目前，《红楼梦》的版本有两个系统其一是带有脂砚斋批语的八十回抄本，其二是经过高鹗和程伟元整理删补的一百二十回的通行本那么，对《红楼梦》前八十回进行评批的脂砚斋是何许人也？与作者曹雪芹有什么关系呢？迄今也未形成一致看法
红学界主要有四种说法一为作者说，二为妻子说，三为叔父说，四为堂兄弟说不管哪种说法，从脂砚斋对《红楼梦》的评批之语来看，脂砚斋与曹雪芹应该是有相当亲近的关系文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
诚然，不管脂与曹有什么样的关系，他（她）对《红楼梦》的评批，对于读者读懂读通这部旷世巨著起到了至关重要的作用文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
一是开篇处撰凡例文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
凡例就是说明著作内容和编纂体例的文字，多是放在书的正文之前我国著名语言文字学家王力先生用通俗的语言讲出了凡例的作用凡例是作者认为应该注意的地方文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
曹雪芹在写作《红楼梦》时，心力交瘁，病困交加，书未著完人却先逝为了方便读者的阅读，脂砚斋在评批《红楼梦》时撰写了凡例放在正文前边文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
在凡例中，脂砚斋主要表达了三层意思第一层意思指出红楼梦是这部小说总的名字，它还有其它两个名字风月宝鉴和石头记文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
又对三个名字在小说中的点睛之处作了说明宝玉做梦，梦中有曲名曰《红楼梦》十二支，是《红楼梦》之点睛；贾瑞病，跛道人持一镜来，上面即錾风月宝鉴四字，是《风月宝鉴》之点睛；故事来源于石上记录的文字，是《石头记》之点睛处文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
第二层意思是指明《红楼梦》的文学属性述当日闺友闺情，并非怨世骂时之书矣清朝的文字狱甚烈，贯穿整个清代250年左右，顶峰时期自顺治开始，中经康熙、雍正、乾隆四朝，恰是曹雪芹所处的时代文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
为了避祸，脂砚斋再三重申盖实不敢以写儿女之笔墨唐突朝廷之上也，并诚恳地提醒读者虽一时有涉于世态，然亦不得不叙者，但非其本旨耳，阅者切记之文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
第三层意思表达了作者对曹雪芹创作过程的艰难表达了深切的感慨字字看来皆是血，十年辛苦不寻常文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34613.html
二是转折处插路标
整部《红楼梦》小说像一个浩瀚奇妙云山雾罩的文字王国，脂砚斋在第一回中就批注《红楼梦》事则实事，然亦叙得有间架、有曲折、有顺逆、有映带、有隐有见、有正有闰，以致草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨、两山对峙、烘云托月、背面敷粉、千皴万染诸奇书中之秘法，亦不复少
读者跌跌撞撞的闯进这个神秘王国之后，很容易迷路脂砚斋化身向导，通过批语认真地为读者插路标，避免大家走迷路、绕弯路、入歧路，避免当红楼中的小红帽
第一回中，当甄士隐在梦中忽见那厢来了一僧一道，脂砚斋进行了侧批是方从青埂峰袖石而来也，接得无，提醒读者二位仙师已经从云端入了红尘，石头的红尘之旅始矣
第三回中，在且说黛玉自那日弃舟登岸时处，脂砚斋侧批这方是正文起头处，提示读者前两回都是在匝道上徐行，现在步入了正路，小说女一正式登场了，故事正式开始了
第六回中，写罢宝玉和袭人初试云雨之后，曹公接一句暂且别无话说，脂砚斋夹批一句接住上回‘红楼梦'大篇文字，另起本回正文，提示读者第五回发生的事情已经完全已经收住，接下来是第六回的正文了
第八回中，当宝玉去探望宝钗时，曹公首次对宝钗的外貌进行了细致的描写脂砚斋夹批提示这方是宝卿正传；写宝玉在薛姨妈处饮酒后次日醒来，在接着写与秦钟一起去上学时，脂砚斋夹批提示以上已完正题，是后文引子，前文之馀波此文收法与前数回不同矣在此，不妨调侃一句脂砚、不迷路
三是关键处划重点
小到一篇文章、大到一部小说，总是有主有次、有重要有次要语文老师在上语文课时，总会先给学生们划出重点内容，让学生们去理解把握脂砚斋在书中，有时也变身为语文老师，仔细地为同学们划出重点句子段落
在第一回中，二仙师规劝石头莫要轻易入红尘时，说....瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空，脂砚斋批四句乃一部之总纲，提示了读者乐极悲生、人非物换、到头一梦、万境归空乃《红楼梦》之纲也，让读者对《红楼梦》全书的主旨有所
还是第一回中，当空空道人再次检阅《石头记》时
因见上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之旨，及至君仁臣良父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷，实非别书之可比虽其中大旨谈情，亦不过实录其事，又非假拟妄称，一味淫邀艳约、私订偷盟之可比因毫不干涉时世，方从头至尾抄录回来，问世传奇
脂砚斋在此段中评批三处要紧句第一句在非伤时骂世之旨，意在提示《红楼梦》并非是描写愤世嫉俗的影射之作；第二句在非假拟妄称，说明小说并非虚构而是来自于真实生活经历；第三句在因毫不干涉时世，再次撇清《红楼梦》非政治小说，不妄议时势
在第二回中，脂砚斋再次在对智通寺的对联身后有余忘缩手，眼前无路想回头批语一部书之总批，明确了自己对《红楼梦》本旨的见解
在第五回中，在春梦随云散处，脂砚斋批语开口拿‘春'字，最紧要为什么最紧要呢？贾府有四春，宫内春倒、宫外春尽，红楼中的人和事是从春意盎然到春残花落，所以脂砚说春字最要紧
在第七回中，周瑞家的送宫花，看到惜春正同水月庵的小姑子智能儿一处顽笑，脂砚斋眉批闲闲一笔，却将后半部线索提动，提动了后半部什么线索呢？荣府与水月庵的关系，惜春青灯古佛的命运走向
四是暗浮处做讲解
在第一回中，脂砚斋就提示读者《红楼梦》的构架有隐有见、有正有闰，运用了大量草蛇灰线、空谷传声、一击两鸣、明修栈道、暗渡陈仓、云龙雾雨等方法
曹公撒下的灰线、巧修的暗道、放出的云雾真是让读者云里雾里，脂砚斋就化身为讲解员，耐心地为大家拨云见日
在第二回中，曹公安排贾敏病故，脂砚斋就连忙解释故又怕闲文赘累，开笔即写贾夫人已死，是特使黛玉入荣府之速也
在第五回中，在东边宁府中花园内梅花盛开，脂砚斋侧批元春消息动矣，提示出了接下来元春封妃和省亲
在第八回中，提到了枫露茶，脂砚斋批与‘千红一窟'遥映，在第五回中警幻仙姑介绍‘千红一窟'的来历放春山遣香洞，又以仙花灵叶上所带之宿露而烹，的确是遥遥呼应
在十二回中，贾瑞色胆包天，觊觎凤姐美貌，在凤姐第一次略施小惩后，贾瑞还是前心犹是未改，脂砚斋放狠话解释四字是寻死之根
当贾瑞照风月宝鉴的反面时，出现的是一个骷髅，虽然恐怖却能治病，所谓良药苦口利于病；当贾瑞照正面时，出现的是满面笑容的凤姐，虽赏心悦目却是夺命的，所谓笑里藏刀，脂砚斋评批作者好苦心思
在十三回中，秦可卿弥留之际，觉得贾府别人未必中用，便托遗言与凤姐呢，脂砚斋批语解释曹公的用意一语贬尽贾家一族空顶冠束带者
在七十九回中，宝玉为晴雯作了名为芙蓉女儿诔的悼词，黛玉提出修改意见，宝玉便将红绡帐里，公子多情；黄土垄中，女儿薄命，改为茜纱窗下，我本无缘；黄土垄中，卿何薄命
脂砚斋在此批道如此我亦谓妥极但试问当面用‘尔'、‘我'字样究竟不知是为谁之谶，一笑一叹一篇诔文总因此二句而有，又当知虽晴雯而又实诔黛玉也奇幻至此！若云必因晴雯诔，则呆之至矣此批语点出此诔文明为晴雯，实则为黛玉，又暗伏了黛玉的薄命结局和宝黛无缘的悲剧
五是精彩处有掌声
从脂砚斋的批语以及后来世人的考证，脂砚斋参与了曹公的《红楼梦》创作过程，所以在看到小说的精彩处，脂砚斋总是忍不住通过其评批来为曹公喝彩鼓掌
在第一回中，脂砚斋对假作真时真亦假，无为有处有还无的联句称赞道叠用真假有无字，妙！对此妙处赞叹意犹未尽，在第二回中，在那些公差又提到我们也不知什么‘真’‘假’时，脂砚斋又说点睛妙笔
在第三回中，曹公对黛玉的进行了描写，众人见黛玉年貌虽小，其举止言谈不俗，身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度处，脂砚斋赞叹写美人是如此笔仗，看官怎得不叫绝称赏，让读者也忍不住为曹公的神笔和黛玉的仙质竖起大拇指
在第十三回中，宝玉和秦钟在馒头庵争喝智能儿端来的一碗茶，智能儿抿着嘴笑道一碗茶也争，我难道手里有蜜，脂砚斋批一语毕肖，如闻其语，观者已自酥倒，不知作者从何着想，想必此时的脂砚既赞叹曹公的文采，又偷笑着揣测曹公的心思吧
在第二十一回中，描写宝玉早上醒来只见袭人和衣睡在衾上脂砚斋赞叹神极之笔！试思袭人不来同卧亦不成文字，来同卧更不成文字却云‘和衣衾上'，正是来同卧不来同卧之间何神奇文妙绝矣！好袭人！真好石头记得真，真好述者述得不错，真好批者批得出
袭人虽是已经与宝玉有了初试之实，但是明里身份仍是宝玉的丫鬟，她与宝玉的关系不能太远也不能太近，和衣衾上恰如其分
第四十六回，邢夫人试探鸳鸯道你知道你老爷跟前竟没有个可靠的人，脂砚斋批道说得得体我正想开口一句不知如何说，如此则妙极是极，如闻如见，巧妙的赞叹了曹公为邢夫人设计的这样一句开口之语，既符合身份，又符合性格
第八十回中，当金桂听了香菱名字的来历时，将脖项一扭，嘴唇一撇，鼻孔里哧了两声，脂砚斋道真真追魂摄魄之笔，一个飞扬跋扈的悍妇跃然纸上
六是意切处有升华
脂砚斋在批语中自称和作者关系密切，深知作者著书底里，明显地是与作者有共同的生活经历和感受因此，在脂砚斋大量的评批中，除了对故事情节的引导解惑外，在情真意切、感同身受时，脂砚斋更将作者所表达的情感进行进一步升华
比如对《红楼梦》是彻头彻尾的悲剧感，脂砚斋时不时地在评批中生出悲痛情绪来在第一回的标题诗满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？脂砚斋痛心地写下了一大段话
能解者方有辛酸之泪，哭成此书壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝余常哭芹，泪亦待尽每思觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大快遂心于九泉矣甲午八月泪笔
字字噙泪，句句浸血，道出了对曹公不幸命运的同情，对曹公早逝的惋惜、不舍和怀念力透纸背的深情，使读者也不禁为之动容、为之掬一把辛酸泪
第三回中，面对黛玉父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持的凄苦境遇，脂砚斋哀叹可怜！一句一滴血，一句一滴血之文，黛玉茕茕孑立、无依无靠令人心生无限怜悯之情
在第八回中，秦业宦囊羞涩，为秦钟的二十四两学费抓耳挠腮、东拼西凑时，曹公说贾家上上下下都是一双富贵眼睛，脂砚斋感同身受为天下读书人一哭、寒素人一哭，非有此境遇之人怎能有此怜悯同理之心呢？
在十三回中，面对三春去后诸芳尽，各自须寻各自门，脂砚斋入戏已深，痛苦流涕地说此句令批书人哭死在凤姐负责操办秦可卿丧事时，理出了宁府五项重要的管理漏洞
头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专责，临期推委；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不能上进
脂砚斋便有感而发，再次泪流满面旧族后辈受此五病者颇多，余家更甚三十年前事见书于三十年后，令余悲痛血泪盈面，让读者也不觉泪湿渐目，进入书境
当然，脂砚斋也并非只有如此悲痛之批，在第八回中，向来喜欢素净的宝钗不愿带金锁，但是又不得不带上，对沉甸甸的有什么趣儿，脂砚斋感慨一句骂死天下浓妆艳饰富贵中之脂妖粉怪，画外音就是真讨厌那些开美颜化浓妆的假面绿茶们
在十九回中，袭人为宝玉定箴规矩，宝玉道再不说这话了，脂砚斋也调皮地说只说今日一次呵呵，玉兄，玉兄，你到底哄的那一个？呵呵二字充满了质疑与调侃，难道发明网络用语呵呵的是脂砚斋吗？！再者，从直呼玉兄的口气可以听出，此时的脂砚斋已经完全入戏了，评批者已入、阅读者亦会亦步亦趋跟从
在中国古代文学小说的发展历程中，明清时期是小说发展的鼎盛时期，书评已经不仅仅作为一种评书人对小说内容的理解和文字的欣赏，而逐渐演变成对小说整体结构的补充和再创作
这些在一代奇人金圣叹评点《水浒》和《西厢》假托古本之名腰斩小说并融入自己创作开始，后又有毛宗岗父子假托金圣叹外书之名修篡《三国演义》，张竹坡笔削《金瓶梅》脂砚斋评批的《红楼梦》也同样具有小说再创作的特点，他（她）的大量独到的评批之语，真真地是打开《红楼梦》的一把神奇而好用的总钥匙
注本文为回答网友提问
作者温暖前行
年少不懂红楼梦，皆因未读脂砚斋
