《水浒传》中过节的场景不少，最多的应该是对元宵节的描写第一次是宋江在清风镇夜看小鳌山被寨主刘高拿住，第二次是梁山集团元宵夜攻打大名府救出卢俊义，第三次是宋江和柴进等人于元宵夜潜入东京赏灯，谋求招安三次元宵节都与宋江有关，展示了宋江不同时期的思想追求，另一个侧面描写了宋江借助梁山是想自己野心的努力通过这些描述，我们可以感觉到到宋代人对节日是非常重视的
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宋朝人过的元旦其实就是今天的春节元旦一词最早出现于《晋书》颛帝以孟夏正月为元，其实正朔元旦之春的诗中宋代吴自牧《梦粱录》卷一正月条目正月朔日，谓之元旦，俗呼为新年一岁节序，此为之首中国元旦历来指的是夏历（农历、阴历正月初一只是民国实行阳历纪年，把阳历的一月一为元旦，正月初一只好称春节宋朝的元旦实际上是把冬至、立春、元日、人日、元宵等节日串在一起的一个黄金月王安石的诗写出了宋朝的过年的民俗文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23887.html
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爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23887.html
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千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23887.html
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宋代已普遍开始用纸包火药做成爆竹，水浒中出现了一个放炮高手，呼延灼在推荐凌振时提到，此人善造火炮，能去十四五里远近，石炮落处，天崩地陷，山倒石裂可能有点夸大其词，宋朝还没有实质上的火炮，凌振的炮兵部队只是一群放爆竹的高手宋代的除夕夜，爆竹之声通宵不绝《东京梦华录》说是夜，禁中爆竹山呼，闻声于外宫廷高院深墙内燃放爆竹的声音，传到了宫外宫外大街小巷都有人竞相燃放爆竹据载，宋朝的爆竹品种不下百余种，有单响、双响、连响其中，飞上天空才爆响的二踢脚爆竹，这是凌振火炮的原型文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23887.html
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水浒中饮酒的文字不在少数，说明在宋朝饮酒成为一种时尚，特别是过节，《水浒传》全书六百多场（次饮酒，显示了那个时代酒文化的特点，展现了一幅丰富的宋代酒文化全卷书中节日饮酒主要写文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/23887.html
1、注重形式和礼仪的元旦公筵如宣和五年宋江军营中的元旦和宋江领军剿灭了王庆，班师回京的元旦筵宴等
2、注重于游乐的元宵节，一般为家宴如宋江在花荣寨里度民间元宵节和描写京师元宵节，刻画的令人如临其境
3、欢聚庆贺的端阳节分别写了梁中书那样豪门贵族的端阳节家宴和宋江军营中的端阳节
4、赏月宴饮的中秋节如史进庄园的民间中秋节和官宦张都监府中的中秋节
宋朝人过节是和灯分不开的《东京梦华录》说大内前自岁前冬至后，开封府绞缚山棚，立木正对宣德楼，游人已集御街两廊下意思是从冬至以后，开封府便开始雇人在御街宣德楼前搭建彩山架子（山棚即灯山的骨架，游人们也逐渐聚集到御街两旁正因为这个年节持续的时间长，所以花多少钱都是值得的灯山上彩之后，金碧相射，锦绣交辉还有临时搭建的横三门，上面大书大观与民同乐宣和与民同乐字样，一派富足祥和的景象
水浒中也多次提到灯和元宵节，宋江正月十一进京赏灯谋求招安，东京城到处往来锦衣花帽之人，纷纷挤挤，各有服色正月十五傍晚，灯会进入高潮，家家门前扎缚灯棚，赛悬灯火，照耀如同白日，正是楼台上下火照火，车马往来人看人天汉桥边扎起鳌山，街边楼上笙簧聒耳、鼓乐喧天，灯火凝眸，游人似蚁
从水浒中我们可以探出宋朝的元旦真正的体现了与民同乐的朴实儒家文化理念. 再现了宋朝时期的富足生活和宋朝人追求精神娱乐的良好心态
作者简介
刘传录新水浒第一人，山东省水浒研究会副会长，山东省作家协会会员第三届齐鲁文化之星，十佳泰山学者，泰安市拔尖人才《齐鲁晚报》个人专栏第三只眼看水浒代表作《第三只眼看水浒》荣获第七届刘勰文艺评论奖2017年中央一台《中国味道》栏目与纪连海一起演绎水浒文化
《水浒传》中是如何过元旦的？
