传统社会强调人人都为集体利益活着，施恩不能图报，受恩理所当然责任伦理中的上慈下孝，道德婊再次增多严重缺爱和爱得太多，这是道德婊较多的人格原因制度弊端和伦理异常和人格障碍叠加，所以道德婊格外多
不得不得出一个结论尽量不要主动帮助熟人，包括最亲近的儿子者父母，除非人家求助
师徒一行终于到达了灵山，拾级而上，过山门，穿配殿，一步一步走进了大雄宝殿，齐刷刷拜倒在如来面前，把通关文牒奉上，如来一一看过，递还了唐僧唐僧再次做礼，向佛祖奏道弟子玄奘，奉东土大唐皇帝旨意，造诣宝山，拜求真经，以济众生望佛祖垂恩，赐得真经，早日回国
佛祖听了，先把南赡部洲的种种罪恶历数一遍，才让阿傩迦叶二尊者带领唐僧到藏经楼选取真经二尊者领命，带着师徒四人出了大雄宝殿，先到积香厨招待四人享受了珍馐百味，然后来到藏经的宝阁楼中，把三藏经卷一一展示给唐僧，看了个遍
万万没想到，二尊者竟然跟唐僧索要好处费唐僧老实回答说压根儿没准备呀二尊者笑笑，说如果白白地传经给世人，我们的后代肯定就饿死了悟空听他意思是没有好处费就不肯传经，忍不住叫道师父，我们找如来告他二人勒索，让如来亲自给我们传经吧
阿傩说道这里是什么地方，容得你放刁！八戒和沙僧也耐着性子劝说悟空悟空放刁毕竟是管用的，说着话，二尊者就把各经卷都挑一些出来，一卷卷递给师徒四人
四人小心地收在包里，出了阁楼，放在马背上经卷太多，又捆了两担，八戒和沙僧挑着取经完毕，师徒四人再次来到大雄宝殿，叩谢了如来，出门再一一告辞了各个佛祖和菩萨，沿原路下了山，走上返回大唐的路上
师徒四人不知道二尊者耍了花招儿，但阁楼中的燃灯佛看得分明，他吩咐座下白雄尊者赶上四人，弄个法儿，经卷散落开来，师徒四人这才知道取的是无字经卷！
四人气愤愤急忙忙返回灵山，悟空一进大雄宝殿就叫嚷阿傩迦叶掯财不遂，通同作弊，把无字经卷传给我们，望如来敕治
悟空这话说得很重，通同作弊，意思是这种事情不可能是二尊者个人行为，如来肯定知道，那就是纵容，灵山从上到下一窝黑职务腐败悟空说话讲究，让如来惩治二尊者，连带着当面斥责如来
我给你们讲个事儿听前段时间舍卫国一个姓赵的财主我们这里的高僧上门服务，去给他家诵经，保佑全家生者平安，逝者超脱诵经结束之后，赵财主给了三斗三升散碎黄金回来之后如实报告了我，我就批评他们，赵家给得忒少了，你们就这么轻贱自己，这么点儿金子就把自己卖了？巴巴地给人家念了一天经？你们不为自己，也得想想我们的后代儿孙还要花钱呢
从进入雷音寺直到现在，如果划重点，如来这句话是核心中的核心，经不可轻传是第二重点，其价值绝不低于任何伟人的最高指示，都得红笔加粗，政治必考
无字和有字，就是自悟和他启的区别如果能自悟，唐僧就不必来取经者，一看是无字经卷，突然想到终究得自悟，也算取得了真经
唐僧一直未能自悟，整个大唐国无人自悟，如来知道这个事实，但还是抱着最后一丝期望，先拿无字经书试他一下，确认唐僧确实无法自悟，这才让二尊者再次传他有字经书
整个大唐国那些家伙都不能自悟，都等着别人度呢等人救助的人，习惯了他人帮助，既然是习惯，就不太懂得感恩
唐僧取经回去度人，那些人会不会感恩呢？如来持悲观态度，这也是他总结出的南赡部洲的罪愆之一，所以见到唐僧，先把你国民众的罪恶罗列一遍
如来希望唐僧取到的真经之一，就是让大唐国的家伙们懂得感恩积重难返，怎么才能转变观念呢？如来没有直说，先让二尊者要好处费，再给四个人讲个故事，暗示唐僧，佛家弟子不能表现低情商的善良，最好的办法是让他们花钱，经不可轻易传人，也不能轻易取得
如果你回去继续免费度人，不但无益，反而加重了你国民众的罪愆
唐僧师徒四人带着有字经卷再次离开灵山后，受命护持唐僧的五方揭谛四值功曹六丁六甲护教伽蓝向观音提交了师徒四人十四年间路上遭遇的各种灾难，合计八十个整观音仔细过目，说佛门中九九归真，还少一难，再给他们凑一个吧我编剧，你们去演戏
当即就让五方揭谛追上护送师徒四人回国的八大金刚，传达了观音旨意，八大金刚就唰地把祥云撤了，师徒四人连带一匹马直坠而下，掉落在地，四周看看，原来是通天河边
渡河时又是当初的老鼋帮忙，因为唐僧忘记跟如来替人家问问何日才能修炼成人，老鼋生气就把四人和马扔到了河水之中，经卷全湿了
幸运的是，经卷包裹得很仔细，四人抢救得特别快，只是湿了一部分，又赶上一个晴日大好天，晒干之后，字迹仍在损毁极少，忽略不计
编剧太匆忙，演员没准备，效果不是很理想，但毕竟凑够了八十一难
然而，如果唐僧悟性更高些，这一难其实是最大的一难，也是最有价值的一难因为老鼋之所以把四人和马和经卷掀翻到了河中，因为唐僧忘记了问如来老鼋何时能修炼成人身唐僧之所以忘得干干净净，因为他本就不是一个懂得感恩的人
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