现代人看贾府义学的塾掌贾代儒，一定不觉得这老头有什么好
大凡是个教育者，身上一定会承载着家长的希望，贾代儒也一样不说贾政对宝玉上学前的谆谆教诲，背后隐含着多少美好的希翼只说身份低一些的秦钟的老爸秦业，也怀抱着希望，以能进这所学校为荣，欢欢喜喜东拼西凑了昂贵学费，亲自送到他的住处，盼望这位老教师能让儿子学业进益，一脚踏进富贵里
但深入到他的课堂，我们实在看不到他有什么突出的教学才能，管理也很随意，大小不一的孩子乱糟糟的凑在一起，贾兰那么小，和二十岁的薛蟠在一起，薛蟠没什么水平，说起来许还不如贾兰，但总觉得这么安排有点别扭
当然，古代就这样，就学不分年龄，只要你好意思，三十岁仍然可以和小孩子坐在一起所以，我们看到的就是一个因循守旧、毫无创意的老教师
更叫人生气的是，他很大意，一大堆孩子还在教室里，他就若无其事地离开了，扔给他的孙子随意敷衍学生收了人家的学费，领了公摊的薪水，却不肯用心教导，反让孩子们变得更坏了对自己的孙子，却又管得格外严苛，格外上心孙子出了事，不询问、不、不谈心，直截了当按照自己的经验定性
惩罚的方式就是加大作业量，又奉挫折教育，大冬天让孙子跪在风地里读文章，让人觉得他内心粗暴荒凉、冷漠麻木，像一座早已废弃了的萧瑟城堡，死气沉沉地没半点生机和活力
但是，家族的人眼里，这老头却被评为年高有德年高在那摆着，没什么好说的；他的德，却让人好奇，究竟有在哪儿？
当然可以说是古今价值观发生巨大变化的缘故，那个时代的德现在看，不过是陈腐、虚伪的表面文章但这个解释相对丰饶又细致、幽微且醇厚的人生况味来说显得单薄了些，寡淡了些
这老头，他一辈子固守在读书人这个身份上，不曾想过别的出路那个时代，和现代一样，不管混得好坏，都喜欢做点兼职比如寺庙道观里的主持就不肯闲着水月庵，多美好多诗意的名字，可你假若听到另外一个名字，美好诗意瞬间就会消失殆尽，它叫馒头庵，因为他庙里做的馒头好，因此取了这么一个浑
不仅如此，庵里的主持还是个皮条客，利用特殊身份，和大大小小的老爷太太都有勾连，谁家和谁家有不开的疙瘩，她能请各方神仙出面调停，做中间商赚差价
再比如说，清虚观算是五星级的大道观，按说，五星级的大道观也是道观，该清清静静的，然而太太小姐经常去打醮，然后名正言顺地兼职接待戏班，道士们也因此接触了很多当红演员，生活过得可谓热热闹闹
王熙凤也喜欢兼职，放高利贷对她来说简直就是小菜一碟而贾代儒这个老头，一直固守清贫，虽然不知道是因为懦弱不敢蹚浑水，还是因为太懒不想瞎折腾，抑像孔乙己一样坚决护住读书人的身份不肯脱下长衫，以免被人窥见是个怂包的事实
总之，贾代儒给世人的印象是，经受住了诱惑，一辈子就干了一件高大上的关于读书的事，真的很不容易啊
这老头一辈子只娶了一个老婆，并相守到老他这位老妻给我们的印象是无声无息影子似的之所以这样说，是因为平日就罢了，特殊时刻，比如看见冻在院子里的孙子在风地里读文章，其苦万状，怎么还是无动于衷，不跑出来给孙子加件衣裳送碗热汤？
不觉得一个年老的女人会冷漠到这种地步，只能说是被她丈夫贾代儒这老头钳制惯了，钳制了一辈子，不敢求情至于他人生中间的故事，比如有没有因为七年之痒闹离婚，者挑逗、勾搭邻家小姑娘，者出去吃喝嫖赌，被老婆发现，不得而知总之，无论怎么样，他们相守到白头了
与这老头相比，有人还真做不到这一点尤其是宁国府一支，家里出名的乱，只有门口的石狮子干净我还常常怀疑那些染病去世的夫人们其实是有抑郁症的，尤其稍有点争强好胜之心嫁娶之后对老公又无能为力的，看着老公纳妾、纳妾、纳妾，一直纳妾，怎么可能不抑郁？
比如贾雨村家里原本有个原配，又看上娇杏，娶来娇杏半年，原配就去世了，虽然文中未曾说明病因，但总给人的感觉是看着贾雨村只顾和娇杏卿卿我我、甜甜蜜蜜，好像找到人生第二春，自己却被冷落、被遗忘，抑郁在心染病去世的
贾代儒这老头在男女关系上没被世人抓住什么把柄，没有绯闻、丑闻，一辈子显得清清白白，这便算得上有德了吧
这老头还怎么看怎么属于冷酷的那一挂中年时，先后死了儿子、儿媳，心理上却没留下什么重大的心理疾患，以至于成为举止失措、小气凶悍的人
贾政因为失了儿子贾珠，变得很知天命，一旦有什么事抗不过了，便开始认怂，比如对宝玉下狠手之后看见自己依然犟不过宝玉，便开始朝着解放宝玉的路上走了；比如贾珍用坏了事的义亲王的棺材，比如贾赦非要把女儿嫁给中山狼孙绍祖，他都劝了，但没有坚持，固然是因为身份问题，可这两件事都不是小事，是关乎着贾府整个家族的命运和脸面的问题，他就那么轻易地放弃了
王夫人因为失去大儿子整个人变得有点失控，一旦涉及到宝玉的利益，就突然狠下杀手，叫人防备不及，但她明明平时还是有点菩萨心肠的，比如一出手就给刘姥姥一百两银子
贾代儒没有这些心理疾患按说，老两口就这么一个宝贝孙子，该是要星星不给月亮，怎么溺爱都不为过，但是他不啊，他依然把他这一支复兴的希望寄托在孙子身上，他的这个希望甚至大过孙子的青春正常需求
孙子死了，希望破灭了，他也是该怎么过日子就怎么过日子，哭死哭活残酷的命运于他，好像是踢到了铁板上，不曾动摇他半点心性
他这一辈子应该也没有干过大节有亏的事贾敬风评就不好，放着官好好的不做，跑到道观里研究化学药品按主流价值来评判，这是任性，这是背叛，这是逃避责任下一代宝玉也如此，无论怎么劝，就是不肯进入仕途，就是要在女儿队里混日子
加缪曾说，我想继续做个疯子，按照自己的梦想而不是其他人希望的方式生活但是贾代儒这个老头，一直待在孙悟空画的那个圆圈里，不曾走出半步赏鉴山野风光，不曾在花花世界任性胡为他是主流价值体系里的正面形象，他以此为荣
尽管我们知道，这个老头其实很自私、很贪财、很不负责任，没什么大能为他不太明白，命运的权势遍及一切，它使一部分人飞黄腾达，使另一部分人潦倒落魄，不是根据事实，而是随心所欲，但他仍对孙子怀着不切实际的希望可以说，贾瑞的死，他自己占一大部分原因，可他不自知
许生活中还有很多这样的事，他都这样应对但只要他站在主流里，他就是正确的平庸无能的他就这样熬着、熬着，成了家族中年高有德之人
最后，贾府人把他奉为年高有德之人，许只是需要有这么一个老头摆在那儿，装饰整个家族的门面，因为只有这样，诗书传家的底蕴才厚实，好看点
至于这所义学实质怎样，只有贾政偶尔还问问，其他人无关痛痒，更有金荣这样的混子，来找饭吃，以致鱼龙混杂不一而足
许，此种情况，贾代儒也是心知肚明，所以，他才不会那么上心至于作为一个终生读书的人，他有没有追问过在世间的使命，有没有像无舵之舟漂在海上，随波逐流，与世浮沉，无意义无价值的过了一生，我们不知道，只是觉得他肯定会把年高有德这四个字理解成命运给他的最高、最好、最后的牌匾
聊聊《红楼梦》中年高有德的贾代儒
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