近读李渔（笠翁）《闲情偶寄》，《声容》一篇讲了这位热爱生活的才子在品评妇人上的研究览其选姿修容治服之论，不免想到红楼梦中的美人们，自叹大才子如笠翁曹公，对美人的见解是如此契合又如此细腻《声容》与《红楼梦》，交相辉映出一众不同凡俗的美人群像
一、美人之眉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
《红楼梦》的第一女主角林黛玉，书中没有对她面容的描绘，却凭一双眉眼让人念念不忘宝玉初见黛玉，不在意衣饰华美，只端详其貌，却先是写了一句两弯似蹙非蹙罥烟眉脂砚斋甲戌本侧批道奇眉妙眉，奇想妙想其后，更是以此为据，为黛玉起了一个美字，颦颦足见曹公对美人之眉的重视文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
李渔也看重眉毛，以为画眉要以曲为妙，写道是‘眉若远山’‘眉如新月’，皆言曲之至也然而这个曲的度是要仔细把控的，不能酷肖远山，尽如新月，亦须稍带月形，略存山意文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
李渔对美人画眉的技术要求如此苛刻，也难怪近代的美人阮玲玉，演出前要花一个小时来修整眉毛了曹公更是将这种审美理想化，把一双原生态的罥烟眉放到了最偏爱的黛玉的面容上，不仅使佳人更添了让人思慕的韵味，也与黛玉风露清愁的人品相得益彰，令人叫绝文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
曹公对美人之眉的审美更流连在自然态度上宝玉问金锁一回，第一次近距离写宝钗的形容，用唇不点而红，眉不画而翠眉成翠色是因古代女子用黛螺画眉之故，翠眉是形容美人的典故，宋玉的《登徒子好色赋》就有眉如翠羽眉不画而翠写宝钗的自然标致，一定程度上也寄托了作家的美人天成的审美理想文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
二、美人之态文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
《红楼梦》中的美人们，大多都不会轻易露脸，人物一出场，先是写其人的态，这是作者高明处黛玉进贾府，在众人眼中形容是见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
写与黛玉命运映照的香菱之貌，是借周瑞家的说出来像东府里蓉大奶奶的品格儿其风流态度，人品气质，都是美人的态文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
笠翁直言媚态之在人身，犹火之有焰，灯之有光，珠贝金银之有宝色，是无形之物，非有形之物也可见写星眸香腮，皓腕贝齿者不知美人，不摹面容而别写媚态者方知美人深矣文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
笠翁更是由媚态生发出对尤物的定义惟其是物而非物，无形似有形，是以名为‘尤物’凡女子，一见即令人思，思而不能自已，遂至舍命以图，与生为难者，皆怪物也，皆不可解说之事也以此来关照红楼里的一对尤物，方知此言不虚文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34151.html
尤氏两姐妹的出场都是家常装扮，却比盛装艳服更夺人心魄写贾琏偷娶二姐后晚间欢会时的形容大红小袄，散挽乌云，满脸春色，比白日更增了颜色
写比姐姐更胜一筹，绰约风流无极的三姐松松挽着头发；大红袄子，半掩半开，露着葱绿抹胸，一雪脯；底下绿裤红鞋，一对金莲，敲并，没半刻斯文；两个坠子却似打鞦韆一般，灯光之下，越显得柳眉笼翠雾，檀口点丹砂本是一双秋水眼，再吃了酒，又添了饧涩淫浪
这两位美人不独有美貌，更有温度和风情，媚态无两因此上贾琏贾珍一干人应了笠翁的结论，一个服丧偷娶，一个千金求欢，显露出纨绔之徒的下流嘴脸
三、美人之香
笠翁在《声容·修容第二》中独列一篇名曰薰陶，议论美人之香，以为名花美女，气味相同，有国色者，必有天香《红楼梦》中写了几位美人的香
一个是宝钗的香宝玉此时与宝钗就近，只闻一阵阵凉森森甜丝丝的幽香，源自她所服的冷香丸的香气；一个是秦可卿的香，刚至房门，便有一股细细的甜香袭人宝玉便觉眼饧骨软，连说‘好香’，是她房中香料的香气；一个是黛玉的香只闻得一股幽香，却是从黛玉袖中发出，闻之令人醉魂酥骨，是其身上带来的香气
宝钗之香使人清，秦氏之香使人淫，这两者之香都是外物所致，借以表现她们各自的性格独黛玉之香是天然而成，借绛珠仙草之因，添美人醉倒众人之意，足见作家的偏心处了
笠翁又言天香结自胞胎，非由薰染，佳人身上实实有此一种一有此种，即是夭折催残之兆，红颜薄命未有捷于此者真可谓是一语成谶
林黛玉天香风流，奈何命薄大抵天地生美人如颦儿者，不忍见其枯槁，遂夺其生于桃夭之时正如悲剧比喜剧更能打动人一样，有悲剧感的美人才更以其悲艳令人铭记
作者辛奇
从《红楼梦》和《闲情偶寄》，看曹雪芹和李渔眼中的美人
