黎山老母为何能被观音菩萨奉为母亲？

2018-09-21评论字数 2180阅读模式

　　在《西游记》中，出现了许多传统神话中的人物不过，在吴承恩的笔下，这些传统神话人物都被赋予了新的意义比如说，梨山老母

　　梨山老母又叫骊山老母，是中国传统神话中地位极高的远古女仙，因为曾经居住在骊山，因此人称骊山老母关于她的身份来历，流传最广的说法，说她就是上古炼石补天的女娲在明清时期的三国演义小说中，梨山老母频繁出现，先后成为战国钟无艳、唐代樊梨花、宋代穆桂英、白素贞等人的师父文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　可以说，在传统道教的神话体系中，梨山老母的地位极高，可称远古第一女仙，地位还在王母之上文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　在《西游记》中，梨山老母两次出场，每次出场的都有着特殊任务西游世界的梨山老母究竟是谁？她在三界当中拥有怎样的地位？文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　首先，梨山老母不是女娲文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　吴承恩在《西游记》中对传统神话做出了惊人的改动，其中之一，就是把炼石补天的女娲大仙，设定成了太上老君的分身文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　在银角大王与孙悟空斗法时，将起紫金葫芦的来历，他提到我这葫芦是混沌初分，天开地辟，有一位太上老祖，解化女娲之名，炼石补天，普救阎浮世界补到乾宫触地，见一座昆仑山脚下，有一缕仙藤文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　所谓解化，字面是指解脱转化，在道家则是说舍弃肉身，修行成道此处即是说太上老君化身为女娲，炼石补天文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　吴承恩为何如此修改？文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　吴承恩就是要凸显老君对三界的贡献，并以此和老君在现实的地位形成鲜明对比文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　老君不但开创了修道的法门，让世人可以踏上修行之路，更炼石补天，让三界生灵有一个可以安稳生存的环境可是，有如此贡献的老君，却屈居三清之末这不能不让人深思文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20026.html

　　老君的炼器炼丹之术三界无双，以他的身份化身女娲，炼石补天，也自有合理之处

　　其次，梨山老母的资历应当极老

　　既然女娲就是老君，那么梨山老母自然就不能是女娲

　　从梨山老母两度出场，并且与观音、如来关系密切来看，梨山老母应当是实有其人，并非他人分身（化身

　　在西游世界，梨山老母极有可能是开天辟地之初，和四帝、接引同时期修行的女仙

　　为何如此说？

　　大家都知道《四圣试禅心》的故事，梨山老母和观音、文殊、普贤四人化身四个美女，考验唐僧师徒最终，猪八戒禁不起色诱，中了招

　　第二天天亮，观音留下一张帖子，上面有一首诗，介绍了此事的前因后果在诗句中，我们可以推测出有关梨山老母的一些息原诗如下

　　黎山老母不思凡，南海菩萨请下山普贤文殊皆是客，化成美女在林间

　　圣僧有德还无俗，八戒无禅更有凡从此静心须改过，若生怠慢路途难！

　　观音菩萨强调，之所以会出现四圣试禅心一难，并非是梨山老母思凡，而是受到观音隆重邀请，才下山出手梨山老母和观音菩萨之间，是前辈高人和后辈晚生的关系，可谓长幼有别观音和文殊、普贤两位菩萨之间，则是主客关系，大家地位平等

　　从故事当中，梨山老母化身母亲，观音变成大姐，普贤、文殊变成俩小妹，就可以看出，四人之间的地位是不同的

　　梨山老母能被五方五老之二的观音菩萨尊为母亲，绝非观音一时玩笑，而是资历摆在那里，让观音不得不尊重

　　第三、梨山老母和如来关系亲密，与燃灯派系不和

　　梨山老母第二次出场，是因为孙悟空被黄花观多眼魔君（蜈蚣精重创当时，孙悟空的铜头也被金光弄伤，心暴跌，正在垂泪伤心此事，梨山老母变成一妇女，一出场就大声哭泣

　　在聊天时，梨山老母告诉孙悟空多眼魔君的来历，并且点出，三界之中唯独千花洞毗蓝婆菩萨才能降伏此怪

　　孙悟空觉得此妇女必定不是凡人，妇女也就现出真身

　　孙悟空问老姆从何来指教我也？表面上看，孙悟空是询问梨山老母的行踪，其实他是在询问梨山老母出言相帮的目的取经一路走来，太白金星经常报，他代表老君的利益功曹和伽蓝也经常报，他们是护法仙人，代表玉帝、如来的利益观音菩萨偶尔也会亲自报，每次出现都是有特别目的

　　梨山老母之所以出场，也绝非偶然

　　梨山老母回答我才自龙华会上回来，见你师父有难，假做孝妇，借夫丧之名，免他一死你快去请他，但不可说出是我指教，那圣贤有些多怪人

　　老母这番话告诉我们这样几个息

　　其一，梨山老母和如来佛关系亲密

　　观音对老母，犹如女儿对母亲梨山老母乃是和如来同等身份所谓龙华会，其实就是如来佛的生日宴会能够受邀参加的，必定是三界牛人，而且是和如来关系亲密的牛人

　　其二、梨山老母是看在如来而非观音的面子上出手

　　梨山老母刚从龙华会回来，路上见到唐僧师徒有难她没有禀告取经行动的具体负责人观音菩萨，而是直接化身通知孙悟空可见，梨山老母在佛派的影响力极高

　　其三、梨山老母和佛派部分仙人关系不和

　　从梨山老母特别交代孙悟空，不要提到自己的名字就可以看出，梨山老母与毗蓝婆关系定然不和

　　为何不和呢？

　　原著中毗蓝婆菩萨说是谁与你说的？我自赴了盂兰会，到今三百余年，不曾出门我隐姓埋名，更无一人知得，你却怎么得知？

　　盂兰会是佛派官方举办的盛会，和蟠桃会一样，每隔360年举办一次毗蓝婆准时参加龙华会是如来佛的私人宴会，毗蓝婆不屑参加如来佛祖的龙华会每年都举办一次，这毗蓝婆竟然连续缺席了三百多次，可见，她与如来关系差到何等地步