武松，称行者，因为排行第二，又名武二、武二郎，东平府清河县（也有记载武松是阳谷县人）人，是《水浒传》的一个主角他是陕西大侠铁臂膀周侗的弟子，其武艺高强，有勇有谋，是一个下层侠义之士，崇尚的是忠义，有仇必复，有恩必报，他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物，梁山排名第14位
《临安县志》《西湖大观》《杭州府志》《浙江通志》等史籍都记载了北宋时杭州知府中的提辖武松勇于为民除恶的侠义壮举上述史籍中，武松原是浪迹江湖的卖艺人，貌奇伟，尝使技于涌金门外，非盗也杭州知府高权见武松武艺高强，人才出众，遂邀请入府，让他充当都头不久，因功被提为提辖，成为知府高权的心腹后来高权因得罪权贵，被奸人诬谄而罢官武松也因此受到牵连，被赶出衙门文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31615.html
继任的新知府是太师蔡京的儿子蔡鋆，是个大奸臣他倚仗其父的权势，在杭州任上虐政殃民，百姓怨声载道，人称蔡鋆为蔡虎武松对这个奸臣恨之入骨，决心拼上性命也要为民除害一日，他身藏利刃，隐匿在蔡府之前，候蔡虎前呼后拥而来之际，箭一般冲上前去，向蔡鋆猛刺数刀，当即结果了他的性命官兵蜂拥前来围攻武松，武松终因寡不敌众被官兵捕获后惨遭重刑死于狱中当地百姓深感其德，葬于杭州西泠桥畔，后人立碑，题曰宋义士武松之墓文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31615.html
《水浒传》中作者运用了大量的民间传说，其实民间传说也是来源生活的，只不过是加上了后人的想象和再创作，所以是有源可寻的《水浒传》中的潘金莲自幼为奴，后被赏卖给矮小丑陋的武大郎为妻这个婚姻根本没有丝毫感情可言而在封建道德体系的束缚下，潘金莲别无选择，只好忍受那已经是一个不幸如果她终生没有遇见第二个男人，守在武大郎的炊屋里，枯萎凋零而终，全如中国世世代代无数平凡女性那样，那仍然是压抑人性的一个巨大悲剧如果因此中国人民就送给潘金莲一顶道德桂冠，装饰得再美丽，也掩饰不住其下面毁灭青春扼杀人性的罪恶可是生活终于没有让潘金莲沿着这个悲剧走下去，却转向了另一个悲剧 潘金莲毕竟是个活生生的人，毕竟年轻美貌，无论怎样压抑，她毕竟需要感情生活，需要性的慰藉这一切，武大郎都不能给予她这情况下，与武二郎的相见，便使潘金莲感情生活的意识觉醒了，而且如久枯干柴遇火，一发而不可收但是在封建道德体系的罗网里，离婚不可能，要被视为大逆不道她只好走许多不幸婚姻迫害下的妇女走过的道路偷情可是武二郎偏偏不好女色，不理解潘金莲，不愿与之偷情于是潘金莲便面临了极大的挑战于是有权有势又有钱的西门大官人来捡便宜了，以买卖感情和肉体为业的王婆得以入手了潘金莲为了挣脱与武大郎不幸婚姻的悲剧，堕入另一个更深重的悲剧，把被玩弄当作了爱情于是潘金莲就成了一个社会道德罪恶的牺牲品从这一大段的描述中其实我们也可以有另一种解读，潘金莲是向封建伦理道德在挑战，虽然她的挑战是在她为了满足自己需要的情形下发生的但是这也是一种突破，其实这与作者作品的反封建思想在某种程度上达成了一致另外，作者在创作潘金莲这个人的同时，也加进了自己的思考文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31615.html
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刘传录，新水浒第一人， 山东省水浒研究会副会长，山东省水浒文化研学基地客座教授，奥赛国学山东区专家顾问，泰安文化通览学术，山东省作家协会会员第三届齐鲁文化之星得主， 山东省尼山书院特聘专家，十佳泰山学者，泰安市拔尖人才 《齐鲁晚报》有个人专栏第三只眼看水浒代表作《第三只眼睛看水浒》荣获第七届刘勰文艺评论奖2017年做客中央一台《中国味道》栏目与纪连海一起演绎水浒文化
历史上真实的武松存在吗
