孙悟空取经后为何要找白骨精结婚?

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网络上流传着一封有趣的,是孙悟空取经回来向白骨精发出的求婚当然这是戏谑之言,但也看出广大群众对白骨精的不平和热爱文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

白骨精是谁?知名度可高了,即活跃在一座无名山中的草根妖怪为何说是草根?就是没有背景没有后台,要不,取经途中作恶多端的大妖怪,很少被灭的,少量被消灭的却如娇滴滴的白妹妹等,所以大家鸣不平文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

白骨精癞蛤蟆想吃天鹅肉,不知从哪位闺蜜得知消息,说唐僧是金蝉子长老转世,吃了他的肉就能长生不老这个想法太天真了,人世间的诱惑越多,陷坑就越深,跌进去就出不来你也不掂量自己有没有吃肥肉的本事,这就是白妹妹的悲剧所在文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

孙悟空也很不地道,虽然说除妖无罪,但是见到美女也不能没有一点怜香惜玉之心佛祖要度人从这个岸边到那个岸边,你说度谁呢?好人本来就是佛了,不需要你度;你要度的就是恶人坏人、魑魅魍魉,如果一见面一点慈悲都没有,都打杀了,还能度谁呢?见了佛祖也说不通文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

所以,取经的一路上孙悟空很是忏悔,这应该是真的忏悔是什么?六祖慧能说得最好,云何名忏?云何名悔?忏者,忏其前愆从前所有恶业,愚迷诳嫉妒等罪,悉皆尽忏,永不复起,是名为忏悔者,悔其后过,从今已后,所有恶业,愚迷诳嫉妒等罪,今已觉悟,悉皆永断,更不复作,是名为悔忏就是反省以前的过错,让自己不再重复犯错误;所谓悔,是警惕以后可能犯的错误,现在已经觉悟,全部永远斩断,再不会犯,这就叫悔文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

因此,孙悟空一路上都在忏悔,最后悟道了,成佛了,再回头来度白妹妹,这是正理,当然是不是以求婚的形式您自己问问当事人吧文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

事实上,我们不要做一个看热闹的人,人家说孙悟空向白妹妹求婚你就凑热闹,图个痛快,应该保持自己的眼光和分析能力,这样读名著就能够获取比别人更多的知识文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

如果从社会生活层面来说,白骨精的名字取得非常艺术白,就是职场的白领;骨,就是企业的骨干;精,就是社会的精英这些同志们共同的特点是草根,与白妹妹一样,有热情有能力甚至有容貌,缺的就是背景和关系,他们(她们独立奋战在城市高楼大厦一个个白骨洞中,奋勇驰骋,有的成功了,有的没有成功,甚至有的像白妹妹一样沉沦了,这就是一个活生生的社会现实,难怪很多职场人士对白妹妹都有同情之心,甚至还有好感文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

但是,作为一部讲禅修的经典,白妹妹的故事还有一个重大的秘密,那就是唐僧一行在修行中出现了魔境,出现了问题,老师给他们指点了一下,告诉一个重要的禅修方法而已,这个方法叫做白骨观文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

白骨观是佛教五门禅法之一,即不净观、慈悲观、因缘观、界分别观、数息观五种修行办法白骨观分为不净观、白骨观、白骨生肌和白骨流光四步,目的是通过修行,减少对色身的贪恋人为什么没法悟道,就是因为有个我,因此什么事情都会优先考虑我,对我好的,我就开心;反之,就会不高兴文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/20966.html

《心经》中说照见五蕴皆空,度一切苦厄五蕴皆空,就是要从心法和色法上证得空性,才敢度一切苦厄,了脱生死苦集灭道是佛法说的四圣谛,四谛中无了苦谛,把苦谛灭了,就是证道,就是道谛,五蕴就是集谛,要灭一切苦,先灭一切集,如何灭一切集,得了道才干灭一切集

白骨观有深修和浅修之分深修者,修到白骨流光浅修的,时时反照自己的骨相南怀瑾老师早年修过白骨观,曾经说过昨天我一夜还没有睡,而你们吃饱、睡足了,我还两餐没有吃饭,可是你们看,我比你们有精神这一点,怎么来的?白骨观修来的因为我不是个人,我是个骷髅,充其量就同它(讲台上放置的人体骨架模型一样,同它一样,我也摆在这儿给你们作榜样了

修白骨观的人由一根脚趾头开始,把自己观成白骨的修法成就了,到达白骨化光,连光也空,与虚空合一,才是白骨观的成就,这还是止观的初步由此证得各种果位,是小乘的基点,化空以后,由此起行愿,一步一步走入大乘般若境界

在《维摩诘经中》,讲到乐观四大如毒蛇,这个身体就是地水火风四大和合而成,要做到四大皆空,就是看到这身体不是我,白骨观就是观四大如毒蛇,若四大能够观空,再进一步,进入妙乐境界,那才是观四大如空而得定

佛在世时,有两个比丘是目犍连的弟子,一个修的是数息观,另一个修白骨观,目犍连问舍利弗,为什么两个比丘修法总是不能进步舍利弗了他们出家前的职业,一个是银匠,修白骨观,另一个是漂布的,修数息观舍利弗说他们弄反了,因为漂布的习惯看着白布在水里,修白骨观就容易;而银匠习惯作细致的活儿,修数息观更适合换过方法之后,两个比丘修了三天就得阿罗汉果

从现实来说,不管是白骨精也行,白骨观也行,做任何事情都不要太执着,因为物质是暂时的,唯有精神才能持久,将好事做好做足,回头一看,世界原来那么美好

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