袁绍祖先~汝南袁氏的发迹上位史

品论袁绍祖先~汝南袁氏的发迹上位史文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

（1汝南袁氏以学术发家文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

汉平帝元始元年（公元1年，九岁的小皇帝继位，身为外戚的大司马王莽开始专政因为王莽奉儒家王道，是个书呆子，所以他进行了大量不符合时代的荒谬政治改革王莽改革内容中的一项就是兴学术文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

在元始五年（公元5年时，汉平帝下诏（其实是王莽，征辟全精通学术的士人而汝南汝阳的袁良就因为精通今文经学家孟喜讲授的《易经》而被任命为太子舍人这个太子并非汉平帝的儿子，而是十四岁的汉平帝驾崩后，在居摄元年（公元6年时王莽立的傀儡太子刘婴此时，王莽称模仿周公摄政，实际上自己当起了皇帝文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

公元8年时王莽正式称帝，建立新朝，十五年后长安被攻克，王莽被杀又过了两年，公元25年时，自称更始帝的刘玄投降了刘秀，刘秀称帝，史称汉光武帝建武年间，因为汉光武帝喜好经学，所以身为经学大家的袁良再度为官，当上了豫州济阴郡成武县的县令文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

应该，汝南袁氏正式为官就是因为当权者对儒家经学的兴趣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

汝南袁氏的祖籍文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

这个问题很有意思如果单看《后汉书》、《三国志》，汝南袁氏的祖籍就是汝南嘛！但是，《新唐书.宰相世系表》给出了不同的答案《新唐书》认为袁良是陈郡阳夏人，不是汝南汝阳人，而且后文都没提到汝南可见《新唐书》认为从袁良到袁绍，一直都是陈郡阳夏人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

但是这明显是胡扯至少从袁安到袁绍都是汝南人所以现代流行一种袁良的子孙搬家搬到汝南的法但我认为这也不是真相文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/27762.html

按照《新唐书》的法，袁良的一个孙子是陈郡袁氏的袁滂，但是袁良的大孙子袁安当上司空是在汉章帝元和年（公元86年，袁滂当上司空是在汉灵帝光和元年（公元178年，同辈人当上司空竟然隔了92年！可以肯定的是，袁安和袁滂不可能是同辈人所以可知《新唐书》对袁氏家谱的记载是错误的《你所不知道的故事》作者臭咸鱼指正，《新唐书》记载的错误源于《汉故老袁君碑》碑文记载了陈郡的袁良，所以《新唐书》误认为这个陈郡袁良就是袁安的爷爷袁良，但陈郡袁良是汉顺帝时人，与汝南袁良相差百年，自然不是同一人

（2袁安、袁敞对抗外戚

袁安是袁良的孙子他少年时学习家学《孟氏易》他公私分明，坚决不为豫州从事捎给汝阳县令，所以豫州人都敬重他，他手下的官吏都敬畏他

汉明帝永平十年（公元70年，佛教徒楚王刘英谋反，所以被废第二年，刘英自杀，公（司徒刑穆、司空牟融和太尉赵憙推荐袁安去审理刘英谋反的案子当时受到楚王牵连的有数千人，袁安十分宽容，把没有明显参与谋反证据的官员都放出了监狱永平十五年（公元72年，袁安担任河南尹，管理东汉首都时虽然政令严明，但是没有因为贪污贿赂的罪行抓人，这也是袁安拉拢士人人心的方法

章和元年（公元87年，袁安担任司徒第二年，汉明帝驾崩，太子刘肇即位，史称汉和帝，外戚窦太后开始专政窦太后的哥哥车骑将军窦宪控制了军权，准备攻打北匈奴袁安向来是主和派，在元和二年（公元85年时就主张过放回俘虏安抚北匈奴所以他反对窦宪但是窦氏势力过大，袁安没有成功因为发觉了外戚专政影响了士人维护的皇权，所以袁安开始与窦氏死磕，罢免阿附外戚的浊流士大夫，只要是窦氏的主意不管对错一律坚决反对袁安不顾窦宪的威胁和窦太后的拉拢，执意与外戚作斗争，上朝就要哭皇帝年幼而皇权弱永元四年（公元92年月，袁安病逝个月后，依赖袁安的十四岁小皇帝依靠宦官郑众除掉窦氏势力，勒令窦宪兄弟自杀

袁安有个儿子袁赏、袁京和袁敞袁敞刚直，不阿附权贵，所以得罪了外戚邓氏但是邓太后的哥哥邓骘征辟名士，又以窦宪为前车之鉴，十分收敛，算不上跋扈，为什么袁敞会得罪他呢？大概是因为袁敞如同名士李充，在邓骘礼遇自己时不给邓骘面子，所以邓骘才会怨恨他也有可能是他如同大儒马融，因为讽谏朝廷而激怒了邓太后因此，在元初四年（公元117年，邓骘以袁敞的儿子与尚书郎张俊结交而泄露秘密罢免了袁敞，于是袁敞自杀

这个罪名自然冤枉，邓骘的儿子邓凤还与张俊的哥哥张龛和中郎将任尚是好朋友呢后来任尚犯法，邓凤只自首就得以幸免凭什么同样是儿子犯错，邓骘只需要把妻子和儿子的头发剪掉，袁敞就得免官还去死呢？

袁安自视为清流士大夫，虽然为政比较宽容，但是坚持与外戚和依附外戚的浊流士大夫斗争，导致了他怀恨而死的悲剧而使袁敞拥有这样命运的就是他与父亲一样的刚直性格在黑暗腐败的朝中，正直的人只能成为悲剧而被后人称颂，终究无法立足于官场

（3梁冀之死汝南袁氏的两面刀

袁京的儿子袁彭和袁汤之后，袁氏无人传承家学《孟氏易》，标志着汝南袁氏从学术世家转化成了权贵豪族这是因为袁汤的儿子们，袁成、袁逢和袁隗这一代人阿附外戚和宦官，得到了巨大的权力袁成与外戚大将军梁冀交好，袁逢和袁隗则与同族宦官中常侍袁赦交好而且从袁安到后来的袁绍都广招并厚待宾客，赢得了声誉

在面对巨大政治风波时，袁氏会以大局利益为重，舍弃之前依附的外戚宦官，甚至不惜牺牲族人以完成政治目的这一点在梁冀之死中得以体现

汝南袁氏中，袁成与梁冀交好；袁敞的儿子袁盱不阿附梁冀，在梁氏垮台时收走梁冀的印绶；袁赦救了梁冀想刺杀的名叫宣的女人（妃子邓猛的母亲，让宣得以进宫状告梁冀，汉桓帝得知后开始谋划杀掉梁冀；袁著上书请废梁冀后改变姓名又假死，被梁冀察觉而被竹板打死

汉质帝本初元年（公元146年，袁绍出生时，梁冀毒死了汉质帝，害死李固和杜乔，彻底掌控朝野之后不久，与梁冀结交的袁成就死了（绍生而父死

后来，在元嘉元年（公元151年，在袁成已死，除掉梁冀对家族利益没有影响的情况下，袁氏派出郎中袁著作为棋子上书，试图彻底搞垮梁冀是引蛇出洞，让梁冀残杀士人以引起朝野愤怒梁冀确实杀了他在内的很多士人袁著在史书中的身份只是汝南人，与袁安一支看似无关，实际上是袁著为使家族在梁冀继续专政的情况下不会被清算，后来袁著的朋友都被残杀，家族却没事，就是因为袁著隐瞒了袁安一支的身份

延熹元年（公元158年，当袁氏认为梁冀大势已去的情况下以与外戚不和的宦官袁赦和一直不阿附梁冀的袁盱为棋子除掉了梁冀后，朝廷祭祀袁著等被害的士人，封赏有功的光禄勋袁盱可见除掉梁冀对袁氏来是明智的举动

我们通过梁冀之死可以看出汝南袁氏见风使舵的本领若没有这般本领，袁氏可能在任意一场对外戚宦官的清算中覆灭

（4汝南袁氏对待士人态度的转变

汉桓帝延熹九年（公元166年，清流士大夫的领袖李膺以杀人罪处决了宦官党羽张成的儿子随即，宦官让张成的学生牢修上书诬陷士人汝南郡的范滂就是被诬陷的士人之一袁彭的孙子袁忠是范滂的朋友，所以和范滂一起下狱二人为了保护其他士人，主动争先挨打、受审范滂在宦官王甫面前慷慨陈词以后，王甫就感动地把这些士人都放了但以王甫的人品，我是不相他会感动于范滂的强硬态度的所以，我认为，王甫放走士人是因为不想得罪汝南袁氏后来熹平五年（公元176年时汉灵帝把与党人有关的官员都罢免了，出了个袁忠的汝南袁氏却安然无恙，就是因为汝南袁氏的势力太大，在朝中有巨大的关系网

但是身为士人的袁忠还有他的哥哥袁闳实在是家族中的异类袁闳同为士人，在党锢之祸前为了保护母亲而隐居袁闳不接受叔父袁逢和袁隗的馈赠，认为自己家族富盛而骄奢，将来会如同晋的权臣世家郤氏一族一样覆灭

因为汝南袁氏本身已经沦落为浊流士大夫，所以他们对于清流士大夫是异常厌恶的阳球之死就与汝南袁氏有极大关系

自视为清流士大夫的阳球在担任司隶校尉，有权力管理首都后立刻逮捕了王甫、袁赦等宦官和阿附宦官的太尉段颎王甫被乱棒打死，段颎饮鸩自尽正当阳球准备逮捕宦官张让和曹节时，曹节恶人告状让阳球先被贬官后被下狱诛杀这是《后汉书》的法但我认为把阳球之死仅仅看做因为得罪宦官就太片面了

阳球不仅把汝南袁氏的宦官袁赦逮捕，还打算整治豪族，这让豪族都十分恐慌，不敢继续奢侈下去了汝南袁氏富奢甚，肯定也陷入了对阳球的恐惧这样一个酷吏如果继续搞下去，汝南袁氏一定不会有好下场所以汝南袁氏这个善于依附宦官的家族应该也参与了宦官诬陷阳球等士人的计划

但是当黄巾之乱爆发，党锢解除后，汝南袁氏又俨然一副与士人交好的样子中平元年（公元184年，身为司徒的袁隗和大将军何进都敦促名士陈寔为官，还营救了被宦官诬陷下狱的士人王允中平二年（公元185年，袁隗被罢免司徒一职，不久后担任了后将军他又推荐名士郑玄当侍中

由此可见，汝南袁氏对于士人的态度从一开始的排斥转为了结好这是因为党锢之祸解除，政治环境有利于士人，而汝南袁氏本来是靠阿附外戚和宦官显赫的，还参与了陷害士人，在士人昭雪以后肯定要被清算，所以他们必须努力与士人交好，以洗刷阿附权贵的恶名并让袁氏在朝中立于不败之地

（5小结

汝南袁氏的兴起，在于袁成兄弟阿附权贵而且见风使舵，时而阿附外戚、时而巴结宦官又时而与士人交好，而不在于史家所谓袁安如何刚正在东汉末年这样黑暗的时代，袁安、袁敞、袁盱和袁著这样体亮行高，神清量远，不谄笑以取悦，不曲言以负心，含霜履雪，义不苟合，据道推方，嶷然不群，风虽疾而枝不挠，身虽困而操不改，进则切辞正论，攻过箴阙，退则端诚杜私，知无不为的人是无法将家族发展为权力世家的