《红楼梦》是传统文化的结晶，渗透的传统文化因子异常丰富就反映生活的丰富性来说，是封建社会的百科全书；就其包含的文化因子来说，堪称中华民族传统文化的总汇研究《红楼梦》这部伟大作品可以提高、加深、丰富对中国传统文化的认识
◎背景/我国传统文化的发展脉络文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
我国五千年的文化历史，按其演变发展的过程大致可分为四个阶段文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
夏、商、周、春秋为传统文化的形成时期
这一阶段氏族部落图腾、仰崇拜的出现，结绳记事的形成，劳动、生活工具的制造，还有记年法的应用（天气寒暑、草木枯荣的变化周期为年；月亮圆缺的变化周期为月；太阳出没的变化周期为日）等都是比较典型的文化现象文学方面具有划时代意义的人物就是孔子、老子等历史人物的出现具有划时代意义的著作是孔子的《论语》，老子的《道德经》，还有《易经》、《黄帝内经》、《诗经》、《孙子兵法》等文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
战国、秦、汉为传统文化的发展时期
战国时代出现了一个著名的现象百家争鸣具有代表性的思想家如墨子、庄子、荀子、韩非子；政治家如管仲、子产、晏婴、商鞅；军事家如吴起、孙武、孙膑；外交家如蔺相如、苏秦、张仪；还有史学家左丘明、诗人屈原、论辩家公孙龙、医学家扁鹊、水利家李冰等，可谓群星璀璨，蔚为壮观文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
秦朝为一统天下，采用了法家的主张，这期间发生了一个重大事件焚书坑儒
秦朝迅速灭亡后，迫使政治家、思想家们认真思考如何长治久安，不重蹈秦亡覆辙的重大问题这时以陆贾为代表的黄老思想家适时提出了无为而治的主张，他们以老子为基础讲道又讲法，以无为掩饰无不为由于这一主张符合当时统治阶级的需要，所以深受汉文帝、汉景帝的推崇西汉时期，儒家学派的代表人物董仲舒提出了罢黜百家，独尊儒术的主张，很受汉武帝重视，经过采取以儒取士，尊儒兴教等一系列措施，从此确立了儒家一统天下的地位两汉时期在中国文学史上具有划时代意义的重大事件是司马迁的《史记》和班固的《汉书》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
隋、唐、五代、宋、元为传统文化的繁荣颠峰时期
这一阶段文学领域可谓群星璀璨名人辈出，诗人如李白、杜甫、白居易等；书画家如王羲之、颜真卿、柳公权、赵孟頫、张择端等；医学家如华佗、孙思邈等家喻户晓的唐诗宋词元曲就产生于这个时期文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
明、清为传统文化的转型时期
明清是中国小说史的繁荣时期从明代始，小说这种文学形式充分显示出其社会作用和文学价值，打破了正统诗文的垄断，在文学史上，取得与唐诗、宋词、元曲并列的地位清代则是中国古典小说盛极而衰并向近现代小说转变的时期文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
明代的长篇小说按题材和思想内容，又可概分为四类，即讲史小说、神魔小说、世情小说和公案小说，代表作品有《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
清初至乾隆时期是清小说发展的全盛时期，数量和质量、内容和形式、风格和流派与前代相比都有较大发展乾隆年间产生的《聊斋志异》和《红楼梦》，分别把文言小说和白话小说的创作推向顶峰文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
中国古代的叙事文学，到了明清时期步入了成熟期就文学理念、文学体式和文学表现手段而言，明清小说以其完备和丰富将叙事文学推向了极致从明清小说所表现的广阔的社会生活场景、丰硕的艺术创作成果和丰富的社会政治理想而言，明清小说无疑铸就了中国古典文学最后的辉煌文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2025.html
◎背景《/红楼梦》的地位及影响
《红楼梦》包罗万象，涉及中国文化、思想、哲学，甚至旁及审美观、烹饪学等，不仅是正宗国学，这本传世巨著更应该被称为没有围墙的国学院
何谓国学？张岱年先生在《国学丛书》序言中言国学是中国学术的简称，其名起于章太炎《国故论衡》及其《国学概论》演讲有人认为国学包括义理之学（哲学）、考据之学（史学）、词章之学（文学）张先生认为国学包括哲学、经学、文学、史学、政治学、军事学、自然科学、以及宗教、艺术等又，国学自然是本国之学西人称我们所谓国学为SINOLOGYSINO是一个构词成分，表示中国（的），LOGY也是一个构词成分，表示学，论可译为汉学中国学
因为历史原因，国学在中国大陆经历了相当长时间的冷落改革开放以后，学术界恢复和开展了国学方面的研究，并有若干重要成果出现特别是20世纪最后10年，国学复兴出现高潮，王国维、陈寅恪等以前并未被给予足够重视的国学大师浮出水面；文化界的耆宿赵朴初、张志公、曹禺、谢冰心等人，建议设立幼年古典学校古典班，使入学学生除接受一般教育外，重点接受古典文化的基本训练；许多古籍发掘、整理和出版，许多以前被人诟病的传统美德又再次成为公认的社会道德标准
进入21世纪，随着第一所国学院中国人民大学国学院建立，以及国外孔子学院的纷纷设立，国学复兴掀起了第二轮高潮此轮高潮的特点是，通过传统模式将国学研究日常化、现代化，让复兴国学成为国民共识，更公平、客观对待中国传统文化精华
从目前看，电视作为最为重要的传媒手段之一，对社会和公众有越来越大的吸引力、影响力，优秀电视剧带来的相关社会效应较大在此前提下，期待新版《红楼梦》可以担当国学复兴新一轮高潮的排头兵，通过电视这一门槛不高，弗远不届平台，弘扬中华优秀传统文化
◎背景/红学研究轨迹
一部《红楼梦》集万千宠爱于一身，弘中华之传统文化于海内外人们对《红楼梦》的探讨从来不曾停歇过，专家对红学的考究逐渐形成一个成熟而又丰满的体系，借此可梳理华夏瑰宝《红楼梦》的研究轨迹
●1904年，王国维的《红楼梦评论》公开发表，标志着红学研究进入一个新阶段；
●辛亥革命后，《红楼梦索隐》、《石头记索隐》等索隐派著作相继问世，红学索隐派取代红学评点派成为红坛霸主；
●1921年，胡适的《红楼梦考证》对红学索隐派予以迎头痛击；
●1923年，俞平伯的论红专著《红楼梦辨》出版，红学考证派一跃成为红坛盟主；
●1952年，俞平伯的《红楼梦辨》经增删修改后，改名为《红楼梦研究》出版；
●1953年，周汝昌的《红楼梦新证》出版；
●1954年开始的《红楼梦》研究批判运动，给红学界带来巨大的冲击和深远的影响；
●1963年，由文化部、中国文联、中国作协和故宫博物院联合主办的曹雪芹逝世二百周年纪念展览会在北京故宫举行，这是有史以来最隆重也是规模最大的一次曹雪芹纪念活动；
●1973、1974、1975、1976年，再版和出版了多部论红专著；
●1975年，文化部《红楼梦》校注组成立；
●1978年后的红学研究，开始出现明显的转型，党的十一届三中全会后出版的多部专著已属于严格意义上的学术著作；
●1979年1月，中国艺术研究院红楼梦研究所成立；
●1980年7月，中国红楼梦学会成立，标志着红学研究逐渐国际化
20多年前，由著名导演王扶林执导的电视剧《红楼梦》吸引了亿万观众，长播不衰，成为经典；20多年后，贾宝玉和金陵十二钗将重回大观园，再谱新红楼北京电视台携手中影集团，投巨资、请名导、世界范围内海选演员，长度50集此消息出，满城风雨，众口纷纭
◎重拍电视剧《红楼梦》/事件回顾
由中影集团、北京电视台、华录百纳共同投资出品，荣达影视公司承制的新版电视剧《红楼梦》，于2010年新年之际公布最新的贺岁版片花该片花用了新版电视剧《红楼梦》中多处过年、过节等喜庆场面，以此恭祝全国人民新春快乐
预计这部鸿篇巨制将于虎年年中，率先登陆各省级电视台这部长达50集的新版电视剧《红楼梦》，其中的诸多精彩看点也逐一掀开了其神秘面纱
◎重拍电视剧《红楼梦》/各方热议
◎重拍电视剧《红楼梦》/各方热议/媒体人
叶锦添（著名艺术家，新版《红楼梦》美术指导）
用昆曲的美来衬托红楼一梦
设计这些造型时，是拉了昆曲最浮面的那一层皮，那一层美感，来做红楼参考了国际时尚化的年轻人服饰，深入了古代的剪裁，其中贾宝玉、王熙凤渗入的时尚元素最多对于新《红楼梦》里面的417套衣服，部分喜欢部分不满意毕竟有100多名主要演员，中间筹备的时间也不是很长，一直在换演员，作为美术指导也难做到样样完美
欧阳奋强（87版电视剧《红楼梦》中饰演贾宝玉，而后改行做导演）
希望大家多一些宽容
新宝玉应该能够超越我，不管是服装造型、演员表演还是后期制作，我觉得新版《红楼梦》应该能超越87版我们这帮人都老了，其实无权去评点他们，今后我会以普通观众的眼光去欣赏新版《红楼梦》对于那些说不能超越87版贾宝玉的网友，我心存感激，他们对我的厚爱，但是不到电视剧跟观众见面的那一刻，真不敢妄言拍得怎么样、演得怎么样，我希望大家对新版《红楼梦》多持宽容的态度
洪晃（中国互动媒体集团的CEO）
新版《红楼梦》有着东方的含蓄性感
此前有媒体称新版红楼造型暴露，于是引起争议，而该争议让叶锦添感到无奈新版《红楼梦》里面十二钗的造型的确非常性感，但是这种性感是一种偶然而至于暴露，采访时我们偷偷看了很大一部分造型的模板，没有看见任何大面积的皮肤，不管是前胸，还是后背东方人的性感在于其表情的含蓄和内敛有点西方人眼里的东方美下视的眼睛，没有任何侵略感但是充满了欲望有点撅着的红嘴唇在无言中调情其性感在于是反西方的性感，不暴露，不送秋波，就低着头，微微的状态这与我们已经习惯的那种暴露的性感完全不是一回事情
谭飞（著名影视、策划人，评论人）
重拍《红楼梦》引导国学复兴
重拍《红楼梦》超越文本的最大意义还在于这一事件标志着国学复兴新阶段序幕的揭开，能够让国人在经济大潮中重新审视国学，重拾老祖宗留下的法宝，善莫大焉这种意义可能远比还原经典更具现实性用国学的眼光打量重拍的电视剧《红楼梦》，首先要做的就是把《红楼梦》原著中关涉面极广的优秀文化用大众喜闻乐见的方式完整、客观地表现出来，让国人接受优秀文化洗礼、珍视其魅力、其内涵，进而以此为契机将国学发扬光大
◎重拍电视剧《红楼梦》/各方热议/支持派
《华夏时报》《红楼梦》应该重拍了
重新拍一次《红楼梦》恰逢其时，当然重拍可能也有红学热的推波助澜，不管是不是跟风起哄，是否忠于原著，拍得好不好，这些都是小节，《红楼梦》本身就是杜撰的小说，再杜撰一次又有什么？关键是让现代的孩子们我们还有这样的一部著作，就够了
《新京报》这是一次艺术和娱乐的成功联手
如果和1987年版电视剧《红楼梦》比较，这也许就是新版《红楼梦》与其最大的区别，这是它新的看点，也是它新的卖点正因为这样两点赫然存在，无论电视剧的制作方，还是选秀活动的主办方，即使存在着矛盾，谁都不敢轻易地无视它们的存在，便也就容易在最后化解和相互妥协，而最终使他们成为此次选秀活动的共同受益者按照美国研究大众文化最著名的学者费斯克教授的说法，这叫做大众文化的互文性对于今天的大众而言，无论选秀本身，还是《红楼梦》经典，都不是一个自足的文本，两者的互文性，呈现在相互利用，彼此的借水行船之间，才形成了如今新的文本，正在发生的意义，便也呈现在了正在发生的游戏的娱乐之中
《深圳商报》支持重拍《红楼梦》，但要防止娱乐化操作
现在重拍《红楼梦》已经有了娱乐化操作的苗头红楼梦中人选秀活动作为一档节目，越好看、越吸引人越好，但与重拍《红楼梦》挂钩不一定就好正如有人所言，让红楼梦中人选秀胜出的人担纲主演《红楼梦》，他们能暂时放下尽快名利双收的欲望，认真钻研剧中人物的思想吗？87版《红楼梦》之所以成为经典，其中一个原因就是当时的主要演员都能静下心来琢磨剧中人物，没有现在这种尽快名利双收的欲望
网友发言1期待耳目一新的《红楼梦》
重拍《红楼梦》我倒觉得这是件很平常的事《红楼梦》作为中国四大名著之首，早在87年就被搬上了电视荧幕，既然现在要重拍，想超越87版估计是不可能的事了我们所期待的也只能是拍出一部令人耳目一新的感觉吧
网友发言2《红楼梦》为什么不可以重拍
本人坚决支持重新翻拍《红楼梦》！87年《红楼梦》固然经典，但绝不是说不可超越另外三大名著早就翻拍过了，《红楼梦》为什么不可以翻拍？
网友发言3《红楼梦》必须重拍的Ｎ个理由
重拍《红楼梦》可以拉动消费，刺激经济增长可以缓解全社会的就业压力最后，重拍红楼梦可以制造话题，社会需要话题！再说重拍《红楼梦》还可以印证原版的经典
◎重拍电视剧《红楼梦》/各方热议/保守派
网友发言1新版《红楼梦》完全按照高本来拍
不《红楼梦》就别拍，拍还不认真地按曹雪芹的本子拍，非得要用过去的陈年老调这个拍什么，污染红楼文化
网友发言2从选秀晚会看糟改之痛
想想近几十年来中国糟改了多少作品、多少历史呢！其实，你糟蹋也就糟蹋，但是不能把历史乱改得太过分了！
网友发言3《红楼梦》海选在打谁的闷棍
听说还会起用什么韩国的日本的演员，也可谓一大创举呀！想想看讲日语的宝哥哥，讲韩语的林妹妹真是挺热闹的！海选大闹红楼，红楼不再有梦！《红楼梦》海选，打了所有人的闷棍！
网友发言4不过是穿上新马甲的申公豹
《封神三国演义》里有一个申公豹，他是姜子牙的不肖师弟，他的生理特征很有个性，他脸向后长，眼睛朝后看重金重拍古典名著，不过就是申公豹穿上了新马甲我们所处的变革时代，为文学艺术创作提供了丰沛的精神资源，作为艺术家，应直面现实生活，勇于创新，创作出无愧于时代的作品而不是一味向申公豹一样眼睛向后，就算祖先的作品再好，也不应在现实的锅里炒老祖宗的冷饭，尽管加上高科技的作料
名著本身的博大精深，保证了它们有足够的内容与内涵被重拍、翻拍、从不同角度拍但是，在娱乐多元化的今天，再想创造当年万人空巷的收视奇迹只是一厢情愿用动辄几千万甚至上亿资金去制作早成定论、为人熟知的经典，是多此一举的浪费眼睛向后的申公豹，就算穿上新马甲，他也只能看到自己的屁股和脚印重金重拍名著之风可以休矣
◎重拍电视剧《红楼梦》/各方热议/中立派
《新京报》续写经典首先是人的谦卑
这里所言的谦卑之情就在于拍摄者在拍摄时对于技术运用的谨慎这许能提高拍摄效率，但势必挤压人性彰显的空间，把更多的时间用在时代背景的呈现、人物关系的探询和体察、情节逻辑的契合和演进上在《红楼梦》这部文化巨著面前，所有演职人员，都应该放下身段，低下去，低到尘埃里，先入戏再演戏一种对观众的谦卑，对文化的谦卑，更是对历史的谦卑
《青年时报》多一个版本不是坏事
并不是新版在水准上务必要胜过旧版，因为后浪推前浪固然可喜，但即使最后新版成水货，只要拍摄剧组尽了努力接受，毕竟很多东西可遇不可求对于眼睛由自己做主的观众多了选择，比起翻来覆去只能欣赏唯一一个版本，总不是坏事罗素有句名言须知参差多态，乃是幸福的本源
◎重拍电视剧《红楼梦》/各方热议/冷饭如何炒香
《新京报》《红楼梦》新拍引热议
对于一部影视作品，尤其是像《红楼梦》这种以幽微人性展露世态人情、书写时代大势的影视作品来说，技术理性恰恰是它最大的敌人必须要明确，我们想要看的《红楼梦》是大观园里的举手投足、一颦一笑、浅吟低唱、剪不断理还乱的爱恨情愁和豪门恩怨，而绝不是靠炫目的特技打造的超级风光片
网友情布满天下红楼梦醒，经典难再
为什么20年前的形象会那么深入人心？我们心底所珍藏的是那时的乐趣，而并非全是电视人物与剧情现在重拍，挑战的并非当年那部红楼，而是我们20年前的心理满足程度所以说，真正能打动人心的才能被接受，经典，其实就是人的一种感觉，要想颠覆在人心中根深蒂固20年的感觉，又谈何容易呀
网友胡子红了重拍要处理好年轻人的口味
节奏慢、人物多、关系复杂、情节的衔接不够紧凑，未必能引青年观众入胜，作为一个老红学家，我对这一点最为关心，毕竟我们老一辈的事业还要靠年轻一代继承下去，所以要以年轻人审美观点和价值取向为主
网友Money_Money红楼难梦
爱《红楼梦》的人，对《红楼梦》中的情景是有着自己的诠释的，很难接受外人的肆意更改然而，剧本毕竟是要改变的，要符合大众的口味，还要照顾到一定的商业利益，因此，变味是难免的了演员在演绎的过程中，眼神的交流是至关重要的
