红楼梦里的小姐们,平时都读什么书?

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大观园里的金钗们,都是天才少女天才到什么程度呢?拿香菱来说,香菱在红楼梦中曹公给她的评价是呆,宝钗也曾说过香菱呆头呆脑的诸位可以和香菱做个比较,就知道这些姑娘们到底有多天才了

第四十八回香菱学诗时,黛玉给了她一本王维的五言律,让她先念红圈圈出的,香菱回至蘅芜中,诸事不管,只向灯下一首一首的读起来了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

这里的重点在于香菱读的懂!要知道这个时候香菱虽然认字但还不会写,后面第六十二回提到香菱近日学了诗,又天天学写字,见了笔砚,便巴不得连忙起来,可见香菱是先学了诗,后学写字文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

现在我们看的书也不少,写的字更多,然而一本王维诗集,能劝退多少人?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

呆香菱尚且聪慧如此,其他小姐们如探春、宝琴、李纹、李绮等人的水平肯定更在其上,更不用说心较比干多一窍的林妹妹,博学多识的宝姐姐,才思敏捷的云丫头文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

俗语云腹有诗书气自华红楼金钗们的这些才华肯定和读书密不可分,那么问题来了,这些姊妹们平日都读些什么书呢?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

NO1.《四书》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

黛玉刚进贾府时,贾母问黛玉念什么书,黛玉道只刚念了四书想来黛玉所念的四书,就是贾雨村所教幸好贾老师只教了启蒙读物,倘若再多教些,只怕要教坏了文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

红楼梦》往往被认为有着鲜明的反抗封建礼教的叛逆色彩,但每每提到四书时,作者都是十分尊重不敢亵渎的口吻比如宝玉曾口出狂言批判天底下的书除了四书,杜撰的也太多了,注意这里他是把四书除外的可见封建礼教和儒家经典不是一回事,这一点作者借宝钗之口表明了态度文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

第四十二回宝钗说男人们读书明理,辅国治民,这才是好只是如今并听有这样的人,读了书,倒更坏了这并不是书误了他,可惜他把书糟蹋了圣贤的书是好书,只是读的人读死板了,不会活学活用,这才被损害了心智,束缚了性灵文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

四书应该是众金钗们都读过的基础读物第四十五回宝钗与黛玉交心,宝钗劝解黛玉时曾说你何必作‘司马牛之叹’?这个典故出自《论语·颜渊》,司马牛是孔子弟子,有一回自伤身世,叹曰人皆有兄弟,我独无他的师兄弟子夏就来劝他四海之内皆兄弟也君子何患无兄弟也?文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34561.html

黛玉与司马牛都是独生子女,处境略有相似,她对宝钗感叹自己又无姐妹兄弟,宝钗便引用此典安慰,两个最聪慧的女子在这个秋霖脉脉的雨夜彼此推心置腹倾心相待,黛玉必能领会宝姐姐的一片苦心

第六十二回宝玉、宝琴、平儿、岫烟四个人同一天过生日,怡红院中热闹非凡,众人射覆猜拳行令,以供席间取乐宝琴和香菱射覆时,宝琴覆了一句吾不如老圃,出自《论语·子路》书香士族家的姑娘小姐们,玩个游戏也必要引经据典,可见高雅,不是一般暴发户所能比的

虽说此文聊的是红楼金钗平日里读的书,但宝玉自幼在姊妹丛中长大,若不也谈谈他读的书,只怕他冷落了他,令他心上不喜,所以宝玉所读所好之书,也是绕不开的

第五十八回宝玉大病初愈在大观园中闲逛解闷儿,看到枝头的雀儿啼叫就想到公冶长公冶长是孔子弟子,传说公冶长能解百禽之语,这虽不是《论语》所载,却也是儒家轶事宝玉看到雀儿落于枝上乱啼就想到可恨公冶长不在眼前,不能问他天真烂漫孩童心性,每每读到此处,总忍不住发笑

此外书中提到四书的地方还有很多四书对于古人,就好比九九乘法口诀之于现在的学生,但凡读书习字,都是绕不开的存在,也无怪乎频频出现于红楼梦里了

值得注意的是,书中还提到了女四书在介绍李纨出场时,提到李父教育李纨的方法只将些《女四书》《烈女传》读读,认得几个字女四书是康熙年间的学者王相编辑的听起来就让广大妇女同胞们没有好感,不提也罢

NO2.《五经》

诗书礼乐易,五经在书中出现的频率不像四书那样高最浓墨重彩的一次,大约是跟宝玉念书的李贵回贾政的话哥儿已经念到第三本《诗经》了,什么‘攸攸鹿鸣,荷叶浮萍’此话一落,清客与老爷,书里和书外,皆哄然大笑

表面上写李贵的笑话,实际上凸显的是宝玉的顽劣学渣形象这里写的是宝玉上学前告辞父亲,贾政一点好脸色没有,初看时只觉得这爹也太严苛冷酷了吧,及至后面看到一众顽童将书房闹得乌烟瘴气沸反盈天,才不得不感叹知子莫若父,贾政骂得对啊

那些心力交瘁辅导孩子作业望子成龙恨铁不成钢的父母大军里,贾政有一席之地说来奇怪,宝玉混在一帮寻花问柳斗鸡走狗过的纨绔公子哥儿中间,那是妥妥的学霸,可一到脂粉堆里,就成了垫底的学渣回回诗社被罚,次次行令难夸然而宝玉最学渣的时候,估计还是在他爹眼里

《诗经》在书里还有一次出现,这又得说回怡红院生日宴会上的射覆游戏了宝钗和探春射覆时,用到了鸡栖于埘的典,出自王风的《君子于役》君子于役,不知其期曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,牛羊下来君子于役,如之何勿思!

这是一首思妇怀念远方丈夫的诗,丈夫在外服役不知什么时候才能回到家中,妻子在家中牵挂不已有学者认为宝钗射覆用到这一句暗示了日后独守空闺的结局

书中还提到了《礼记》,是在一个晦涩又有趣的灯谜上第五十回众人芦雪庭联诗,老太太也来凑趣儿,见大家作诗便想着正月将近,也让众人作些灯谜正月里好玩次日姐妹们便作了许多互相猜

李绮的谜面是个萤字,像我们这些比香菱还笨还呆的,自然猜不出来,答案是一个花字《礼记·月令》记载季夏之月温风始至,蟋蟀居壁,鹰乃学习,腐草为萤萤是草所化,草字头加一化即为花读完这一处只想感叹老天老天,你究竟有多少精华灵秀,生出这些神仙姐姐来!

此外书里还有一处提到《易经》,也是姊妹们常读的第五十二回宝琴因宝钗限定的诗题太难,让人无法下手,失去了作诗的趣味,因而说道不过颠来倒去,弄些《易经》上的话生填,究竟有何趣味可见姊妹们写诗,种种典籍都要用到的

NO3.《庄子》

《庄子》在红楼一书中戏多且重四书五经是不得不背的公式和单词,而庄子却是心向往之的精神寄托贾宝玉应该是极爱庄子的

第二十一回,宝玉和袭人麝月赌气,殃及所有丫鬟甚至宝钗黛玉看到《庄子》绝圣弃智,大盗乃止一段,意兴洋洋,提笔便续,大意是说遣散这些美貌的丫鬟们,让宝钗不再仙姿飘飘,黛玉不再灵思卓然,我就不会如此苦恼了大有与闺阁女儿们相忘于江湖之意

庄子这一段本是激愤极端之语,宝玉所续也是如此这时候的宝玉正于温柔富贵乡流连缱绻,他怎么会舍得遣散?因此他这一段所续,完全是反语,正因为他爱极了这些清明灵秀的女子们,才会为之忧思终日,苦恼万分

宝玉写完睡去,一夜间把赌气的事忘得一干二净了倒是后来黛玉看见他所续,提笔写了一首诗无端弄笔是何人?剿袭南华庄子文不悔自家无见识,却将丑语诋他人

题毕则学霸对学渣浓浓的鄙视之情淋漓尽致,想来黛玉也同样对庄子十分熟悉

第二十二回湘云因拿黛玉比戏子,二人恼了,宝玉急的中间调停反而两边都不讨好,心灰意冷之下,又想到精神导师庄子的话巧者劳而智者忧,无能者无所求,蔬食而遨游,泛若不系之舟,还有山木自寇,源泉自盗等语,越想越无趣哪知最后湘黛二人早把拌嘴这事忘得一干二净,反倒合起伙儿来打趣他

小孩子没有隔夜仇,这时候的姐妹们还能欢欢喜喜地在一处,笑也罢恼也罢,都是生命中的锦瑟年华,是以后凄凉日子里可以安慰余生的美好回忆

推崇庄子的还有一个人,名字中也有个玉字,那便是妙玉第六十三回,妙玉给宝玉送来了生日贺卡,宝玉必然要回帖表示,但落款处不知该怎么写自己的名字才能对了妙玉的孤介脾气,便去请教黛玉

好巧不巧路上遇见了妙玉的旧邻居岫烟,岫烟告诉他应当如何如何这里作者借岫烟之口点出了妙玉的品味妙玉常赞‘文是庄子的好’,可见其也是庄子的一大粉丝了妙玉所自称的畸人,源于庄子名言畸于人而成于天畸人指的是形体上有残缺的人,庄子认为这些人身体虽然残疾,但心灵却因此而完备

三个玉字辈的人都喜欢庄子,玉质的纯洁无瑕、坚贞不屈正是庄子超尘绝俗飘逸洒脱的精神品质的外物象征庄子成为宝玉的最爱,也就不足为奇了

NO4.《乐府杂稿》

林黛玉的书架上,诗集是很多的,至少应该有《乐府杂稿》、《王摩诘全集》、《陶渊明全集》等

《乐府杂稿》正是黛玉在写《秋窗风雨夕》之前随手所翻,这本书在现实世界里无处可考,极有可能是作者虚构自拟,让一下子人联想到宋代郭茂倩的《乐府诗集》兴许曹雪芹就是根据《乐府诗集》拟出了这么个书名?实在不得而知

《王摩诘全集》是香菱学诗时黛玉拿给她读的这里有一个细节,黛玉命紫鹃将王右丞的五言律拿来,递与香菱,要知道红楼梦中的丫鬟们都是不识字的,袭人晴雯、紫鹃、鸳鸯这些人,虽然享受着副小姐的待遇,却并不读书,不识字然而紫鹃却能准确地拿出黛玉所要的,可见黛玉一定时不时翻出来读,而紫鹃的尽心之处也可见一斑

这里忍不住要说一说另一本风马牛不相及的书,做个比较第七十三回懦小姐不问累金凤,迎春屋子里吵得不可开交,她的丫头秀橘要被那无耻的奶娘和媳妇儿气哭了,而迎春万事不管,只和宝钗在窗下看《太上感应篇》,这看来也是红楼小姐们的日常读物之一了

听名字很像是道家经典,但事实上,它是道教用于教化世人宣扬因果报应的小册子,道家与道教完全是两个不同的概念此书也是宋人所编,认为天地有司过之神,依人所犯轻重,以夺人算,迎春奉此书,只顾好自己不作恶,却对他人的恶一味退让忍耐,觉得坏人自有上天惩罚,最终在悲剧命运面前除了哭泣,毫无还手之力,让人无限心酸

林黛玉的心思灵巧,才思卓然,与她书架上的书相得益彰,而迎春的软弱好性,也与她所读的书也一脉相承什么人读什么书,曹公安排的明明白白

木心曾说《红楼梦》中的诗,如水草,取出水,即不好,放在水中,好看这是因为书中人物的诗透露了人物的性格,暗示了命运的萍踪一点同样的,每个人所读之书,也与自身个性深深契合,曹公的用心良苦,吾不得不叹服

文中所举这几本只是宝玉和姊妹们日常所读之书山一角除此之外,还有宝黛花下共读的《会真记》,湘云夜间所翻的《历朝文选》,宝钗解说禅机时的《坛经》,限韵时用到的声韵书,联诗时用到《唐书》《唐志》、东方朔的《神异经》,此外还有大量诗词曲文赋

固然可以说这只是在小说里,天才少女不过凭作者随意虚构,然而有这么多书作为支撑,红楼梦便从那些开口文君、满篇子建的才子佳人小说话本中超脱出来,独步古今,当之无愧!

作者山音

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