一、尤二姐荷包里的槟榔
关于槟榔，熟悉《红楼梦》的读者一定记得这段描写文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
第六十四回贾琏又不敢造次动手动脚的，因见二姐儿手里拿着一条拴着荷包的绢子摆弄，便搭讪着，往腰里摸了摸，说道槟榔荷包也忘记带了来，妹妹有槟榔，赏我一口吃二姐道槟榔倒有，就只是我的槟榔从来不给人吃撂了过来贾琏接到手里，都倒了出来，拣了半块吃剩下的，撂在口里吃了，又将剩下的都揣了起来文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
这段文字既写了贾琏与尤二姐彼此有意的暧昧不堪，同时也将古人吃槟榔的习俗呈现给了我们现代读者文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
二、北方人也吃槟榔吗文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
在我国现代社会里，吃槟榔的习俗似乎只是在海南、湖南、台湾等南方地区保留了下来我身为一个河北人，离北京很近，从未听说当地有人吃槟榔的《红楼梦》中却保留了吃槟榔的习俗，不止尤二姐、贾琏吃槟榔，续书里也提到过袭人绣装槟榔的荷包，可见这在当时是很普遍的事文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
作者所写是当时时代的缩影，还是将贾府将南边的习俗带了过来？要解决这个问题，我们就要一些关于吃槟榔的历史了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
我们国人吃槟榔的历史可谓悠久据《刘穆之传》记载，东晋末年的名臣刘穆之就有食毕求槟榔而遭群嘲的经历，后来这个故事还被改编为传奇剧《槟榔记》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
据《本草纲目》记载，槟榔有杀虫、消积、下气、行水的功效，素有洗瘴丹的美称最初人们是将槟榔当成一味中药的,槟榔只在南方一些湿热之地流行南方地湿，人们笃，不食槟榔无以防瘴疠文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
到了宋代，人们又发现槟榔有其他功用如醒能使之醉，醉能使之醒，饥能使之饱，饱能使之饥岭南地区甚至以槟榔代茶，朱熹到岭南，还写下过一首《槟榔诗》感叹药囊知有用，茗碗讵能同文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
到了清朝康雍间，因为皇帝喜欢吃槟榔，槟榔遂成为贡品，受到追捧，吃槟榔也就在北京的官僚阶层中盛行起来据记载，一位叫程可则的广东官员因嗜食槟榔，还被另一个官员王渔阳作诗调侃过趋朝夜永未渠央，听鼓应官有底忙行到前门天未启，轿中端坐吃槟榔文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32387.html
当然，当时也有一些官员没有学会吃槟榔，并且十分看不惯当时吃槟榔的习俗，如梁绍壬就这样写道京师人亦嗜此品，杂砂仁、豆蔻，贮荷包中，竟日细嚼，唇摇齿转，恶状可憎余三滞京师，两游岭海，酒酣以往，手奉难辞，间一效颦，则蹙额攒眉，苦涩难忍，而甘之如饴者，其别有肺肠耶？这些话，都写出了这位来自杭州的书香仕宦大家子弟对食槟榔的难以忍受
看来，也不是所有的贵族阶层都能接受对槟榔这种东西但不可否认的是，在清代，吃槟榔已经不仅仅是海南、广东等地的习俗，许多京官都热衷于此邓云乡先生曾在《红楼风俗谭》里提到，他听父辈的老友说起，直到清代末年，京城里的一些饭馆，如广和居、致美斋等，还经常在饭后赠送一小碟槟榔、砂仁之类的东西；一些戏馆子里，也常有小贩叫卖槟榔、豆蔻等
只是随着时代的变迁，这些习俗也发生了改变如今，只有少数地区还保留着这个习惯近年来，现代科学研究发现，槟榔里有致癌物质，长期食用会对身体产生危害这不，土耳其就因槟榔中所含的槟榔碱有致幻性而将槟榔列入毒品行列
三、槟榔在《红楼梦》中有何隐喻
有个问题我曾经百思不得其解既然食槟榔是《红楼梦》时代很常见的一个行为，那么为何书中第六十四回要借助槟榔来写贾琏与尤二姐的调情呢？后来在王家惠先生的《红楼五百问》中的第四百二十三问中，我得到了答案
原来，因为槟榔一度被当作聘礼出现，先生引用了清代屈大均的《广东新语》来说明粤人最重槟榔，以为礼果，款客必先擎进聘妇者施金染绛以充筐实，女子既受槟榔，则终身弗贰而琼俗嫁娶，尤以槟榔之多寡为辞
凤姐给黛玉送茶，打趣她你既吃了我们家的茶，怎么还不给我们家作媳妇？北方女子受聘称之为吃茶，源于茶树下子，不可移植，移植则不复生也，表示从一而终结合上文提到岭南有槟榔代茶的习俗，我这才明白，原来槟榔与男女婚姻紧密相连，怪不得贾琏用讨槟榔的方式与二姐搭讪
而尤二姐槟榔倒有，就只是我的槟榔从来不给人吃一句，也颇具挑逗意味贾琏下一个举动更是暗示他后来偷娶尤二姐的事拣了半块吃剩下的撂在口中吃了，这是一种露骨的调戏；又将剩下的都揣了起来愈加说明他对二姐美色的垂涎，为下文偷娶为二房埋下了伏笔
口嚼槟榔味美，心怀玉女情浓作者借助讨槟榔的细节，将贾琏轻浮好色的浪荡子形象刻画得入木三分尤二姐的欲拒还迎也昭示出她淫奔不才的本色，槟榔，宾郎也尤二姐不愿嫁给破落户张华，也不甘与贾珍父子厮混下去，贾琏的出现带给她新的希望
荷包里那几块槟榔，为两个人的姻缘做了铺垫只可惜婚后，二姐虽发出过生是你的人，死是你的鬼的爱的宣言，颇有改过弗贰之意，奈何造化弄人，天不遂人愿
贾琏前脚从去了平安州，尤二姐后脚就被凤姐赚入贾府贾琏回来后不以为意，一心放在新欢秋桐身上，最后竟任由二姐被凤姐、秋桐欺凌可怜又可悲的尤二姐不堪凌辱，就这样吞金自尽了
这一段关于槟榔的昔日情事随着二姐的身亡，湮没于贾府的赫赫扬扬之中槟榔有毒，却被他们所钟爱，不知二姐生命终结之时，有没有后悔当日将自己的槟榔给了贾琏
作者杜若
红楼梦小小槟榔，大有文章
