大概没有哪一本名著，能像《三国演义》那样，拥有一批数量众多、质量上乘的嘴炮党
随便翻开一章，不定谁的一句嘴炮，就能让你虎躯一震、哑然失笑、拍案叫绝文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
那些口齿间的针锋相对、唇枪舌剑，与利益场上的阴谋阳谋、尔虞我诈，以及沙场上的短兵相接、金鼓连天，一样精彩绝伦、令人念念不忘文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
一、嘴炮魅力多文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
时期，嘴炮技能受到全国推崇，上到王侯将相，下到贩夫走卒，都开得一嘴好炮，走在时代最前列的，无疑是外交家们文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
搞外交的人靠嘴吃饭的，必须要有本事只靠一张嘴纵横捭阖，说得天花乱坠、铁树开花、顽石点头文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
这里面最最顶尖的高手，当推诸葛大神，毕竟人家有舌战群儒、骂死王朗的战绩摆在那里文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
诸葛亮的舌辩套路有很多文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
1摆事实，讲道理，让人无懈可击，直到对手理亏词穷、哑口无言文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
2抢占仁义、道义、忠义三大道德至高点；人什么都可以缺，不能缺德文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
3转移换题，不作正面回答，再斗转星移，还施彼身文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24451.html
这波操作，实在学不了来！
其他使臣也各有出彩表现
比如蜀汉的伊籍，也擅长舌辩，刘备派他出使东吴孙权早就听说伊籍喜欢抖机灵，于是打算挤兑挤兑他
伊籍到了吴国，拜见孙权，刚直起身来，孙权就说侍奉无道之君，先生肯定很辛苦吧？
伊籍面不改色，淡淡地回应一拜一起而已，谈不上辛苦四两拨千斤，成功转移炮口
外交场合，进退有度、言辞得体是国家实力和风范的展现一次，蜀国宴请吴国使臣张温，席间秦宓与之展开了一场精彩绝伦的天辩
张温问，天有头吗？秦宓答 《诗》 云‘乃眷西顾’因此头在西方
温又问，天有耳吗？宓答《诗》云‘鹤鸣九皋，声闻于天’无耳何能听？
温又问，天有足吗？宓曰有足《诗》云‘天步艰难’无足何能步？
温又问，天有姓吗？宓政治正确地答天子姓刘，天当然也姓刘
温又没事找事地问，日生于东吗？宓机智地回应虽生于东，而没于西张温败下阵来
如果你认为掉书袋耍嘴皮子只是文人的本事那就错了，战场上的毒舌特技令武将们如虎添翼
面对武力值S级别的战神吕布，张飞喊他作三姓家奴，直揭他多次拜认干爹又背弃义的人生污点，成功打消了敌人的气焰
马超我家世代公侯，怎会认得山野匹夫
傲娇之气，甩你一脸
的武将有个特点，骂起人来如短刀似匕首，话虽不多句句直击靶心揭人短处
袁术骂刘备 织席编屦之辈、 张郃骂诸葛亮山野村夫是出身歧视；
庞德骂关平疥癞小儿是年龄歧视；
袁绍骂刘备 大耳贼是相貌歧视；
夏侯惇说赵云汝等随刘备，如孤魂随鬼耳，讽刺的是刘家势单力孤，倒也形象生动
不只文官武将，小孩子们雏凤清音也每每脍炙人口话说那个会让梨的孔融，10岁时跑去拜会极负盛名的河南太守李元礼，告诉门人自己是李的亲戚
他对李太守说，从前我的祖先孔子，和你家的祖先老子有师资之尊，因此咱俩是世交呀!人们听了啧啧称奇
可偏偏宾客陈韪不服，挑衅说小时了了，大未必佳聪明的孔融立即反驳地道观君小时，必然了了展示了年轻一辈嘴炮党的实力
二、三寸之舌作用大
为什么人都喜欢狂加毒舌技能点呢？原因就在于三寸小舌头，能起大作用
首先就是口才事关切切实实的好处群雄并起、分裂割据的时代，机智善辩的人，能为一方势力争得巨大利益，比如诸葛亮就凭借不烂之舌促成了孙刘联盟的达成，就是成功典范
外交无小事，一言一行间，都是国家利益孙权归顺魏时，派赵咨赴许都拜见曹丕
曹丕问赵咨朕欲伐吴，可乎？
赵咨答大国有讨伐之兵，小国有御备之策
丕问吴畏魏乎？
咨毅然答道带甲百万，江汉为池，何畏之有？
赵咨不卑不亢、不辱使命，维护了吴国在势力联盟中的面子和地位而赵咨目睹魏王的高压态度，预感到与魏的关系不可能长久，一回吴国就建议孙权走独立发展之路
其次，口才用到战场上，也能够直接产生战斗力这方面的先行者诸葛亮，一句周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵，直气的周瑜当即掉了一半血，回去没多久就挂了
后来，他又在战场上大骂魏国大臣王朗，占据道德高地，正义出发，荡气回肠，字字诛心,表示我从未见如此厚颜无耻之人
王朗听罢，气满胸膛，大叫一声，撞死于马下，成全了孔明的双杀
其他将士，虽然没有诸葛亮这样元气满满的招式，却也都懂得用口技长自己的威风锐气
在《三国演义》里，每次战斗之前，对战双方往往都要叫阵骂仗，通过故意谩骂羞辱来激怒对方，诱使对方犯错，这是战术上的惯用手段
今天流传下来的具备战斗力的语言艺术是檄文在当时，为了制造声势，檄文一般在战斗前被作为传单广泛散发时期最擅长写檄文的，莫过于陈琳
陈琳最初在袁绍手下服务，官渡之战前夜，陈琳写的檄文历数曹操罪状，极尽谩骂诋毁之能事，连曹操的太监祖父和亲爹都问候到了
曹操素有头痛旧疾，读过此文，冷汗直流，大吼一句好文采，神清气爽，头都不疼了
袁绍战败后，曹操还重用了陈琳，让他帮着继续骂人，显示出一代奸雄对于人才的气度与胸怀
敌人来了有檄文，若是对自己人，则大量使用鼓吹曲鼓舞士气鼓吹曲就是军歌，内容大多是鼓吹自己统帅英明神武，同时diss别国将领一钱不值
比如魏国《战荥阳》里唱到阵未成，退徐荣二万骑，堑垒平赖我武皇，万国宁
而实际上，荥阳之战曹操大败，出征时近万人只回来了几百人，曹操在撤退时被徐荣所伤，借了从弟曹洪的马才好不容易逃了一命不过既然当时各国都这么厚脸皮的鼓吹，《战荥阳》也可以不必感到脸红
除了运用于战场，谈吐捷对抖机灵也是人才脱颖而出的重要方式科举制度在当时还没有诞生，朝廷提拔民间人才采用的是察举制与征辟制，主要是以名取士
这样一来，名望对于有政治抱负的读书人来说，就显得重要之极
当时汝南许劭兄弟甚至搞了个著名人物品评，每月初一发表，名为月旦评，在江湖中威望极高，地位相当于电视剧里的琅琊榜
可是如何提高自身名望呢？异于常人的行止、振聋发聩的言谈都是重要的加分项
诸葛亮在隆中的时候，就常常自比管仲乐毅他曾抱膝长吟，指着几个朋友石广元、徐元直等说你们当官的话，可以当刺史、郡守众问孔明之志若何，孔明但笑而不答
不说比说强，千言万语都已经蕴含在那邪魅狂狷的一笑中了后来，水镜先生就把这些言谈表现讲给刘备听，认为诸葛亮其才不可量也
可见，口才达人，不仅能在合适的时候发声，也能在最恰当的时候闭嘴
与此同时，语言还是一种重要的娱乐形式在那个既没有电脑，也没有手机的年代，成本低、参与度高的语言节目，是调剂枯燥生活的绝佳选择
一次，孙权大会群臣，叫人牵来一头驴，在驴脸上写了诸葛子瑜四个字子瑜是诸葛瑾的字，诸葛瑾生来脸长，孙权借此嘲笑他
诸葛瑾的儿子诸葛恪立刻起身，在诸葛子瑜后面续了之驴二字，举座欢笑，孙权还顺势把驴赐给了诸葛恪，于是宫廷内外充满了快活的空气
三、铁嘴是怎么炼成的
俗话说，时势造英雄短短几十年，就涌现出这么多铜齿钢牙的嘴炮，与当时的特殊的时代背景是密不可分的
分裂割据、政局动荡的时代，却往往也是各种思想交流碰撞，最为活跃的时期
春秋战国时期，诸子百家争鸣，各个派别的思想家、哲学家纷纷奔走呼，争相推出自己的学说而两晋时期，儒术终于脱颖而出，被尊为国教
如果说春秋战国百家理念不同，各自为政地摆出观点像是进行演讲比赛的话，魏晋名士们秉承共同的儒家理念，更像是在参加有了统一规则和标准的辩论
例如，当时社会，最大的政治正确是兴复汉室虽然汉室早已被打成一个烂摊子，但各个势力却都在奋力表现对汉的忠诚，争相表示自己才是汉的正统传人
曹家挟天子被禅让取得了皇位，随后刘备以皇家传人的身份继位两家不共戴天、势不两立，吴国则掌握外交主导权，灵活权变，联刘联曹，左右逢源
虽然都是假正统，然而讽刺的是，到底谁最正统？这个问题成为的争论焦点，也每每有大神拿这个做文章怼人
吴国铁嘴郑泉出使益州，刘备问吴王为什么不我写给他的？是觉得我称王益州名不正言不顺吗？
郑泉说曹操父子把自己凌驾于汉朝之上，终有一天要篡夺皇位殿下贵为皇族，有责任保卫汉室现在殿下不是亲自拿起武器讨伐曹操，而是急于自封为王，不符合天下人对殿下的期望所以我的主公没有回
刘备这
把刘备搞得十分羞愧
另一方面，儒术虽然被独尊，但还未能达到独霸思想界的地位当时儒家经典已全部被秦始皇焚烧殆尽，只好召集国内儒者凭借记忆重新记录成书
再加上后来在孔子故居夹墙里发现的秦以前的文本，分为今文与古文，由各个学派不断研究争论，后经郑玄传承发展，学科体系还比较稚嫩
后汉末年，连年的战乱使汉帝国权威受到动摇，儒教的国教地位受到冲击，许多人的注意力又重新转向诸子百家多种多样的世界
就这样，融合道家思想与儒家思想进行哲学思辨的玄学流行起来了一时间，就玄学问题析理问难，反复辩论的清谈蔚然成风
清谈所讨论的，都是一些有趣而无用的跳脱现实的问题，像是圣人有没有喜怒哀乐有兄弟好不好之类对谈时不仅要求论点高明，还必须有高超的语言技巧，特别是那些能让对方理屈词穷的一发击中的反论
有一次，刘惔到王蒙家清谈，刘走后，王蒙的儿子问其父你和刘惔谁胜了？
王蒙说韵音令辞不如我，往辄破的胜我韵音令辞是语言优美动听，往辄破的是说理论上一发即中
可见怼死人的铁嘴功在当时有极为成熟的技术支撑
更何况，当时社会风气尊崇名士，谈吐粗鲁、不懂得念书修习是会被人瞧不起的一天张飞拜访名士刘巴，可是刘巴一句话都不跟张飞讲，张飞很生气
诸葛亮听说了这件事就劝刘巴道张飞虽是个武人，但很敬慕足下，你就就屈就一下跟他说几句话能如何呢？刘巴却回答我跟他一介武夫有什么好说的？坚决不搭理张飞可见当时铁嘴功的鄙视链有文化的鄙视没文化的
而吴国的名将吕蒙，就知道发奋读书后来鲁发现吕蒙进步神速、谈吐不凡，大为吃惊，拍着吕蒙的肩膀赞赏说卿今者才略，非复吴下阿蒙
吕蒙挺起胸膛，骄傲地回答士别三日，即更刮目相看！
勤奋使人进步，多读书、多练习，你也能成长为内外兼修、巧舌如簧的铁嘴
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