在错综复杂、激烈残酷的现实斗争中，曹操无疑扮演了英雄的角色，显示了一个时代强者的风采他以自己的不凡业绩，向人们展示了自己绚丽多彩的人生，同时也向人们展现了自己独特而鲜明的心灵之路这也是帮助我们更全面、深入曹操的一把钥匙那么，曹操到底有哪些魅力独具的心理素质呢？
一、超越别人，战胜一切的争强好胜的心理项羽曾声称恨地无环，这不仅显示了项羽力能拔山、力大无比的雄武之姿，更显示了他意欲征服一切，战胜一切的雄心壮志，显示了他无所畏惧、一往直前的战斗精神，显示了他睥睨一切、傲视一切的强者的心理特质无疑曹操在某种程度上也具有和项羽相类似的东西比如二十岁被举为孝廉时，为了证实自己虽然年青，又本非岩穴知名之士，也并非就平庸无能，初任洛阳北部尉，即设五色棒十余条于县之四门，有犯禁者，不避权贵，皆责之；特别是当时的宦官权势很大，小则决定一个人的生死荣辱，大则操纵国家命运，人皆依倚，而曹操偏不畏避之，在中常侍蹇硕之叔，提刀夜行，操巡夜拿住，就棒责之由是，内外莫敢犯者，威名颇震（第一回）也许是邪不压正，也许是恶鬼怕恶人，曹操铁面无私的做法，虽令当时的显要权贵无比嫉恨，然而对他也无可奈何，反过来却又都推荐他升任顿丘令迁任济南相，仍是以当时令众人瞠目结舌的魄力和胆略施展才干，长吏多阿附贵戚，脏污狼藉，于是奏免其八；禁断淫祀，奸宄逃窜，郡界然（12） 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
曹操的这种争强好胜心理，不仅表现在对外敢斗、敢拼上，就是对自己也毫不留情《孟德新书》是他酌古准今，凝聚一生心血和才智写成的，但他听蜀中特使张松说此书乃战国时无名氏所作，蜀中小儿皆能熟记时，就怀疑莫非古人与我暗合否？不管是否与古人暗合，也不管是否张松博闻强记，彼观一遍，即能暗诵，总之，令扯碎其书烧之 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
二、不怕输、不服输的竞争性心理这也是做为强者的普遍心理状态，但曹操显得尤为独特和突出其典型事例是在赤壁之战时狼狈奔逃途中的三次大笑首先，这三笑看似是盲目乐观的笑，狂妄自负的笑，而实际正相反，因为在只有极少数将士卫随的逃命途中，曹操依然心绪镇静，头脑清晰，既没有被一场突如其来的漫天大火吓掉了魂，吓破了胆，又没有沉浸在八十三万大军毁于一旦的巨大打击中而不能自拔，而是考虑如何继续进行战斗因此他才会注意身旁有利于埋伏的地形、地貌，才会去设想要是周瑜、诸葛亮在此埋伏一军，则我将会面临何种结果这正是不怕输、不服输的竞争性心理的表现只有在这样的心理支配下，才会有这样的设想也正因为如此，曹操于次日从容离开南郡，并给曹仁密留一计，让曹仁非急休开，急则开之依计而行，使东吴不敢正视南郡（第五十回）其次，这三笑鲜明地体现了曹操在任何艰难险恶的条件下，不灰心、不气馁，坚强而稳定的心理素质，以及一往无前、奋发昂扬的精神气质虽然是在溃逃途中，人马饥渴难忍，疲惫不堪，再加大雨滂沱，道路泥泞难行，可说是艰难之致，狼狈至极，但曹操并未显露出丝毫颓丧、失望情绪，而始终是临危不惧，斗志昂扬虽然每一次大笑之后，开启的都是地狱之门，但逃生后的曹操一遇时机，依然大笑第三，这三笑表明了曹操胸怀大志，不甘人下，乐观豁达，蓬勃向上的精神风貌试问有谁能象曹操那样，在自己一败涂地，仓皇逃命的狼狈情境中，还有闲情逸致去嘲笑对手的无谋、少智呢？还有胆量去取笑别人不如自己呢？还敢自诩若是吾用兵之时呢？只有对自己充满了心，对未来充满了希望，不怕输，不服输的曹操，才会在这样的时间、这样的地点、这样的情境之下，三次大笑；他笑得豪爽，笑得痛快，笑得潇洒，笑得明白，不是仰面大笑，就是扬鞭大笑；这笑声不仅冲淡了随身将士大败后必然产生的不良情绪，而且使他们从这笑声中，看到了一个活生生的、坚毅果敢、不折不挠、奋发有为的统帅形象，跟随这样的统帅，必能达到胜利的彼岸 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
三、明知山有虎，偏向虎山行的挑战性心理这也是做为强者的普遍性心理鲁迅先生曾说过，有些胜利者，愿意敌手如虎，如鹰，他才感到胜利的欢喜；假使如羊，如小鸡，他便反觉得胜利的无聊曹操就是如此虽面对凶敌，他也直面相击，英勇无畏董卓擅行废立，权倾朝野王允等众多朝廷大臣虽义愤填膺，但胸无一策，只能偷偷地聚在一起痛哭当时身任骁骑校尉而并非朝廷重臣的曹操却挺身而出，只身深入虎穴谋剌董卓之后，又是既无兵权，又无封地，同时还被在全国悬赏通缉的曹操，首先站出来发矫诏，树义旗，聚集十七路诸侯大军讨伐董卓而面对挫折，曹操也是愈挫愈奋，愈挫愈激起斗志，愈挫愈焕发出非平日所能出现的热情、智慧和才干吕布、马超都是当时声震华夏、无人能敌的杰出战将，每与交锋，曹操都几乎命丧其手然而正是在与他们的激烈交锋中，曹操才展示出他令人折服的军事才华比如曹操与马超之战，先是手下最得力大将于禁、张郃先后败北，继之大将李通被杀，曹操被紧紧追逼，在穿红袍的是曹操！等数次目标直逼的追杀声中，他一会儿割须弃袍，一会儿又以旗角包颈，形势真是万分险恶而危急然而正是在亲历这生死搏斗中，曹操筹划已定，成竹在胸大败马超后曹操向众将解释时说欲贼知吾弱，以骄其心，使不准备吾乃巧用反间，畜士卒之力，一旦击破之正所谓疾雷不及掩耳兵之变化，固非一道也众将又问丞相每闻贼加兵添众，则有喜色，何也？曹操回答说关中边远，若群贼各依险阻，征之非一二年不可平复；今皆来聚一处，其众虽多，人心不一，易于离间，一举可灭吾故喜也众将不得不拜服说丞相神谋，众不及也（第五十九回） 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
四、不计前嫌，不念旧恶，化敌为友的宽宏包容心理在这一点上，曹操也是显得格外突出其典型事例之一，陈琳檄文把曹操骂得狗血喷头，非一般人所能承受而曹操看到檄文的第一反应就异乎常人，虽然陈琳使他受到有生以来最难堪的羞辱，然而他却笑着对众人说有文事者，必须以武略济之陈琳文事虽佳，其如袁绍武略之不足何！他既由衷地赞赏陈琳的文事，又为其感到遗憾和惋惜；所以在俘获陈琳后，众人劝他杀之，不仅不从，还委以重用，命为从事以后陈琳才真正如鱼得水，发挥出自己的才干，据说曹操后来的许多诏、令出自陈琳之手典型事例之二，张绣降顺之后又反叛，不仅杀死了他最优秀、最忠诚的贴身侍卫典韦，而且还杀死了他的长子曹昂、其侄曹安民，曹操本人右臂也中了一箭如果仅从个人角度来说，此仇此恨不可谓不重不深然当张绣第二次降顺时，绣见操，拜于阶下操忙扶起，执其手曰‘有小过失，勿记于心’遂封绣为扬武将军起初，张绣也有疑虑吾先与操有仇，安得相容？谋士贾诩解释从操其便有三，其中之一是曹公王霸王志，必释私怨，以明德于四海事果如贾诩之所言说起贾诩，此人之才可与郭嘉、荀彧相匹，然其昔从李傕，得罪天下，后从张绣，虽有劝张绣第一次降曹操之功，但张绣复反，杀死其侄、长子、典韦，亦是贾诩所谋；后又协助张绣诱使曹操中计，折兵五万余人，失去辎重无数（第十八回）；但在张绣徘徊于袁绍、曹操之间，犹豫不决时，又劝张绣二次降曹；总之反反复复，且对曹操打击颇大，但曹操不咎往事，仍热诚相待，封贾诩为执金吾使 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
五、与挑战性心理相联系的是爱才惜才、惺惺惜惺惺的欣赏性心理这也是强者的一个特有心理为什么希望自己的敌人、对手如虎、如鹰，而不希望如羊、如小鸡？这就说明在他们的拼搏奋斗中，除了以实现一定的政治目的为原动力外，还有其情感、心理因素，也起着非常重大的作用；者说他们更注重的是过程，而较少注意的是结果因为正是在过程中，他们的战斗的渴望得到满足，战斗的激情得到渲泄，个人的才华得到展示，从而在精神上、情感上有了愉悦、畅快的享受也就是在这过程当中，爱才惜才，惺惺惜惺惺的欣赏性心理，便成为他们的一种特有心理曹操就突出地显示了这一点 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
一是对胸怀大志，不甘平庸之人， 坦诚相待，哪怕是未来最强劲的对手，也热诚扶持曹操与刘备就是真正的敌人和对手，然而曹操引刘备为知己他说当今天下英雄只有刘备和他，而对刘备指认的所谓英雄如袁绍、袁术、刘表、刘璋等，不是斥为冢中枯骨，就是蔑称为守户之犬、碌碌小人先前刘备为吕布所败，只身投奔曹操，曹操热诚相迎，待以上宾之礼曹操重要谋士荀彧、程昱都看出刘备非等闲之辈，劝谏曹操及早除之，以绝后患曹操认为方今正用英雄之时，不可杀一人而失天下之心不仅如此，还表荐刘备领豫州牧，送兵三千，粮万斛，使往豫州赴任之后，又交给他五万之兵截击袁术，这五万之兵成了刘备之前由此争雄天下的从未有过的最大家底曹操对刘备早就一眼看透，并真心引为知己；他对刘备在后莱园学圃行韬晦之计，又假借闻雷来掩饰失箸之举，并不是因疏忽大意而视而，而是对其根本就没有存戒心、怀疑意；刘备是英雄，早晚有飞腾于宇宙之间，兴云吐雾之时可笑刘备自作聪明，装假做秀，纯为冗举 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
二是对有高尚人格，忠贞气节的志士仁人倾心钦慕，甚至不惜屈己相待，折节下士最典型的就是对待关羽曹操因素慕云长忠义，在讨伐刘备中，刘备大败而逃，为使关羽归顺，曹操与关羽定好三约，尤其是允诺关羽但知刘皇叔去向，不管千里万里，便当辞去应该特别说明的是，曹操所以要讨伐刘备，是因为刘备以怨报德，与董承等人签名画押，誓要殄灭奸党曹操曹操虽深知关羽与刘备生死相依的关系，但还是允诺了关羽当关羽引数十骑来见曹操时，操自出辕门相接关公下马入拜，操慌忙答礼关公曰‘败兵之将，深荷不杀之恩’而曹操却说素慕云长忠义，今日幸得相见，足慰平生之望这哪里是收纳降将，简直是奉迎、敦请贵宾回到许昌后，曹操设大宴，会众谋臣武士，以客礼待关公，延之上座；又备绫锦及金银皿相送关公自到许昌，操待之甚厚；小宴三日，大宴五日；又送美女十人，使侍关公甚至曹操还以纱锦作囊，与关公护髯曹操本来想以情感化，但关羽不为所动无论是送锦袍，还是赠赤兔马，关羽总是念念不忘旧主之后，又封金挂印而去，曹操又亲自赶来送行，再赠路资、锦袍诸谋士武将几次忿忿不平，曹操均为之善言开脱关羽过关斩将，曹操数次派人飞马传报各处放行以曹操之地位，之性格，之为人处事，对关羽可说是礼遇有加，仁至义尽，无任何一人可与之相比为什么要这样？用曹操自己的话来说，关羽不忘故主，来去明白，真丈夫也，财贿不以动其心，爵禄不以移其志，此等人吾深敬之后来关羽在荆州对曹操威胁很大，曹操几欲迁都以避其锋；但曹操从未后悔过对关羽的礼遇及任由闯关斩将而去本来《三国演义》作者是为了突出关羽身在曹营心在汉，盛赞其对刘备忠贞不愈的侠肝义胆；但也由此而表现了曹操爱才惜才，惺惺惜惺惺的高尚行为和一往情深也正是因为曹操对关羽的真诚情意，才有华容道关羽不惜违反军令义释曹操只为当初恩义重，拚将一死酬知已 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
曹操对有高尚情操的忠义之士如此屈已相待，折节下士，而对那些人品低下，人格卑劣者不仅鄙视，而且即使帮了大忙也对他们杀之不赦比如曹操西征汉中，因其地势险恶，守备严密，屡被挫败后采纳贾诩之言，重金贿赂张鲁手下谋士杨松，在杨松的全力配合下，收降勇将庞德，逼降张鲁，攻取了汉中对张鲁因念其封仓库之心，优礼相待，封鲁为镇南将军谋士闫圃曾力谏张鲁拒操，曹操封他为列候唯有杨松卖主求荣，即命斩之于市曹示众（第六十七回） 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
第三，从内心崇敬和爱慕那些表现出非凡气势和勇武气概之人，每遇此情况，他都会情不自禁地表示由衷敬慕比如在长坂坡鏖战中，曹操在山顶上望见一将，所到之处，威不可当，急问左右是谁当属下报知是常山赵子龙，不由感叹说真虎将也！吾当生致之遂令飞马传报各处如赵云到，不许放冷箭，只要捉活的在这里，曹操看到的是一个在千军万马中纵横驰骋，毫不畏惧，威不可当，英气逼人的战将形象，不仅仅是赵云的武艺，更重要的是为赵云所表现出来的那种气吞山河、摄人魂魄的气势、气概、气度所折服，因此宁愿让他脱险而去，也不愿让他万箭穿身而死孙权是曹操另一强劲对手，建安十七年南征时，操领百余人上山坡窥望吴军遥望战船，各分队伍，依次摆列旗分五色，兵器鲜明当中大船上青罗伞下，坐着孙权左右文武，侍立两边操以鞭指曰‘生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！’曹操对孙权的崇敬、赞美之情溢于言表，而对束手纳降，贡献了二十八万人马，七千余只大小战船及战略要地荆州的刘表之子则表示了极大的蔑视和鄙夷 文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/3413.html
六、在与袁绍讨论如何争得天下时，曹操只用了一句话吾任天下智力，以道御之，无所不可他言简意赅地说出了一个真理但如何以道御之？这不仅仅是个技术手段问题，更是显示其精神境界和折射其心灵的大问题其实，如何对待别人，其实质就是如何看待自己严格自律，既是曹操的基本心理素质之一，又是他以道御之的真谛试举几例
自律之一毫无疑问，对人的最大尊重，就是对人的价值的尊重曹操深切地这一点，因此不仅在思想上对智力的价值予以充分重视，而且在实践中充分发挥智力的作用，并用自己的真诚去努力体现这一切，从而以一己之诚换来众人的忠诚与智慧这是曹操以道御之的基本原则众所周知，曹操本人就是个杰出的军事理论家和统帅，但他不以此自矜，而是警诫自己虚怀若谷，真诚地去发挥团队的优势和作用在这当中，既善于广泛征求意见，听取各种声音，又善于择其优而从之，心有主见，不人云亦云每遇大事，都要召开会议，一起分析、探讨和确定大政方针，具体战略、战术以及方法、步骤；尤其是在大的战役前要召开会议确定对策，战役进行中随时召开会议，有的谋士没有随军，还要去专门征求意见如在与袁绍的对峙中，正是因为写征求了远在许都的荀彧的意见，坚定了心和决心，从而取得了胜利，成为中国历史上有名的以少胜多的典型战例
自律之二清醒地认识个人所处的地位和作用，公允地评价属下的功绩，并及时而妥善地赋予必要的荣誉和职位，使上下之间不仅是臣属与服从的关系，而更是祸福与共、上下一体的知己关系这是曹操以道御之的基本手段例如讨伐马超时，他先用骄兵之计，继用反间之计大胜马超，众将都十分敬服，称赞说丞相神谋，众不及也，而曹操虔诚地回应说亦赖汝众文武之力赤壁之战前夕，曹操宴长江赋诗，尽管是自负但也不乏兴奋而豪迈地对众人说今吾有百万雄师，更赖诸公用命，何患不成功耶！收服江南之后，天下无事，与诸公共享富贵，以乐太平（第四十八回）曹操真诚而自然地说出更赖诸公用命，尤其是突出更字，无疑会在众文武的心理上投下一片阳光，对他们自我价值的高度肯定，会激励他们做出更大贡献，正所谓士为知己者死就连原属袁绍、袁术、吕布、张鲁等手下的，如张辽、张郃、郭嘉、贾诩等一大批有杰出才华的谋臣武将，主动依附在战斗中归降，都为曹操立下了赫赫功绩，除于禁极个别人外，都死心塌地效命于曹操麾下当然曹操也决不会忘记忽略他们，建安十二年春二月（公元207年），他就专门下过一道令吾起义兵诛暴乱，于今十九年，所征必克，岂吾功哉？乃贤士大夫之功也天下虽未悉定，吾当与贤士大夫共定之；而专飨其劳，吾何以安焉！其促定功行封（13）于是大封功臣二十余人，皆为列侯，其余各以次受封，并对死者的遗孤，按不同情况，免除徭役、赋税应该说象曹操这样头脑清醒，有较强的自律意识，能比较正确地对待自己和属下的封建政治家还是不多见的
自律之三不以自己的喜厌好恶为判断是非的标准，善于和乐于听取不同意见，鼓励、支持敢于提出和坚持不同意见者曹操平定并州后，与诸人商议西击乌桓曹洪等人认为袁熙、袁尚兵败将亡，势穷力尽，远投沙漠；我今引兵西击，倘刘备、刘表乘虚袭许都，我救应不及，为祸不浅矣请回师勿进为上郭嘉则经过分析利弊，指出虽虚国远征，公无忧也曹操采纳了郭嘉的意见，取得了西击乌桓的胜利曹操回到易州后，重赏先曾谏者，并对他们说孤前者乘危远征，侥幸成功虽得胜，天所佑也，不可以为法诸君之谏，乃万安之计，是以相赏后勿难言（第三十三回）而就在此事的前一年（建安十一年，公元206年），曹操专门下了一道《求言令》，在令中他明确提出诫在面从，意思是说最应注意和警惕的是当面服从，而其实心里有不同意见不说，因为近年来他很少听到好的意见了为此，他自我检讨说这恐怕是我征求意见做得不够的过失吧！为了改变这种情况，他要求从现在起丞相府里的官员及各州的官吏，在每月月初，每人都要用文字报告他在各方面存在的缺点、差错，他并将亲自审阅这些报告曹操如此开明、大度，下属怎能不竭忠尽力！其自警自律之心，即使在今天，恐怕也不失为楷模
【作者】玫瑰园主
