明代中后期，社文化发展空前兴盛，以文会友、诗酒酬唱、结聚论学、清议讽时是文人结社的一种时代风气和社会潮流比如把持朝政的东林党人就多是复社成员
社团的主要类型有四种纯粹的诗社、怡老之会社、文社和政治会社《红楼梦》书中的结社就属于纯粹的诗社文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
又明代私家园林及其兴盛，也使得结社的活动场地不再局限于书院等专门的雅集场所，私家园林也成了结社的好处所，如《红楼梦》书中的大观园文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
社必有会，会必有宴，其费用主要八种办法来解决1、公卿与士大夫承办2、轮流做东3、自修供具4、合醵即大家凑分子5、依附寺庙、书院6、设立社田地方政府的支持与资助7、选文刻稿，以坊养社8、资用仰给富人长者即社团支持者给予的赞助文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
到了清朝顺治十七年（1660年）正月二十五日，朝廷下令禁止士人立社订盟，结社活动开始衰微，但民间并未完全终止同时女子结社也在盛行，如著名的士女诗社蕉园诗社从顺治到康熙朝，存在了40余年文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
由此也可见，不分男女，以文会友、诗酒酬唱，是淹通诗书者之一大雅好文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
一、偶起海棠社与作诗取文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
《红楼梦》第三十七回，描写了第一次结社文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
这次结社由探春发起在写诗之前，林黛玉提议既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗，于是大家分别给自己取了，去掉了性别属性，只以特定的代表自己的身份文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
李纨自稻香老农、探春是蕉下客、林黛玉为潇湘妃子、 薛宝钗被封为蘅芜君、贾宝玉旧绛洞花王、又被薛宝钗起了无事忙和富贵闲人两个，宝玉倒也不以为意、又迎春和惜春被宝钗分别以其居处名赐为菱洲和藕榭文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
李纨自荐掌坛，并负责出题，菱洲限韵，藕榭监场因贾芸敬献了宝玉两盆白海棠，李纨便提议此次以白海棠为题文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34179.html
迎春道都还未赏，先倒作诗，宝钗道不过是白海棠，又何必定要见了才作古人的诗赋，也不过都是寄兴写情耳若都是等见了作，如今也没这些诗了批语真诗人也可见诗人需要具备充分的想象力，即便未亲睹其物，也必须得在胸中自成丘壑，方能落笔有物
成诗以一炷香为限，香燃尽之前须得完成，这又得考验诗人的灵敏度俱得凭借日常功底的积累
第二日湘云到来，在衡芜院中再起一社，以菊花为咏，出了十二题湘云自枕霞旧友
这里有段探春湘云的小对话，后面的批语甚是有意思，探春道你也该起个湘云笑道我们家里如今虽有几处轩馆，我又不住着，借了来也没趣【庚辰双行夹批今之不读书暴发户偏爱起一别一笑】
《红楼梦》书中多反语，此处批语虽是调侃，但也戏谑了形式大于内容者，功夫虽然做得充足，但总是金玉其外败絮其中
作诗前探春特意对宝玉强调才宣过总不许带出闺阁字样来，你可要留神这句话与前面黛玉说的把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗相呼应，也说明大家对结社诗咏之郑重
这次结社，薛家赞助了几篓螃蟹，并几坛好酒与四五桌果碟也正是前面所述社必有会，会必有宴，资用仰给富人长者
海棠社历时两天，所做三题，咏白海棠，再咏菊，并讽刺世人的咏螃蟹诗
第四十九回，李纹、李绮、邢岫烟、薛蝌、薛宝琴一起来到了贾府中访投各人亲戚，只见探春也笑着进来找宝玉，因说道‘咱们的诗社可兴旺了’宝玉笑道‘正是呢这是你一高兴起诗社，所以鬼使神差来了这些人’
芦雪广争联即景诗仍是李纨主持，地点设在芦雪广，大家吃完鹿肉拥炉即景联句，五言排律一首，限‘二萧’韵，王熙凤起了头，十二钗并宝玉共十三人，便每人一句五言诗相对，其中以史湘云最为才思敏捷，联句最多
贾宝玉抱了一颗大红梅枝子来，大家意兴仍然高涨，于是又继续咏梅咏完梅花，还是不够尽兴，便制灯谜大家猜
二、重建桃花社与经费来源
第七十回《林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词》，湘云笑道一起诗社时是秋天，就不应发达如今却好万物逢春，皆主生盛况这首桃花诗又好，就把海棠社改作桃花社 庚辰双行夹批起时是后有名，此是先有名
师出有名与诗出有名此处亦是异曲同工
林黛玉写了一首桃花诗，不尽的哀感顽艳，大家议定明日乃三月初二日，就起社，便改‘海棠社’为‘桃花社’，林黛玉就为社主明日饭后，齐集潇湘馆因又大家拟题黛玉便说‘大家就要桃花诗一百韵’
谁知次日又是探春的寿日，就又改到初五结果又因为这样那样的事情一再延误下来
桃花诗未成，湘云因见柳花飘舞，便偶成一小令，调寄《如梦令》，于是大家拈阄，宝钗便拈得了《临江仙》，宝琴拈得《西江月》，探春拈得了《南柯子》，黛玉拈得了《唐多令》，宝玉拈得了《蝶恋花》紫鹃炷了一支梦甜香
探春在规定的时间内只写了半阕，交白卷的贾宝玉替她填了下半阕，算是填完了一阙词，可见填词之难度比写诗要高
说到这里，仍然要说到经费问题，钱不是万能，但是没有钱是万万不能书里虽然并没有直接写明钱是用在何处，但是探春来找王熙凤她去做监察，聪明透顶的凤姐马上就知道了她的来意，笑道
这是什么话我不入社花几个钱，不成了大观园的反叛了，还想在这里吃饭不成？明儿一早就到任，下马拜了印，先放下五十两银子给你们慢慢作会社东道过后几天，我又不作诗作文，只不过是个俗人罢了‘监察’也罢，不‘监察’也罢，有了钱了，你们还撵出我来！
这种资金来源即是资用仰给富人长者，即社团支持者给予赞助
芦雪广一回，李纨对大家说你们每人一两银子就够了，送到我这里来指着香菱、宝琴、李纹、李绮、岫烟，五个不算外，咱们里头二丫头病了不算，四丫头告了假也不算，你们四分子送了来，我包总五六两银子也尽够了
这属于合醵，即大家凑分子
三、各展其才的红楼女子
明代中后期社会日益富足，对女子的教育态度也渐趋开放，女性的才华也逐渐被重视性灵学说流行，重情尚趣成为一种风尚，这些都可以从明代的传奇等文学作品中有较多的感受
第四十九回中，有一段庚辰双行夹批我批此书竟得一秘诀以告诸公几野史中所云才貌双全佳人者，细细通审之，只得一个粗知笔墨之女子耳此书凡云知书识字者便是上等才女，不时只看他通部行为及诗词、诙谐皆可知
林黛玉初入贾府，宝玉问妹妹可曾读书？黛玉道不曾读，只上了一年学，些须认得几个字就是这个认得几个字的女孩子，却是深具咏絮之才的大才女，自幼便受过良好的教育
薛宝钗当日有他父亲在日，酷爱此女，令其读书识字， 她本人却不以书字为事，只留心针黹家计等事，诗社评诗中她更胜具有咏絮之才的黛玉一筹
李纨其父便不十分令其读书，只不过将些《女四书》、《列女传》、《贤媛集》等三四种书，使他认得几个字，记得前朝这几个贤女便罢了，却只以纺绩井臼为要李纨才虽不如众姐妹，却能引《广舆记》这样的旁书侃侃而谈
被贾母说只让她们识得几个字的迎探惜姐妹，也都能诗善画元春也正是因才而被选入凤藻宫为妃的
以上几例亦可窥当时女子的受教育状态金陵十二钗出自诗礼簪缨之族，有条件从小接受良好的教育，又江南本是文风盛行之地，耳濡目染，女子之才华及行止见识并不下于男子
探春曾说我但凡是个男人，可以出得去，我必早走了，立一番事业，由此亦可见女子虽有才，却依然只能囿于闺阁之中
随园女弟子骆绮兰曾在其编撰的《听秋馆闺中同人集》序中写女子之诗，其工也，难于男子闺秀之名，其传也，亦难于才士何也？身在深闺，见闻绝少，既无朋友讲习，以沦其性灵；又无山川登览，以发其才藻
好在当时的社会风气已经比较开放包容，男人们也开始接受并欣赏女子的才华，第七十六回，黛玉对湘云说
实和你说罢，这两个字还是我拟的呢因那年试宝玉，因他拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了他又带出来，命给舅舅瞧过谁知舅舅倒喜欢起来，又说‘早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣’所以凡我拟的，一字不改都用了
可见，林黛玉的才华，深受贾政的赏识也正因为激赏与尊重这些有才华的女子，曹公呕心沥血用这本《红楼梦》来为闺阁昭传
作者轻飏
红楼谈梦大观园中的趣生活结诗社
