《红楼梦》是一部百科全书清代学者王希廉曾评价说一部书中，翰墨则诗词歌赋，制世尺牍，爱书戏曲，以及对联匾额，酒令灯迹，说书笑话，无不精善；技世则琴棋书画，医卜星相，及匠作构造，栽种花果，营养禽鱼，针黹烹调，巨细无遗可谓包罗万象，囊括无遗，可谓才大如海，岂是别部小说所能望其项背
翰墨则诗词歌赋排在了第一位，以诗词感物咏怀，在《红楼梦》书中占据了很多篇幅，曹雪芹也不吝笔墨地介绍了诗的写作方法文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
第十五回，北静王向贾政赞道令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来雏凤清于老凤声，[甲戌侧批妙极！开口便是西昆体，宝玉闻之，宁不刮目哉？]文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
何谓西昆体？宋初以杨亿为首的17位馆阁文臣在编书之余将他们互相酬唱的诗作集结了一本册子，名为《西昆酬唱集》他们宗李商隐为师（雏凤清于老凤声正是李商瘾所作），因为音律谐美，对仗工整以及长于典故，并清词丽句，故一直被人追捧模仿，是当时文坛上一种新的诗体文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
但是西昆体却只是形式上继承了李诗的风格，却无法真正做到与其比肩，一直被人诟病因为太追求形式而内容空洞贫乏文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
西昆体因为爱用历史典故来表达现实，所以读起来会觉得令人难于理解，在文字技巧方面也通常会使用转语和代语，如故草必称王孙；梅必称骚使；月必称望舒；山水必称清辉，批书人也正是在此处点出《红楼梦》一书仿西昆体技法，用转语和代语，甚至隐语来书写文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
第十七回《大观园试才题对额》，众人笑道‘更妙，更妙！此处若悬匾待题，则田舍家风一洗尽矣立此一碣，又觉生色许多，非范石湖田家之咏不足以尽其妙’文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
范石湖即范成大，他有一首《白狗峡》的诗写石江纹圆复破，树色昏还明连滩竹节稠，汹怒奔夷陵石矶铁色顽，相望如奸朋踞岸意不佳，当流势尤狞山回水若尽，但见青竛竮惨惨疑鬼寰，幽幽无人声文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
又另一诗白帝庙前无旧城，荒山野草古今情只余峡口一堆石，恰似人心未肯平这即是属于隐写，表面是写了大观园里立着一块碣石为园中增色，却用了范成大的碣石诗来暗喻贾家败亡之后的情景，即是不写之写文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
举宝玉怡红快绿诗并批语为例，看看一首好诗是如何炼成的文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34527.html
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深庭长日静，
两两出婵娟[庚辰双行夹批双起双敲，读此首始前云有蕉无棠不可，有棠无蕉更不可等批非泛泛妄批驳他人，到自己身上则无能为之论也]
绿蜡[庚辰双行夹批本是玉字，此尊宝卿改，似较玉字佳]春犹卷，[庚辰双行夹批是蕉]
红妆夜未眠[庚辰双行夹批是海棠]
凭栏垂绛袖，[庚辰双行夹批是海棠之情]
倚石护青烟[庚辰双行夹批是芭蕉之神何得如此工恰自然？真是好诗，却是好书]
对立东风里，[庚辰双行夹批双收]
主人应解怜[庚辰双行夹批归到主人方不落空王梅隐云咏物体又难双承双落，一味双拿则不免牵强此首可谓诗题两称，极工、极切、极流利妩媚]
贾宝玉诗写海棠与芭蕉，我们却并未直接在诗里读到这四个字，绿蜡出自唐朝钱珝《未展芭蕉》诗句中的冷烛无烟绿蜡干，红妆夜未眠则出自宋苏轼的咏海棠名句犹恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆，读者凭借这两个熟典就能知道他写的是海棠与芭蕉
首联先描述了环境，颔联点出了所写的事物，颈联紧接着勾画事物的意态，收尾由物及人，非常有层次感宋人王炎《双溪诗馀自叙》说诗的起承转合中很难一诗写两物，写不好就会牵强，但是贾宝玉却将两物转承归结到了一人上
作者总会借诗来抒发胸中的感受，我们这里并不深度解读，但是诗之婉转，托物言怀读来自然而有妩媚感，对仗也是极其工整
林黛玉在看到残荷时曾说，平素最不喜欢读李义山（李商隐字义山）的诗，唯喜欢留得残荷听雨声句
李商隐是晚唐著名诗人，但因为长期置身牛李党争旋涡中，所以处境十分的尴尬，胸中块垒郁结，诉诸文字也只能婉转迂回，很多诗直接就叫无题，而诗中也是频繁用典，虽然尽显了朦胧之美，但也常常叫人云山雾罩
《宿骆氏亭寄怀崔雍崔兖》竹坞无尘水槛清，相思迢递隔重城秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声这是一首绝句，四句中并无用典，相较他的其他作品，便显得洗练而直接（注原诗中枯荷，林黛玉借当时池塘中景，改用为残荷枯表示因老而衰败，残却有因损害而衰败的意思）
又第四十九回，借了宝钗的口，品评了一番各诗家的特点，杜工部（杜甫）之沈郁，韦苏州（韦应物）之淡雅，温八叉（温庭筠）之绮靡，李义山（李商隐）之隐僻，也再一次点明李义山写诗惯于含蓄与隐僻
林黛玉的《咏菊》无赖诗魔昏晓侵，绕篱欹石自沉音毫端蕴秀临霜写，口角噙香对月吟满纸自怜题素怨，片言谁解诉秋心一从陶令平章后，千古高风说到今陶令平章借指陶渊明对菊花的评赞，因为本身就是咏菊诗，再用上陶渊明对菊花赞赏的典故，更突出了主题，理解起来也是很畅快无阻的
林黛玉虽然不喜欢作诗隐僻，但也不赞同直白香菱与林黛玉论诗时说，自己喜欢陆放翁的重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多，林黛玉就告诉她断不可学这样的诗你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的然后推荐《王摩诘全集》，先读五言律一百首细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句一二百首肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！
正是严羽所说入门须正，立志须高，以汉魏晋盛唐为师
王维（字摩诘），其五言律诗并无比兴手法，也没有心灵鸡汤类的哲思及人生感悟，只是单纯地写景叙事，然而却极富有画面层次感，苏轼评价其诗诗中有画，画中有诗，诗情画意浑然天成
如果说王维的五言律诗读起来让人置身静谧幽旷之中，李白（青莲居士）的七言绝句就自带光华四射的气度，至若陶渊明等，皆漫抒胸臆，却笔意凝练有物，又不失古意高怀
放眼今之诗词界，有一人专爱长句，似乎短了不足尽兴猛一看用词华丽，洋洋洒洒，但绝不能品，初时会以为现代西昆体，再读唯四字不知所云，只是一味堆词而已
西昆体本是源于酬和，故多奉承、歌颂升平之作今人却拍不出雏凤清于老凤声这样高水平的马屁，于是每每颂华章歌盛世创辉煌满天飞，实在词穷之至其实功夫都在诗外，大多数人却不愿意花时间去积累这诗外的功夫，陈陈相因，语言乏味至极
元妃省亲当堂题诗比的都是现场出口成章的能力，非日常足够的积累而不能为
贾宝玉写绿玉春犹卷，红妆夜未眠，宝钗悄悄过来提醒，元妃正因不喜绿玉二字改红香绿玉为怡红快绿，你这会再来个绿玉不是违她意了吗？让改绿玉为绿蜡宝玉竟然一时想不出绿蜡典出何方所以颂圣、溜须拍马也都是需要技术的，储备量不够，马屁也许就拍到了马蹄上
《沧浪诗话》云夫诗有别材，非关书也；诗有别趣，非关理也然非多读书、多穷理，则不能极其至
《红楼梦》里也有应制诗，举省亲一回林黛玉之《杏帘在望》做例杏帘招客饮，在望有山庄菱荇鹅儿水，桑榆燕子梁一畦春韭绿，十里稻花香盛世无饥馁，何须耕织忙前面先把景物一层一层渐次推进描绘一番，末一句盛世无饥馁，何须耕织忙，颂圣颂得如行云流水般自然含蓄，虽并不直接颂个人，但因为这一番政绩，间接地就将被颂者烘云托月般捧了出来，不唯被颂者，即便我们看书人读来都觉得如沐春风
《红楼梦》里诗有抒怀自咏，也有应社应制歌咏升平，另有讽谏之作，读来也十分有趣
薛宝钗做了一首咏螃蟹的诗，书中写众人看毕，都说这是食螃蟹绝唱，这些小题目，原要寓大意才算是大才，只是讽刺世人太毒了些，诗是这样写的桂霭桐阴坐举觞，长安涎口盼重阳眼前道路无经纬，皮里春秋空黑黄酒未敌腥还用菊，性防积冷定须姜于今落釜成何益，月浦空余禾黍香
看似写螃蟹，实则用螃蟹来比喻世上之横行霸道者从里到外都坏透了，但是作恶多端的最后下场却只能是像螃蟹一样落釜被人吃掉，所谓多行不义必自毙这种手法叫借喻
林黛玉谈诗时，特别谈到诗贵意趣，李纨也说诗要立意新巧香菱理解到原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上黛玉道词句究竟还是末事，第一立意要紧若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫做‘不以词害意’
《随园诗话》里写杨诚斋曰从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办余深爱其言须知有性情，便有格律，格律不在性情外《三百篇》半是劳人思妇率意言情之事，谁为之格？谁为之律？今之谈格调者，能出其范围否？况皋、禹之歌，不同乎《三百篇》；《国风》之格，不同乎《雅》《颂》格岂有一定哉？许浑云吟诗好似成仙骨，骨里无诗莫浪吟诗在骨不在格也
其实诗有各种体裁，不独为格律诗，尚有律诗、古风诗，并不约束性灵但是灵气却自在天分之中今人重形式而轻内容，除了世风以权位之人口味为风尚外，欣赏力水平不高亦是普遍因素
香菱得林黛玉教诲，来讨论自己的理解我看他《塞上》一首，那一联云‘大漠孤烟直，长河落日圆’想来烟如何直？日自然是圆的这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗合上书一想，倒象是见了这景的若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来再还有‘日落江湖白，潮来天地青’，这‘白’‘青’两个字也似无理想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄还有‘渡头余落日，墟里上孤烟’，这‘余’字和‘上’字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了形容词和动词最能为诗加分，用好了，诗就灵动起来，诗中景象亦在眼前活现
黛玉继续道你说他这‘上孤烟’好，你还不知他这一句还是套了前人的来我给你这一句瞧瞧，更比这个淡而现成说着便把陶渊明的暧暧远人村，依依墟里烟翻了出来，递与香菱香菱瞧了，点头叹赏，笑道原来‘上’字是从‘依依’两个字上化出来的
化用这事如果做好了，后人超越前人的不在少数这其中最有名的当属纳兰公子，我们耳熟能详的等闲变却故人心，却道故人心易变就化用了谢脁的故人心尚永，故心人《红楼梦》中也很多，如薛宝钗灯谜诗中晓筹不用鸡人报之句便是化用李商隐《马嵬》诗中的无复鸡人报晓筹
蘅芷清芬匾额对联吟成豆蔻才犹艳，睡足荼蘼梦亦香，贾政笑道这是套的‘书成蕉叶文犹绿’，众客道李太白‘凤凰台’之作，全套‘黄鹤楼’,只要套得妙模仿这事看来也并不是新手独家，诗仙李白也爱用倒应了宝玉那句编新不如述旧，刻古终胜雕今
诗取境，取境之时，须至难至险，始见奇句成篇之后，观其气貌有似等闲，不思而得，此高手也即是说好诗贵在意境，初看可能会觉得很普通，但是再一回思，会发现其间很普通的字眼，却不能以它字词取代，这就是高手作诗炼字很重要
有一个小笑话，袁枚的姨丈与其和诗，写道托根何必蓬莱上，得气均沾雨露中，袁枚笑他说此县令诗，不能作翰林者，结果姨丈果然中了进士去做了县令但也只能止于进士而不能入翰林可见诗以明志，志趣高低，字里行间尽现
格情并高，方为诗之上上品风韵正，天真全，即名上品诗不学古，谓之野体，学诗须学上乘林黛玉为欲学诗者开出的清单，即是学诗的上乘之路
作者轻飏
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