上一章我们把赤壁之战后孙、刘两方的情况介绍清楚了，接下来把笔头给到曹操，看看曹魏的发展情况
赤壁之战失利后，曹操回到了老巢，他痛定思痛，反思了自己失败的原因，意识到自己的骄傲自大导致自己兵败赤壁
他收敛起了自负的心思，认真分析当前的社会形势，认为目前孙刘联盟还是处于蜜月期，自己不能再冲动去开拓江南的市场，但西部的市场还是有很大的开发空间的
曹操开始节衣缩食，把大量资金投入到培养人才的伟大事业中，他认为人才是最宝贵的财产，只有广聚天下英才，才能在激烈竞争的资本市场中保持优势
于是曹老板颁布了求贤令，指出当前是非常时期，国家特别需要访求人才重点强调唯才是举，只要是有用的人，即使他的品德有瑕疵，自己也会重用的
《求贤令》中特别例举了两个例子，齐桓公重用不廉洁的管仲，汉高祖刘邦重用品德有污点的陈平，这些古代的君王们正是用人不拘一格，所以他们才能建立下不世之功业
曹操在《求贤令》中讲出了自己求贤的标准光廉洁有德而缺乏才干的人，是不行的，治理国家，是靠有真实本领的人才行的
各位一定要多出去，到外面跑跑腿，打听打听消息，帮我明察举荐出身低微的有才之士，只要有才的人就举荐给我，我一定能够重用他们
不要让怀才不遇的社会底层人士流于困顿，从而淹没了他们的才干，我不希望看见姜太公在渭水岸边钓鱼！
曹操清楚的认识到，能让国家兴盛起来，只有人才才能做得到的，所以他要向古代有作为的君王们学习，不拘一格用人才！
这里的坏，只是打破传统观念的束缚，按照自己喜欢的方式去生活，可能在生活中会有一些弊病，道德层面有瑕疵，甚至人格方面都有缺点，但只要不是杀人放火，烧抢掳掠，无恶不作的十恶不赦的奸诈之徒，只要他有才能，都可以因材施用，让他们出来建功立业
此后，曹操在之后的几年时间里还多次颁发此类的政令文章，公开高薪聘才，向天下求贤
他以无畏的胆略，把德行、门第、名节等等迂腐无用的选才标准一而光曹操针对东汉选官的积弊，提出了实用的用人标准唯才是举
曹操知道，人性是有弱点的，人无完人，用人不能求全责备，完美无缺的人根本就不可能存在的
曹操打破传统的具体用人实践，体现了他对人才的重视和爱惜，充分表现了超越别人的气魄和胆识
我看了曹操的求贤令，不得不感叹曹老板在选人方面的精辟见解和独到眼光曹操的选才用人标准，值得我们现在各位老板借鉴
德才兼优之人固然很好，有才无德之人也可以录用的，非常时期就要行非常之策，用人要灵活，不能死板
从这一方面来看，曹操的《求贤令》无疑是为国家任用人才提供了一条新思路，毕竟没有才能空谈道德的人是不能治理国家的
但这道《求贤令》也是有其弊端的，过分求才不求徳也会导致严重后果的，后来的历史也已经验证了这一点
不过，从当时的实际情况来看，曹操颁布这道命令是有其合理性的，此时的他迫切需要更多的贤人君子和他一起共治天下
曹老板的这一条用人标准一公开，天下有志有才之人纷纷过来曹操这里找工作，在曹老板的手下当差，这对他的事业产生了良好的效果
根据南城太守的梳理总结，曹操的人才队伍大体可分为五部分
包括曹操家族的曹氏和夏侯氏人才、荀彧、程昱、戏志才、乐进、于禁、李典、吕虔、许褚、典韦、满宠等；
徐州本地文臣武将，包括车胄、陈登、臧霸、陈珪、陈群等人！
包括张范、田畴、王修、崔琰、徐邈、温恢、崔林、高柔、孙礼、常林、杨俊、田豫、刘放等；
铜雀台文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/24964.html
杜牧的这一首《赤壁》古诗，在中国几乎是家喻户晓的，大概的意思想必大家也会看得懂，在这里我就不翻译此诗的意思了
这个铜雀台，不单单是曹操欢娱的场所，从某种角度来看，它是一种文化的发祥地，铜雀台与建安文学有着不解之缘
据相关史料记载，铜雀台台高十丈，分三台，中间各架飞桥相连，蔚为壮观最盛时期铜雀台上又修建五层高楼，有房屋百余间
整座铜雀台高达63米，宏伟壮大铜雀台的楼顶又安置一丈五高的铜雀，舒翼若飞，神态逼真，建筑精美，风格独特
曹操望着雄伟壮丽的铜雀台，心里别提有多高兴了他召集了天下著名的文人墨客，在落成仪式上举办了一场盛大的文学研讨会
这是一场盛况空前的文学盛会，当时文坛上的成名人物基本上都参加了这场盛宴，邺城的有头有脸的达官贵人也前来附庸风雅
老曹家的大文人曹丕同志和曹植同志，邺城文坛的成名人物陈琳、王粲、徐干、刘桢等人，也应邀出席
大伙们济济一堂，杯酒言欢文学家们出口成章，落笔成文，其中最让人惊艳的文章是曹植的一篇《铜雀台赋》
曹植登台作赋，下笔成章，妙笔生花，写出了传诵一时的名作《铜雀台赋》，这篇赋文有点长，我就不再引用了，免得占用篇幅，有兴趣的同学可以自行寻找来阅读
其文辞华美，语言精练，此文是汉赋中的经典名作，后世对它的文学性评价颇高不过此文是一篇歌功颂德之作，曹植在此文中把他的老爸曹操同志吹得非常过火，直接把曹老板捧上了天
曹操听了儿子曹植的神作后，大为赞赏，当场封他为平原侯，以资鼓励！
邺城作为当时中国北方的文化中心，居住着许多有名的文学家
铜雀台作为邺城的一座标志性建筑，一大批文学家慕名前来，他们时常在铜雀台上聚会，谈人生谈理想，吟诗作对，撰写文章
他们这些文学活动，对后世的影响很大，直接创造了一座文学高峰建安文学，其辉煌灿烂的历史文化，永载史册
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