怎样才能读懂《红楼梦》?这22条短评,每一条都值得深思

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红楼梦》意蕴深远,情思悠长反复的品味,才能体会它的深意和曲折幽微

一、红楼里的丫环,那是一个美丽纯洁的群体有着作者太多的审美追求,但总是薄命的悲苦命运,让人叹息作者看到了这些薄命女儿的底层生存逻辑,任你貌美如花,任你聪明伶俐,任你不可多得,也难逃无妄的悲剧命运文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

主子们和她们是有阶级鸿沟的,奴隶做好了本分,可以有表面和谐的氛围,但难掩情况有变时的狰狞和狠辣,这是本质金钏死了,晴雯也逃不过命鸳鸯都逃不过,何况他人人家贾母王夫人可是大家公认的慈善之人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

二、贾府的所有堕落不堪,都是在尽量掩饰的只有傻子焦大才能掀起它的遮羞布,瞧见破败的春光其实这也只是表象,只是纨绔子弟们堕落、淫荡、奢靡、沉醉的垮掉症状脑子里的病才是根结文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

没有祖先创业艰难时的精气神,算计和周全的谋划只知享受岁月静好,并逐渐堕落,直至病入膏肓而关键的是政治上已然跟不上节奏,政治思维和谋划一穷二白,拿不出面对波诡云谲的政治风云屹立不倒的策略和办法因为早已退化为只知享受和内斗的废物文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

内囊耗尽也并不可怕,作风淫乱也并非不可救,亡羊补牢,及时止损,一切都来的及只是立身处世的政治素质是需要长期熏染,修养和锤炼的,所以身处舒适圈的贾府子孙已无药可救文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

三、红楼所表达的理念和精神理想是人类应该有的样子不虚伪、机心重重,而要真诚,止乎礼发乎情单纯的情就根基不稳了,更何况情的本质、特点、属性千差万别西厢的情,牡丹亭的痴,是没有多少爱情的层次和深醇的,只是青春的一种自然勃发,而缺乏真情的交流,知己的倾诉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

情总是和利益纠缠连接,春风得意之欢和落魄时的寒凉又不知情的等差级别为何礼教对情的伤害更多是被人当了枪使,礼教就是再完美也可以被心坏之人化为杀人利器情的真挚,深醇,始终如一,那才是情的真谛吧文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

四、《红楼梦》是触及灵魂和人性深层的,不要把表层的文字做泛泛理解,而要结合上下文和文本氛围环境的描述宝钗因元春赐礼总远着宝玉,文本这样写了,事实却是找宝玉更勤了这种写法笔笔皆是,尤其对心口不一的薛家文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

薛姨妈是和水浒王婆一样的存在,小事精明,大事糊涂对长远之计,儿子的远景谋划和教育则形同白痴这是生活中常见的母亲宝黛爱情几乎是贾府公开的秘密,贾母为此和王夫人及薛姨妈的角逐都贯穿了整个文本薛姨妈若作媒,本来是顺水人情,如同她和贾母平常的言笑一样简单,她却左顾而言他,盖因金玉良缘的私心作怪文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

五、曹雪芹的辛酸泪和读者的泪总有些不同红楼的理念和精神理想,就是追求人应该有的样子可惜,研究考证者,丢掉了这些灵魂,而去舍本求末,探寻什么皇家秘闻,官宦家事文化探究也好,政治探究也罢,没有对灵魂的深悟,最后的结果也只是对表层社会形态的复原文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32199.html

宝黛缈远的遐思,深醇的挚爱,美妙的离世之姿,都视同于无这才是文化之殇,文明之疾悬崖撒手,看似落了俗套,却是旧瓶装新酒,又何尝不是对文化对世态人性的深层体悟,和对未来出路的一种探看

六、平儿的聪慧和善良,鸳鸯的精明和傲骨,确实如一股暖风,一脉清流,温暖涤净了寒凉的岁月别人蝇营狗苟,我自芬芳清新,不入俗流,其骨清也任浊世再有消磨侵染的改变异化功能,我自岿然不动花季少女烂漫天真,能做到二者之始终如一的,很少

七、传统文化的终极愿望总是美好的,幸福、团圆、吉祥但文化的运行机理又总是正规下一股扭曲的暗流,甚至是一股逆流多少春花秋月,它总会去淘汰去抽去很多美好最后只剩大团圆一个空壳,虚情假意代替了真心痴情明媚的圆月,灿烂的烟火,却是文化之殇黛玉是清醒者,冷月藏花魂虽然凄冷,却是扒了皮的文化的内核

八、对情和欲的留恋和看空,是一本《红楼梦》解决不了的之前的《西游记》已经幻灭的可以了,神仙世界尚且如此,人的一生达到巅峰的巅峰又能如何?宁荣二公之灵的想法本来挺靠谱,经历过,也不过如此,就不沉迷了可现实是经历过,看明白了,不过如此,却离不开了所以,很多的看空都是瞎扯宝玉的倒有可能,毕竟他悬崖撒手了,他离开了动人的宝姐姐了,别人是办不到的

九、情是需要资质的小儿女的情状,就是轻浮的品行,单薄的才学有模有样,烛光晚餐,浪漫写真,海边告白一切的私人订制,都有可能变成浅薄的时代病宝黛的脱俗之爱,少不了小儿女的过渡,最后修炼成的却是真挚深醇的知己之爱灵魂的契合很难,需要时间,需要情商,需要智商不但有深情,还要有执着的爱意,更要有专一的懂天雷滚滚里,才有爱的彻悟

十、碧侍候宝玉洗澡这件事,可以生发出无限的春光,如那探出墙外的红杏,被暧昧了一千年怡红院的莺莺燕燕下,总有争出位的心思,又敏感多疑宝玉和袭人的幸无人看见,又几乎无人不知,可知大家都有一双透视眼,谁又能真正体面?至于无聊的看客,眼里有的只是女孩子的雌性气味不同而已,哪又会欣赏美丽?哪又会赞美灵魂?

十一、尤氏也是高手,能在宁府这样极度扭曲的地方还能这样正常,还能体谅别人,给别人以关爱尤氏和李纨都比王熙凤精明,她俩都是成也环境败也环境宁府的复杂堕落的氛围成熟了她锻炼了她,也浑身给她缠满了绳子,让她受委屈,让她隐忍,且也历练成管家处事的高手只是家也永远不像家,丈夫的心始终在外面,家里的伦理三观永远乱套,这种锤炼也无异于地狱

十二、薛蟠打死了冯渊,薛姨妈和薛宝钗却是什么事都没发生的态度这样的伏脉可以连接金钏跳井后的薛宝钗和滴翠亭的薛宝钗,无情之人的精神品性一直是有脉络和持续的别看老爹早就没了,但薛家的处世哲学和思维却根深蒂固社会关系网也维持运转着,幼年的子女也必然会成长成应该有的样子

十三、贾政是时间和职场打造的无奈,看看那些整天抽烟心事重重的中年男人磨砺的日复一日,循规蹈矩,再加上了无生趣的日常,贾政是一个缩影毕竟曾经有过年少的梦,放诞过诗酒在清客的奉承和赵姨娘无厘头的枕边风里,贾政还是能有些在官场混下去的勇气和念想大观园的忘却,是寻常的曾经有过的美丽

十四、香菱的学诗是她天赋的使然冰清玉洁,秀外慧中,一股清泉婉转流向远方黛玉的高洁是可以润物无声的让香菱潜意识里的美葳蕤生光的青春诗情香飘泗溢,蒲公英的梦飘荡在温暖的时光里黛玉的雅致,咏絮之才,不是那种记忆式的什么都懂,掉书袋式的显摆,好为人师,这不需多大能力的有自己深刻的思维,独立的见解和慧悟才是真正的学问

十五、刘姥姥也算贾府的掘墓人,帮着善后那些无力的无能的已不可能消解的遗恨遗情,更兼那沦落深渊的,羊入虎口的,帮着埋没所有的不堪刘姥姥的窘困碰上了大观园里主子们的奢华的苦苦支撑和乌眼鸡的煎熬,产生了另类的笑果化解了愁苦,浮华了傲娇,对比里的心满意足,像是心理按摩的流水席命运的交集,得意的往往牌打得稀烂刘姥姥胡诌的几个故事,余味不绝,人生的况味,是运势的不可琢磨和天翻地覆

十六、金钏的被打和撵回家,晴雯的被逐出大观园是落架的凤凰不如鸡你以前多体面多风光,到处是顺境,常见笑脸甚至讨好你完了以后可是另一种风景,大家心理平衡了,开心了,成为谈资,热烈愉快,跟着泼脏水,群起攻之

这种文化中的劣根性,源远流长,博大精深,杀人于无形,却无良心自责,真是平衡心理的法宝,是逆淘汰的独门暗器传情入色,由色悟空说着容易,却非得在佛门净地和温室大观园的联通里才能得道,要求无菌环境你踏遍红尘,春风得意,让你吃三百片安定,也入不了静那种暗处的失落、灰心,痛彻肝肠才是到空的依仗在好心情的状态下,想悟空也难

十七、从《芙蓉女儿诔》来看,贾宝玉似乎是当不了和尚的,他更像个战士,是一个加强版的孙悟空孙悟空是被佛降伏,带上金箍咒,成了斗战圣佛,体现了自愿宗教的内涵贾宝玉也只能被迫入空门,因他的无能和孙悟空一样,躲在佛里悟自己的道理念上和佛是有区别的

十八、袭人的水平高,高就高在她会统筹考虑,先把自己摘清,保全,她陷害告密某个人,只是进行铺垫,关键时只需点一下就行对晴雯对黛玉都是如此曹雪芹的写法是明面极写其忠其贤,关节处点一下,和袭人一个路子,你说高妙不高妙?

这个人本质确实有问题,只从平日生活大面上却是楷模,就看你能看到第几层一个人优点很多,但我们还是要看本质,不然难免舍本求末作者人性写作的高妙,是为了应对现实人性的复杂幽微,而不是为了逞才,显摆写作水平

我们平常看人,不是脸谱化,就是以偏概全对袭人,就执着的以为贤以为厚道那是你对人性的认知还没到达高度,也算被曹雪芹骗了她争荣夸耀不要紧,只要别去妨碍甚至陷害别人,机心不要那么多大家都不容易,生存现实又那样,如果袭人能像表面上那样知心大姐,和善友爱,谁不把她当亲人可是私心太重,以他人为晋升之梯

花袭人确实也应该同情她也只是世态下,随波逐流的生存者那种动荡,生活的刀剑,情感的难控,被灌输的价值观,生活注定不会平静人生也有许多的挣扎、无奈,复杂的人情只是大观园的大多少女都还本心依旧,善良纯真袭人难免走得太远了

十九、世事洞明,人情练达,本是那个时代一种极高的修养标准像黛玉这种正规的大家闺秀,才能展示它的品味高雅,张弛有度,温柔敦厚,落落大方只是潜规则和世俗化,使它失去了原来的韵味,走了形,成了世故势利小人的代名词

文中说得黛玉恰是知礼有节,进退有持,从容处事,颇有君子之风但在乌眼鸡富贵眼的贾府,黛玉的这些却并不好使相反,商人家庭出身的薛宝钗,却颇懂这种等而下的世俗的处世之道

行为豁达,随份从时,只是表像两面三刀才是薛宝钗如鱼得水的本质和法宝,更兼有荣国府的当家人王夫人这个支持者曹雪芹的用笔又是对自己钟爱者多写缺点,想贬者,却褒扬有加,让人容易误读

二十、焦大的傻亦伟大,是他敢当众大放厥词,这是他屈原的地方不然,苟且多好,一群人嚼嚼舌根,晒晒太阳,活得跟狗一样快乐创业的艰难和功劳,当然要腰壮,岂可一笔抹掉这些孙子们的行径有点儿反了天,超了底线,打破了认知焦大不想当狗,也有资本娇生惯养,骄奢淫逸的贾珍贾蓉们却只喜美娇娥,哪会体谅这把老骨头

二十一、贾府缺乏的是政治的深层思维和投机之道,于人情世故上还是颇为精明的,按说守成还是能胜任的奈何三代的荣衰惯性,把每个人拉进了向下滑行的轨道,这可能也算命吧?

秦可卿并不算多高明的托梦进言,却被脂砚斋推崇之至,那只是常识的做法,贾府居然想不到,看来,持家方面确实昏庸囿于人情和政治的迷雾,周旋手法又屡出败招,贾家这些没经过官场艰苦历练的子孙有着先天的缺陷,亡羊补牢,却拿不出办法,行政能力不足,源于娇生惯养,声色犬马的销魂夺魄他们已然没有立处浊世的力量

二十二、宝黛的爱情,不止有小儿女的情状,更有心性的契合,灵魂的相通,以及那缠绵不尽的爱意贾宝玉更是超越了张爱玲笔下那些心猿意马的摇摆男人贾宝玉从一开始的泛爱,到逐渐的地那些红尘中的饮食男女,又哪能理解这份纯洁至性之爱?他们只是感官享受里的自甘堕落薛宝钗的爱情更是一种社会理念和复杂心性的愿望达成唯独缺少那份发自心底的灵魂悸动所谓的真情已被礼教和算计紧紧的锁死如果婚姻是爱情的坟墓,那薛宝钗确实是最好的妻子

作者海月帆

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