林语堂说最喜欢探春，最不喜欢妙玉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
每个人心中许都有最喜欢和最不喜欢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
反复看了二三十次《红楼梦》，我不敢回答看来这么简单的问题了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
人生看来很简单，却很难说喜欢不喜欢文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹，她的母亲是赵姨娘，一个丫头出身的妾因为卑微的出身，赵姨娘似乎总是愤愤不平，嫉妒他人，总觉得自己受了天大的委屈，也把这委屈转化成报复他人的恶毒言语行为，连自己亲生的女儿探春，也不例外文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
探春聪明、大器，极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局她处事公正不徇私，曾经在短时间代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了她精明干练的管理才能文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
但是妙玉呢？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
妙玉是一个没落官宦人家的女儿，因为家道败落，不得不出家为尼，她寄养在贾家的寺庙中，看来是修行，当然心中积厌着不可说的浑浊的苦闷妙玉孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻，她有严重的洁癖，孤芳自赏这样的性格，即使在今日，恐怕也很难有朋友，在世俗社会总是招人嫌怨文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
但是，《红楼梦》的作者很委婉地使人感受到妙玉洁癖背后隐藏的热情，她极爱宝玉，但她的爱是不可能说出口的她的孤芳自赏是一种怕受伤的保护，像最柔软的蛤蜊，往往需要最坚硬的外壳来防卫文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/2157.html
妙玉的不近人情，正是一种防卫的硬壳
我们能够不喜欢妙玉吗？我们能够嘲笑妙玉吗？
《红楼梦》的作者没有嘲笑，只有悲悯；没有不喜欢，只有包容
《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命，高贵的、卑贱的、善良的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的
《红楼梦》的作者通过一个一个不同形式的生命，使我们知道他们为什么上进，为什么洁癖，为什么爱，为什么恨
生命是一种因果，看到因和果的循环轮替，也就有了真正的慈悲
慈悲其实是真正的智慧
《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟慈悲的意义
慈悲并不是天生的，慈悲是看过生命不同受苦的形式之后，真正生长出来的同情与原谅
《红楼梦》是一部长篇小说，但是《红楼梦》的每一章、每一回可以单独当成一个短篇小说来看待
许多年，《红楼梦》在我的床头，临睡前我总是随便翻到一页，随意看下去，看到累了，也就丢下不看
事实上，《红楼梦》并没有一定的开始，也没有一定的结束
如同我们自己的生活，即使琐琐碎碎、点点滴滴，仔细看去，也都应该耐人寻味
《红楼梦》一读再读，慢慢地，看到的人物，可能不再是宝钗，不再是王熙凤，不再是风光亮丽的主角，而是作者用极悲悯的笔法写出的贾瑞，薛蟠他们陷溺在情欲中无法自拔，他们找不到生命上进的动机，他们堕落，沉沦，但作者却只是叙述，没有轻蔑批判
世界文学名著中很少有一本书，像《红楼梦》，可以包容每一个书中即使最卑微的角色
我当然也会在自己身上看到贾瑞，看到薛蟠，看到自己堕落沉沦的另外一面
一本书，可以让你不断看到自己，这本书才是一本可以阅读一生的书
《红楼梦》多读几次，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运许，我们会有一种真正的同情，也不再随便说喜欢什么人，不喜欢什么人
这几年，细读《红楼梦》，有一种领悟，觉得《红楼梦》其实是一本佛经
我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟
