《水浒传》是一部反映宋朝生活的百科全书，《水浒传》对节日的描写发挥到了极致，先后写了元宵节、盂兰盆节、中秋节、重阳节、腊八节等节日端午节也绝不会缺席的书中第十二回写到杨志被发配到大名府，受到了梁中书的器重"自东郭演武之后，梁中书十分爱惜杨志，早晚与他并不相离，月中又有一分请受，自渐渐地有人来结识他那索超见了杨志手段高强，心中也自钦伏不觉光阴迅速，又早春尽夏来，时逢端午，蕤宾节至，梁中书与蔡夫人在后堂家宴，庆贺端阳"书中蕤宾节，就是端午节这次过端午节，蔡夫人推荐杨志押送生辰纲，引出了智取生辰纲，这个端午节为梁山壮大发展提供了物质基础，也为宋江吴用等人上梁山埋下了伏笔
书中用一首诗来描写端午节的民俗，但见盆栽绿艾，瓶插红榴水晶帘卷虾须，锦绣屏开孔雀菖蒲切玉，佳人笑捧紫霞杯；角黍堆银，美女高擎青玉案食烹异品，果献时新葵扇风中，奏一派声清韵美；荷衣香里，出百般舞态娇姿文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
绿色的艾草和红色的榴花相映，又有菖蒲，还有角黍，也就是粽子，营造出了浓烈的端午气氛从中我们可以窥探出宋朝时期对端午节的重视，体会出其中的一些民俗文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
一是插艾草插艾草和石榴，须在天未亮时，将艾草、石榴等绑成束插在门上有的还将艾草编为"人形"，干脆饰成"张天师"像将艾剪成小虎，在所剪彩虎上黏艾叶，戴在头上避邪艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可使身体健康这一天，人们还要沐浴，《岁时广记》引用《琐碎录》写道"五月五日午时，取井花水沐浴，一年疫气不侵俗采艾柳桃蒲揉水以浴文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
二是吃粽子宋代的端午节，最为普遍的是吃粽子，《岁时杂记》说，端午粽子，名品甚多，形制不一，有角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤槌粽、九子粽等除此之外，宋人还会食用香糖果子、白团、紫苏，饮蒲酒等"香糖果子"，是将菖蒲、生姜、杏、梅、李子、紫苏等，切成丝，以糖蜜渍之而成"菖蒲酒"，是用菖蒲浸制而成，"以菖蒲缕屑泛酒"文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
三是戴百索"百索"是用条纹清楚的丝线绣织成各种饰品，可以佩戴，挂于脖项相互赠送小孩则缠绕在手臂上"符箓"，是将缯彩剪成小符儿，戴在头上，插于鬓髻之上，所以又叫"钗头符"佩戴"五毒图"最为特别"五毒"是指蜈蚣、蚰蜒、蛇、蝎、草虫之类，宋人以为，这"五毒"可以用以治疗疮疖，可以毒死其余益虫，所以就将其剪裁成图饰，佩带在身上文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
宋朝文献中，很少看到赛龙舟的记载，这也许是节日的内涵发生了变化端午在古人心目中是毒日、恶日，在民间仰中这个思想一直传了下来，所以才有种种求平安、禳解灾异的习俗宋朝生活环境和政治环境相对宽松、人们生活的安居乐业，民俗节日差不多每月都有，屡屡过得热烈而张扬宋朝的端午节从五月初一到五月初五初一至初四，大街小巷，充溢着叫卖端午"节物"的人，"节物"有桃枝、柳枝、葵花、蒲叶、佛道艾等物品文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
时至今日，端午节在国人心目中仍是一个十分盛行的隆重节日，变成了纪念屈原、伍子胥、曹娥等人的日子，并被列入第一批国家级非物质文化遗产目录文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
《水浒传》中如何过端午节？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/31848.html
