史进的侠义是受大侠鲁智深影响的,史进为救玉娇枝独闯华州刺贺太守被监在牢里,鲁智深听说史进有难,不顾一切只身营救,最终身陷大牢,与史进一道谈笑赴死,这是何等的侠客美德!说起《水浒传》中最受欢迎的人物形象,恐怕非鲁智深莫属《水浒传》中,只有林冲、鲁智深懂得友谊,也只有林冲、鲁智深懂得女人他们注定是孤独而清醒的,无论在官场还是在江湖
金圣叹把水浒人物按他的好恶定了级别,把鲁智深定为上上人物,我认为金圣叹给鲁智深这个评价是恰当的鲁智深是《水浒传》中最有叛逆精神的一个,其叛逆精神来源于他对社会的清醒认识鲁智深最耀眼的举动是拳打镇关西,鲁智深(那时应该叫鲁达)听到金翠莲被郑屠欺骗,决定为她讨回公道其实以他提辖身份与郑屠理论一番,郑屠又怎敢不听?把金家父女解救出来是有把握的,但鲁智深明白这样做无疑提高了郑屠的威,助长了郑屠的霸气,会使更多的王翠莲、李翠莲受压迫,因此鲁达决定用拳头教训郑屠,打消他的霸气他拳打镇关西,开始也没想打死人,第三拳下去,发现人已不行了,为了争取逃跑的时间,他一边逃离现场,一边回头说:你诈死,洒家和你慢慢理会鲁达挺身而出,仗义施援,为了素不相识的金翠莲葬送了自己似锦的前程,单凭这一点足以配上上上人物的称文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31531.html
鲁智深打死郑屠后,不像武松和杨志选择到官方自首,因为他对官场的情形了如指掌,头脑始终非常清醒,不贪恋禄位,而是逃亡江湖在赵员外的帮助下,他出家当了和尚,法名智深,他酒后醉打山门,又说明鲁智深不愿意逃避,潜意识里要用自己的拳头打平天下不平事,这是他作为一个时代孤独清醒者的具体体现 鲁智深从五台山到东京一路上做了很多不留名的好事,林冲的一声赞叹使二人结为莫逆,缘由来自二人精神世界的相通林冲受到高俅的陷害后,鲁智深比林冲对官僚集团有更深的认识,看到有人找董超、薛霸就开始留心有无异常,悄悄跟随保护林冲,在野猪林救了林冲以后,索性一直护送到沧州,估计不会再出什么事了才分手临分别时,还一禅杖把松树打折,向董超、薛霸两人炫耀一下武力,免得他们又生歹心自己却因此不能再容身于大相国寺,流落江湖为朋友不惜两肋插刀,无私英雄鲁智深堪称上上人物的代表 鲁智深对待梁山的招安大事是比较理智的排完座次后的菊花会上,宋江作、乐和唱的满江红词,当唱到望天王降诏,早招安时,鲁智深表现出对朝廷和官府的彻底失望,所以说了那几句非常清醒的话:只今满朝文武,多是奸邪,蒙蔽圣聪,就比俺的直裰染做皂了,洗杀怎得干净?招安不济事,便拜辞了,明日一个个各去寻趁罢他认清了文人当权者的真实面目,才会鲜明地反对招安虽说最后他还是跟随大伙接受了招安,情感上是怕冷了兄弟们的心招安后鲁智深不贪图荣华,捉住方腊之后,他这样回答宋江:洒家心已成灰,不愿为官,只图寻个净了去处,安身立命足矣!宋江道:吾师既不肯还俗,便到京师去住持一个名山大刹,为一僧首,也光显宗风,亦报答得父母智深听了,摇首叫道:都不要,要多也无用只得个囫囵尸首,便是强了他和燕青一样,不留恋虚名,最后在杭州六和寺圆寂他是一个智慧深远的人,正如他的师父智清长老说的那样,他是一个具有慧根的人,终于修成正果 金圣叹看中鲁智深的,是他那份坐在店小二门口4小时等金翠莲父女远去的情怀,是在桃花村打退周通后刘太公央求救护时他说俺死也不走的执著,是在瓦罐寺听得老和尚们三日没饭吃便自己也停了喝粥的仁念,是为救护林冲大闹野猪林时的粗中有细 鲁智深上梁山后,改掉了酒后发酒疯的恶习,学习识字,从打死郑屠的不认字,到重回五台山时的认字,再到杭州六和寺圆寂时写的39字颂子,证明鲁智深在军旅闲暇时自己主动学习鲁智深是一个清醒的反抗者和统治阶级的叛逆者,他从不滥杀无辜,是一个有见识的、近乎完美的梁山好汉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31531.html
鲁智深何以被定为上上人物文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31531.html
