从郎中摇身变大仙！汉末黄巾天师张角的发家史

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都知道，时代的开启普遍认为是由张角兄弟率领的黄巾之乱而张角兄弟也成为这段历史中不可不的人物个姓张的平民，又是如何能够掀起这样一阵滔天巨浪，从而将东汉这艘大船打得千疮百孔的呢？我们今天要的，是张角是如何起家，而这一现象的本源文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/26484.html

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张角的出生，已不可考想必作为平民的后代，张角想要入仕也是非常困难的而有传张角进山采药时偶遇仙人从而获得《太平要术》，从而习得仙术，造福一方，拯救黎明传毕竟是民间对古事一种描述法，但我们从传来看，可以初步认为张角曾是一名郎中文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/26484.html

在古代，由于科学技术的严重不足，往往将医术，魔术，幻术这些超出当时大众认知的手段统称为仙术带上了个仙字，施术之人往往会被神化，从而拥有了巨大的民间影响力文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/26484.html

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就期间，我们就知道像于吉，张角，左慈这些著名的仙人而像公孙度，张鲁这些诸侯，也多多少少利用过仙术来巩固自己的统治总体来，那个时代，拥有超越民众认知能力的人，往往会被仙化张角的仙化相比之于吉，左慈的幻术来，更倾向于华佗那般的医术文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/26484.html

东汉末年，灾祸四起在古代，这样的年份带来的是大量的流民以及遍布的瘟疫，对于百姓来，挣扎求生是唯一的本能这样的年代，谁能够提供足够的食粮，那他就是这些民众心目中的英雄而谁能够使人从死亡线上活过来，那他就是能起死回生的仙人！拥有一定医术基础的张角，被历史推向了前台文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/26484.html

有人，天下医生这么多，为什么独独张角成了仙？只因为张角除了会医术之外，同时还是一个十足的营销人才和管理人才

公元168年开始，张角开始了他的成仙之路此时的他许已经掌握了治疗疫病的技巧及草药，他便带着两个弟弟在冀州一带，开始治病救人，顺便夸张宣传的旅程在那个时代，息都是由口口相传的传播，往往传到第个人口中就已经变样

举例

第一个人张角刚治好了我邻居

第二个人我朋友邻居都快死了，有个张角的大夫给了一碗药，没几天病就好了

第个人我朋友的病很重，张角用一碗清水给治好了

第四个人有一个张天师，我朋友死了都准备入葬了，他直接用一碗清水让他起死回生

以此类推往往这消息传个几层，张角就被自然而然地包装成为了可以用一点清水将死人救活的大仙人其实这样的桥段，就是在当今的社会中还在不断重复，比如那些可以一下子震飞数十人的太极大师是让人顶着锅盖练功的气功大师等等

何况，这张角还特别注重自己的包装，他在治病的同时，还给自己的治病形成了一套ISO流程体系，比如一定要持着九节杖，治疗过程中将将草药包装成为符水，同时口中念念有词，仿佛有咒语一般周边人一看，哎哟我去，这哪是用药治病，明明是法术嘛~

总之，在冀州这块中原大州之中，张角完成了他从一个郎中到大仙的升华，成为了令人尊敬的仙人

仅仅成为一个空头的仙人是无法带来实际利益的，张角此时的管理才能得到了升华他开始建教，这一点与西方的耶稣干的事差不多，治病救人收弟子，然后弟子再到处招收学生，吸引众不到十年，张角实现了他人生的第一个小目标拥有几十万忠诚教徒的太平教

被包装成仙的过程之中，张角意识到了作为一个教，是需要有一本总结最高精神，让教众能诚心追随的教义于是，张角的营销能力再度发挥，一个称南华仙人赠于其《太平要术》的传就这样在民众中流传开来再一次奠定了张角是仙人至少是仙徒的身份，再加上一些易经中阴阳五行的内容，张角可谓是当时的第一网红

在当时的社会，千万不能小看仰的力量一个能够起死回生，一个可以救人与水火的仙人，这绝对是平民心目中最值得跟随的偶像

此时的张角，已经不再是一个简单的大仙了拥有数十万众的他，已经成为了一方不可忽视的势力这一点，在朝堂之上，宫闱之内都已经有人意识到此时的张角，许还没意识到自己拥有这股力量的价值，但伴随着权力不断膨胀，所接触到的人不再只是平民，也有了各层的士族与权贵之后，张角觉得又该到走一步的时候了

张角的发家有着他历史背景的特殊性以及他所从事职业的特殊性，但从中历史的角度来，这样的剧情不仅一次地发生过！换言之，这并不是偶发事件，只是看究竟是谁抓住了当时社会环境的变化和舆论需求而已

张角意识到他的技能在当时的价值，同时又有足够的包装及营销意识至少从发家来看，他是成功的；但从结果来看，张角的灭亡也是在其发家时注定的，其中的缘由咱下回再

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