年）改称正阳门
三、《西游记》中的许多办事机构都是明代所始设
（一）《西游记》中灭法国的五府六部是朱元璋所设置
《西游记》第八十四回，（孙悟空）将金箍棒取在手中，掂一掂，幌一幌，叫声‘宝贝，变！’即变做千百口剃头刀儿他拿一把，吩咐小行者各拿一把，都去皇宫内院、五府六部、各衙门里剃头[2](p427)
五府是指明代的五军都督府，即中、左、右、前、后五军都督府，也叫五军府；六部是指明代的吏、户、礼、兵、刑、工六部明太祖朱元璋上台后，废除了丞相，把中央集权分属吏、户、礼、兵、刑、工六部，直接对皇帝负责，每部设尚书一人，尚书之下设左右侍郎、郎中、主事等朱元璋曰自秦始皇置丞相，不旋踵而亡汉、唐、宋因之，虽有贤相，然其间所用者多有小人专权乱政我朝罢相，设五府、六部分理天下庶务，彼此不敢相压，事皆朝廷总之[3](p182)
（二）《西游记》中的钦天监是明代才有的机构名称
第九十三回，舍卫国国王强迫唐僧与女儿结婚，宣钦天监正台官选择日期[2](p470)钦天监是明朝才有的机构名称，掌管观测天象、推算节气、制定历法等事务中国历代都设有司天监一类的机构，只是名称不同周朝有太史，秦汉有太史令，隋代有太史监，唐代有太史局，五代宋元称司天监明初也称司天监，明洪武三年（1370年）把司天监改称钦天监明代的钦天监在北京和南京都建有观象台，台上备有浑天仪、简仪及其它设备钦天监设监正一人、监副二人，掌察天文、定历数、婚姻及占候等事
（三）《西游记》中的教坊司是明代才有的机构名称
作品第九十四回，国王要把女儿嫁给唐僧，吩咐仪制司领三位贤亲去会同馆少坐，着光禄寺安排三席素宴去彼奉陪，两处俱着教坊司奏乐[2](p472)
这里的仪制司、会同馆、光禄寺、教坊司等名称，都是明代始有教坊司是明代管理宫廷音乐的机构，其名字是由明以前的教坊而来它始建于唐代，名为教坊，归太常寺管理，白居易的《琵琶行》说十三学得琵琶成，名属教坊第一部北宋在汴京设置教坊，分为四部辽、金亦仿汉人之制设教坊，以供宴乐演出之用元代在大都设教坊，掌管及训练艺人演出音乐及戏剧明代把教坊改为教坊司，洪武年间在南京设立教坊司，隶属礼部，主管乐舞和戏曲，在庆典迎接贵宾时演奏乐曲教坊司有众多乐师和多种历代相传的乐器，蔚为大观
（四）《西游记》中玉华王府的下设机构也是明代所始有
作品第八十八回，唐僧师徒取经到了玉华王府，府门左右有长史府、审理厅、典膳所、待客馆[2](p443)玉华王府的这些办事机构，也是明朝所特有，《明史·职官志四》载（王府）设长史司，辖审理所，典膳所[4](p1863)《西游记》这段对玉华王府机构的介绍，被认为是吴承恩对荆王府办事机构的实录，许多学者都把这一点当成《西游记》作者是吴承恩的重要证据
四、《西游记》化用了朱元璋的一首诗
作品八十一回，妖精深夜把唐僧摄去，三个徒弟打算天亮后再去寻找师父，兄弟们思思想想，那曾得睡，恨不得‘点头唤出扶桑日，一口吹散满天星’[2](p411)点头唤出扶桑日，一口吹散满天星是化自朱元璋的一首诗朱元璋《金鸡报晓》鸡叫一声撅一撅，鸡叫二声撅两撅三声唤出扶桑日，尽残星与晓月[5]（p23）这首诗前面两句极其没文化，后面两句一转，气势立刻不同
五、《西游记》大量引用了明代《增广贤文》中的许多原句
《增广贤文》是中国明代时编写的一本书，又名《昔时贤文》、《古今贤文》、《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》《增广贤文》书名最早见于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，它集结了各种格言、谚语《西游记》作者引用了《增广贤文》中的名句至少50处，足以证明这本书对作者的影响之深刻下面略举几例
留得五湖明月在，何愁没处下金钩，打虎还得亲兄弟，上阵须教父子兵，欲高门第须为善，要好儿孙在读书，善恶到头终有报，只争来早与来迟，命里有时终须有，命里无时莫强求，莫直中直，须防仁不仁，来说是非者，便是是非人，欲求生富贵，须下死工夫，在家由父，出家从夫，近水知鱼性，近山识鸟音，逢人且说三分话，未可全抛一片心，有意栽花花不发，无心插柳柳成阴，画虎画皮难画骨，知人知面不知心，钱财如粪土，仁义值千金，路遥知马力，事久见人心，是亲不是亲，非亲却是亲，美不美，乡中水，亲不亲，故乡人，贫居闹市无人问，富在深山有远亲，救人一命，胜造七级浮屠，宁可其有，不可其无，庭栽栖凤竹，池养化龙鱼，人情似水分高下，世事如云任卷舒，差之毫厘，失之千里，好事不出门，恶事传千里，宁向直中取，不可曲中求，人无远虑，必有近忧，是非只为多开口，烦恼皆因强出头，忍得一时之气，免得百日之忧，近来学得乌龟法，得缩头时且缩头，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧，人无横财不富，马无野草不肥，龙游浅水遭虾戏，虎落平阳被犬欺，一言既出，驷马难追，杀人一万，自损三千，死生有命，富贵在天，善有善报，恶有恶报不是不报，日子不到，人而无，不知其可也，莫将容易得，便作等闲看，但行好事，莫问前程，人为财死，鸟为食亡，人不可貌相，海水不可斗量，暗室亏心，神目如电，养军千日，用在一朝
总之，《西游记》中表露了大量的明代息，足以证明《西游记》作者不会是元代人，而应是明代人，否则，就很难解释作者在时间上的这种穿越现象从作品出现的大量明代息这个角度来看，吴承恩仍然是《西游记》最可能的作者
参考文献
[1][清]纪昀.阅微草堂笔记[A]，上海上海古籍出版社，1980.9.
[2][明]吴承恩.西游记[A]，西安三秦出版社，2007.5.
[3][清]谷应泰.明史纪事本末[M]，北京中华书局出版社，1977.2.
[4][清]张廷玉等.明史[M]，北京中华书局出版社，1974.4.
[5]浅水.妙趣横生的打油诗（N），绍兴晚报，2008-11-7.第23版.
New evidence proving the fact that the author of Journey to the West can be traced backto Ming Dynasty
LI Hong-wu
（College of Liberal Arts, Journalism and Communication, WeifangUniversity，261061）
Abstract: It has been historically controversial about who the author ofJourney to the West was at all. The majority opinion focuses on the followingtwoQiu Chuji in Yuan dynasty was supposed to be the author and so wasWu Cheng’en in Ming dynasty. Judged by the massiveinformation about Ming dynasty presented by the novel, the author should havebeen in Ming dynasty,，for the titles of many jobheadships and offices were originally assigned, and the names of many palacesand gates of small cities first appeared from Ming dynasty.A poem of ZhuYuanzhang and many famous sentences in ZengGuangXianWen had been partially orwholly quoted in this novel. All these information about Ming dynasty can bethe best evidence to prove author ao belonging to Ming dynasty, and WuCheng’en is still the most probable author of thenovel.
Key words: Journey to the West, author, dynasty, new evidence
作者简介李洪武，（1962），男，山东安丘人，潍坊学院文学与新闻传播学院副教授研究方向写作理论、《西游记》、传统文化电子邮箱:lhwu62350sina.com
