传统中国社会中没有独立的个人，每个人都处于关系之中，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友，是为五伦
每种关系中的两个个体，不是平等的独立的联结，有身份差异和权利差异，而且互为对方的存在条件，即有君才有臣，有父才有子，有兄才有弟这种伦理关系下，爱不是尊重、接纳、关心、助益，而是责任
关系不平等，有高位阶和低位阶之分，上慈下孝，高位阶对低位阶负有天然责任，君对臣负责，父对子负责，夫对妻负责低位阶反过来又对高位阶负责，必须孝顺
位阶高低并不固定，取决于与他人的关系，比如君臣中大臣，在家族中是父亲，又成了高位阶父子关系中的儿子，在夫妻关系中，成了高位阶的丈夫兄弟关系中，大哥对二弟来说是高位阶，二弟对三弟来说，也是高位阶
通过各种关系模式，任何人都能纳入五伦关系之中，学子科举登第，就纳入了君臣关系；张家小伙儿娶了赵家姑娘，就纳入了夫妻关系；男性交了朋友，女性成了闺蜜，纳入了兄弟关系
于是，人人都是高位阶，人人也是低位阶，人人都得对他人负责，人人都需要他人负责伦理规范是强制性道德，比法律还霸道，还有效高位阶对低位阶慈爱是理所当然，低位阶对高位阶尽孝也是理所当然
既然是强制责任，高位阶不履行慈爱责任，者履行不力，就是高位阶的错，不但不感恩，还要抱怨你，于是就容易产生道德婊
唐僧师徒四人中，唐僧是师父，但悟空负责保护他，所以悟空是高位阶，唐僧是低位阶悟空对唐僧负有天然责任，做得再多再辛苦，唐僧也认为理应如此，不会特别感恩
悟空与观音是个口头约定，按说悟空可以毁约撂挑子不干，豁出去再回到五行山下，但唐僧认为悟空这么做不光违背承诺，而且没有起码的良知，就抱怨和仇恨悟空
悟空与八戒和沙僧都是徒弟，大师兄确实有义务照顾师弟，但也不是强制义务然而，唐僧就认为悟空照顾八戒和沙僧是应该
在狮驼岭，八戒被妖怪捉了去，唐僧就批评悟空，说他没有兄弟之爱悟空反过来就抱怨唐僧偏心，我被妖怪捉去了你肯定不着急唐僧的解释是，八戒没你本事大嘛
这确是实情，然而唐僧的真实心理是，大师兄就得负责师弟的安全呀八戒和沙僧跟唐僧的心理一样，大师兄就得照顾我们，理所应当，照顾不周就不对
能力越大，责任越大，能力大者自己这么认为，那是人家自由然而，一旦成为社会共识，问题就来了有施恩能力而不施恩，就是不道德
高位阶对低位阶是一种责任，特别容易按照自己的标准，规划低位阶悟空对唐僧是如此，对八戒对沙僧也是如此每次唐僧不听悟空劝告，被妖怪捉了去，悟空都恨不得妖怪吃掉他
悟空从来不会考虑，唐僧是个大活人，他有自己的想法和意志悟空对八戒和沙僧要求更严苛，习惯骂两人笨蛋、傻瓜，他是拿自己的标准要求两个人，根本没想过两人的本事比他差很多
如此，即便唐僧和八戒沙僧听从悟空的安排，因此而获益，也不会感恩悟空因为他们是以牺牲自己的独立意志为代价的俗语说的就是好心没好报真是好心吗？真不一定
孩子喜欢画画，父母安排做个年薪几百万的投行经理也还是不开心作品卖不出，照样乐天派中国父母，一代一代，最多爱孩子一代一代，最多不感恩父母违背儿女自主意志和选择是原因之一
低位阶不感恩的第三个原因是，受助让自己显得比施助者渺小人的自尊是本能需求，自己被迫渺小，就会恨，恨让自己显得渺小的强大者
唐僧恨悟空，八戒和沙僧也恨悟空，原因很多，但主因就在于此这就是有些时候为什么主动帮助别人不但得不到相应回报和感恩，反而招致仇恨的心理基础
弱势一方愿意接受帮助，是功利考虑，暂时屈居人下没事儿谁愿意矮人三分呢？反过来说，我都不把自己当人了，你竟然还不施助，你还算人吗？这就是为富不仁的逻辑劝捐乃至逼捐也是因此产生的
所以，人们捐助远方的陌生人时，真心施助，不求回报，非常慷慨因为远方的陌生人根本不知道具体的施助人，他不会因此感觉自己很渺小，确实会真心感恩
责任伦理中，高位阶控制低位阶容易制造道德婊高位阶如果纵惯低位阶，低位阶中同样容易产生道德婊
八戒跟随唐僧初期，唐僧对三个徒弟并无明显偏爱，相反，他习惯批评和指责所有徒弟，包括八戒，八戒却还是感恩的
然而，在一起时间长了，尽管唐僧越来越偏心八戒，惯着八戒，但八戒对他的感激之情却越来越淡背后当面称呼他老和尚，被妖怪捉了去就要分行李散伙还经常跟悟空一样，说丑自丑，却是有用，暗讽唐僧长得帅顶个屁用
这也合乎人性爱得太多，无原则，逐渐让低位阶形成一种念，你爱我是理所当然，用不着感恩偶尔不爱，反倒不习惯，就生了抱怨
师父师父，唐僧和八戒如同父子父母溺爱儿女，日常言行让儿女认为父母就是为儿女而活着，父母活着是手段，目的是让儿女活得更好，这种关系模式中，儿女认为父母的任何付出都是理所当然，做不到才不正常所以，儿女不感恩，虽说是儿女无情，但也确实不能说是儿女的错
无论是被高位阶以责任名义侵犯个人独立意志，还是纵惯溺爱发展出任性自私，总有一天会理解父母，然而，那是理智上的认知，而非情感上的动心是否真心感恩，关键还得看情感第一反应，因为理智总是滞后
同理，低位阶孝顺高位阶也是强制责任，履行责任不足，不履行，高位阶中就容易产生道德婊低位阶一旦侵犯高位阶自主意志，一旦孝顺过度，一旦不符合高位阶的期望和要求，高位阶也容易产生道德婊
唐僧的身份很特殊，作为被保护人，他属于低位阶，理所应当要求三个徒弟施爱于己作为师父，又处于高位阶，同样有权利要求三个徒弟施爱于己唐僧是传统中国社会中道德婊的最典型形象，更倾向于索爱而不是给予，三个徒弟跟着他，真是双重倒霉
事实上，责任伦理中，上慈本来就是为下孝，下孝也是为了上慈那时候，高位阶和低位阶很可能相互被对方视作道德婊另一个事实是，只有需要帮助时才当你是长辈
反过来也一样，只有需要帮助时才当你是小辈这是责任伦理造成的十分鲜明，具有民族特色的道德婊状况
唐僧师徒四人构成一组环型伦理关系，手拉手一个圆圈儿，仿佛老虎棒子鸡虫游戏，人人都是高位阶/低位阶，都有双重理由要求别人必须施爱于己，都在淡化感恩之心
不能简单责怪道德婊，从责任伦理这种关系模式入手，道德婊问题才能有一个比较公正的理解
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