咏史怀古诗，一般以古代历史事件古代人物为题材，借古讽今，寄寓个人怀才不遇的感伤，表达昔盛今衰的兴替之感，因此，怀古只是手段，伤今才是目的
由于这类诗多写古人往事，且多用典故，手法委婉，更容易营造出一种丝毫没有干涉当朝之假象，这对于甄士隐的《红楼梦》来说，确实是种相当不错的选择，因此，作者也常常在文本中运用这种手段文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
第七十八回的《姽婳词》以宝玉古歌为主，以贾兰、贾环诗绝为宾（第七十八回回前总批），而第十六回脂批指出凡用宝玉收拾，俱是大关键，因此，宝玉所作的古歌《姽婳词》（下简称《姽婳词》），正是由宝玉收拾的大关键文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
《姽婳词》一段，给人一种仿佛横生波澜、节外生枝的感觉，宝玉吊晴雯扑了个空，回来就被叫去作吊林四娘的诗，即《姽婳词》，接下来连过渡的文字也没有，作者马上让他撰写关于晴雯的祭文一一《芙蓉女儿诔》，显然这一切深藏着作者的苦心一一通过所谓感怀前代旧事的《姽婳词》来暗示《芙蓉女儿诔》中所隐含的政治寄托[注1]文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
脂砚斋也在该回回末总批中指出《姽婳词》一段与前后文似断似连，如罗浮二山，烟雨为连合，时有精气来往，因此，《姽婳词》中的林四娘，与前后文的晴雯相呼应，两人是相互联通的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
《芙蓉女儿诔》哀悼的当然是夭亡的晴雯，但也可以说是哀悼慷慨赴难的林四娘，而《芙蓉女儿诔》，脂批指出虽诔晴雯，而又实诔黛玉也、诔文实不为晴雯而作也，因此，虽说是当朝褒奖前代风流隽逸，忠义慷慨的林四娘，但《姽婳词》的深意与第五十回黛玉所制的春灯谜类似，也是暗写今之大关键的林黛玉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
林四娘为了酬报恒王之德，与黄巾、赤眉一干流贼余党，英勇作战，壮烈捐躯脂砚斋指出妙！赤眉、黄巾两时之事，今合而为一，盖云不过是此等众类，非特历历指明某赤某黄，若云不合两用，便呆矣此书全是如此，为混人也显然，脂砚斋也是在暗示，写林四娘并不是为了写历史，而是借史讽今，之所以这样做，是为混人也，即为了避免文字狱文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
写假则知真（第二回脂批）的文本中，正统与非正统之争暗潮汹涌，以废太子胤礽为正统，以雍乾为非正统恒王，即永恒之王，在以胤礽为正统的文本中，暗指胤礽文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
恒王出镇青州，文本中的地名大都独具寓意，如脂砚斋对孙绍祖，大同人氏批道设云大概相同也，若必云真大同府，则呆，因此，此处青州，不能理解为山东青州，此处青州是以小喻大，小青州大概相同于清，就如同金陵隐指清一样，脂砚斋当然不能对此作明确的揭示文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
林黛玉等一干风流冤孽登场时，已是正统式微而非正统甚嚣尘上之末世，此时胤礽已死现存的脂评本中，十二钗正册关于林黛玉的画有两种版本:一种是四株枯木，木上悬着一围玉带;另一种是"两株枯木，木上悬着一围玉带如果是两株枯木，与密之女儿（风月宝鉴正面的贾敏女儿）林黛玉所隐喻的家国政治之密相合，因为胤礽是康熙帝的二儿子文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
如果是"四株枯木，暗示林黛玉所处的时代，是一个与"四有关的枯萎的时代，因为不论是胤禛(雍正)，还是弘历(乾隆)，登基前都是皇四子枯萎的时代，又与十二钗又副册中晴雯的画一一又非人物，也无山水，不过水墨滃染的满纸乌云浊雾而已相对应文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/32631.html
末世登场的梦政密林黛玉，就是这样一个四时代的女子，即林四娘《姽婳词》中，以贼众颇有诡谲智术，来反衬林四娘"风流俊逸、忠义慷慨，即暗示这种非正统性与正统性
明年流寇走山东，強呑虎豹势如蜂，明与黛玉之母敏读音相近，根据第二回贾雨村言，当念作密虎豹是自然界的王者，怎么会被蜂强吞呢？第七回回前总批中，脂砚斋有正强忽弱谁明？句，而该回正是第一次介绍秦可卿的来历，秦可卿隐指废太子胤礽，他早早便被立为太子，而且当了三十七年左右，强大到让几乎所有的人都认为他必将是大清江山的未来统治者，但结局却是不显山不露水、似乎一直都很弱小的胤禛登基，而他只能在幽禁中了却余生，甚至还被迫自缢身亡（文本是这样暗示的）
蜂，与第十三回秦可卿死封龙禁尉中，将戴权引至脂批所谓轩名可思的"逗蜂轩中的蜂相通，而戴权暗指雍正，作者显然暗示雍正就是令人讨厌的蜂[注2]在写假则知真、表里皆有喻（脂批）的文本中，如蜂的流寇强呑虎豹，契合了康熙皇子夺嫡的过程和结局
因此，这句诗的真实意思是，在一个本该属于密的正统年代里，象胤禛这样非正统的蜂，却强呑正统之虎豹胤礽，让青州（清）坠入非正统的黑暗年代
王率天兵思剿灭，一战再战不成功，天兵即暗示王的正统性；一战再战，暗示密王两立两废；不成功则明示正统虎豹与非正统蜂之争的最终结果誓盟生死报前王，前王，即意味二玉等一干风流冤孽下凡造历幻缘，已是正统只剩残影而非正统大肆横行的末世
林四娘，也就是在这样一个四之时代里，与流寇之"四，奋力博杀，不惜以死报答恒王，慷慨悲壮不期忠义明闺阁，就是在假借意在使闺阁昭传的文本中，以梦政密黛玉对梦全密宝玉生死不渝的爱情，暗喻对正统之密王忠贞不二的仰[注3]
《姽婳词》中令秦姬驱赵女句，当与通部书中最明显的阋墙之争一一贾宝玉和贾环之争相联系第二回，甄宝玉关于女儿的奇语妙论，脂砚斋的批语是"以自古未闻之奇语，故写成自古未有之奇闻此是一部书中大调侃寓言处，盖作者实因鹡鸰之悲、棠棣之威，故撰此闺阁庭帏之传
而且，通部书中惯于小题目寓大意(第三十八回《薛衡芜讽和螃蟹咏》)，因此，写嫡出贾宝玉和庶出贾环兄弟阋墙之争，其实也是暗写皇家内部主要是皇子之间的夺位之争[注4]贾宝玉为首的避秦之乱大观园一派[注5]，可称为秦可卿派正秦派，相当于胤礽一派
赵姨娘、贾环一派，可称为暴秦派，相当于雍正一派秦姬驱赵女的结果，是起初集万千宠爱于一身的嫡子贾宝玉落败，而庶子贾环小人得志，掌握荣国府大权这在文本中是有暗示的，第七十五回赏中秋，贾赦激赏贾环诗作:这方是咱们的口气，将来这世袭的前程定跑不了你袭呢在草蛇灰线、伏脉千里的文本中，未来贾环将袭荣国一脉的爵位
而贾赦字恩侯，其妻邢夫人，即刑之夫人，贾赦自然就是假赦真刑寡恩也第七十六回，贾母提到贾敬已死两年多了，脂砚斋在此有条看似突兀的批语不是算贾敬，却是算赦死期也 还有一条关于贾赦的脂批，在第三回，这一句都是写贾赦，妙在全是指东击西、打草惊蛇之笔，若看其写一人即作此一人看，先生便呆了
因此，贾赦在风月宝鉴的背面扮演类似于贾敬即雍正的角色，假仁义，真残酷，当然也可归入暴秦派，而他们针对的就是二老爷贾政和宝二爷贾宝玉贾家写假则知真，而历史的结局众所周知，也是嫡子胤礽派一败涂地，庶子胤禛派大获全胜
因此，《姽婳词》里隐藏着比托于胤礽的、关于正统与非正统之争的九十春光，可以说，《姽婳词》就是关于正统与非正统之争下的风云激荡的清朝九十春光之诗史既然《姽婳词》已经隐喻了清朝皇权之争，那么为何文本中还有星驰时报入京师，谁家儿女不伤悲！天子惊慌恨失守，此时文武皆垂首何事文武立朝纳，不及闺中林四娘之句？
我认为，许作者有几个目的:
1、明修一个皇家的栈道，让诗中的青州"看起来似乎只是山东青州，营造丝毫没有干涉朝廷庙堂之假象
2、借盛赞林四娘英勇忠义，顺带讽刺雍乾两朝不忠不义、失德无能
3、《姽婳词》中的结局与历史的最终结局相符，作者在相当程度上认为这是天意使然，而天子可暗指天意，正如第十三回秦可卿魂托王熙凤，对于瞬息繁华、一时欢乐"，脂砚斋对此批道"`瞬息繁华，一时欢乐’二语，可共天下有志事业功名者同来一哭但天生人非无所为，遇机会成事业，留名于后世者，亦必有奇传奇遇，方能成不世之功此亦皆苍天暗中辅助，虽有波澜，而无甚害，反觉其铮铮有声其不成也，亦由天命其奸人倾陷之计，亦非天命不能行其繁华欢乐，亦自天命人于其间，知天命而存好生之心，尽己力以周旋其间，不计其功之成与否，所谓心安而理尽，又何患乎？一时瞬息，随缘遇缘，乌乎不可！既然天意如此，任何人也无能为力，因此，作者借贾宝玉之口感叹我为四娘长太息，歌成余意尚徬徨
4、有了这个暗喻天意的天子，同时也隐指皇家的贾府兄弟之间自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗，最终贾家一败涂地，即王朝终结，才有了逻辑的支持
因此，林黛玉的《葬花吟》里一年三百六十日，风刀霜剑严相逼明媚鲜妍能几时？一朝漂泊难寻觅不是无病呻吟;凹晶馆中秋联句，妙玉的木怪虎狼蹲"，也不是空穴来风
哭泣的林黛玉，柔弱至极，又坚韧至极在非正统主导的、布满荊棘的时代之路上，用一生的泪水，坚守不可能实现的正统残梦，虽九死其犹未悔，是时不利兮骓不逝却绝不轻言放弃的悲壮英雄
注1、详见《行走红楼》系列拙文36《不同的黛玉，相通的寓意 晴雯》
注2、详见《行走红楼》系列拙文 3《猫哭老鼠一一葬礼上的雍正》
注3、详见《行走红楼》系列拙文34《宝黛之情，宝黛之病》
注4、详见《行走红楼》系列拙文11《贾家一一既是曹家，又是皇家》
注5、详见《行走红楼》系列拙文15《大观园一一正统之象征》
作者郭进行
红楼梦第78回，曹雪芹乱入了一首《姽婳词》，细品才解其中味
