相同的节日，在不同的年龄段会有不同的感受，不同的印象，以至于形成不同人生独特的记忆
端午节，关于这个节日最初的印象，竟然不是吃粽子，而是92版新白娘子传奇中的一个雄黄酒片段文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
童年阴影白娘子的变身传奇文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
端午节到了，老百姓都买雄黄酒来喝，说这样才能解五毒，避百邪，在法海的蛊惑下，许仙带了高浓度的雄黄酒回来邀白素贞共饮，白素贞当然明白其中厉害，喝了两杯之后开始推阻文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
许仙来了一段真情表白唱词，一谢恩情同心协力创家业，愿白头偕老共此生；二谢白素贞怀孕传后人，是儿是女我都爱，女是凤凰儿是麟；三杯表真情，地老天荒不变心，海枯石烂金石盟文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
女人果然是听觉动物，面对许仙真挚的甜言蜜语，虽然潜意识中明白喝酒会带来不可控制的场面和难以想象的后果，但彼时情意绵绵，饮下第三杯酒，并表示粉身碎骨也甘心文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
果然喝下第三杯的白素贞发现杯底有红色残留，许仙满脸不知情的表示，端午节喝雄黄酒最好了，自己还特意多加了剂量文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
于是就有了堪称童年阴影的影视场面--白娘子吃雄黄酒现了原形文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
赵雅芝叶童版的白娘子热播时，那时候不过懵懵懂懂的幼儿园小班年纪，还看不懂演的什么剧情，但最喜欢片头从蛇变成美丽的白娘子的一幕，最恐惧看的就是白娘子的端午变身，以至于白娘子变成一条白色巨蟒从床帷后喷薄而出的景象，到现在都有些不忍直视文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
白娘子变成大蛇是人们想象的传奇，这样的骇人事情在现实中不会发生，但是端午饮酒，用雄黄溶解于酒中喷洒在墙根门缝等阴暗地方防蚊虫滋生，在民间倒是常听说文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
端午时节，正值盛夏来临，天气开始变热，各种蚊虫蚁蚋孳生，所以也是提醒人们，夏日炎炎，要注意防病驱虫文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34663.html
雄黄药性至阳，酒亦是大阳之物，雄黄酒是阳上加阳为重阳，能破邪祟，用来驱虫消毒效果当然是可观的，类似的习俗还有香草沐浴，悬挂菖蒲艾草等等，在一些诗词中也有迹可寻，比如在市井悠闲生活的夫子
朝中措·年年重五近佳辰 元好问
年年重五近佳辰蒲艾一番新满酌九霞香酝，寿君两鬓长春
闺中美秀，如何赋得，林下精神早办荆钗布袖，共为云水闲人
年年临近端午节，新种的蒲艾正值新收，晾放在房前檐下斟上满杯的美酒，希望青春永驻，时光不老
闺阁内人，哪里懂得幽僻之境的静寂，又如何赋得退隐之处的风花雪月？还是只管置办好家中的柴米油盐，荆钗布袖，一同作个闲人，对一张琴，一壶酒，一溪云
繁华过处皆如烟，平淡人生静静过，元好问的一首词颇有我就在我的一方屋檐下，品味生活的阴晴冷暖，品味生活的甘淡质朴
又比如近代文学家俞平伯笔下的两组小诗
清润端阳节，茅檐插艾新分尝初刈麦，惭荷对农民《端午节》其一
这个端午节，晨间尚余清凉温润，家中的屋檐下新挂了才割下的艾草邻居家又送来一些新收割的麦子给我尝鲜，如此，我有何德何能何所有，拿什么来回赠他们呢！惭愧啊，惭愧
晨兴才启户，艾叶拂人头知是中天近，邻居为我留《端午节》
早起才开门，就被悬在门前的艾枝艾叶迎面轻拂心里明白这是端午节近了，邻居为我留出来的一把艾
要知道艾草不仅仅能驱蚊驱邪，它还能带来温暖艾草三月发芽生长，端午前后最为茂盛，新割下的艾草味道并不浓重，反而放置越久越沉郁馨香扶衰底要三年艾，用拙何嗟六日蟾，说的就是艾草用来做艾灸养生除病，时间越陈，品质越好
俞平伯笔下的端午融进了日常的生活，它不张扬，不浮夸，不高冷，它只是生活中一个平凡的日常，在这些日常中，我们能读出邻里间的和睦融洽，也能感受到俞平伯的低调亲和所以他们邻里间往来的看似是一把艾草，也是人与人之间的深厚情谊
少年仰路漫漫而修远兮，吾将上下而求索
我的青少年时期，端午节还不是小长假，一部分端午节日都是在学校过，与同学过，在读书声中过，解习题中过只要有这段经历，几乎没有人不知道因举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒被下放的三闾大夫，屈原
端午 [唐] 文秀
节分端午自谁言，万古传闻为屈原
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤
端午节大概从什么时候开始的呢？又是为何而设立呢？传说，是为了纪念屈原
我站在楚江边，眼前一片烟泼淼淼，浩荡东去不禁苦笑，如此宽阔的大江，为何不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢！
屈原的爱国忧愤，屈原与楚国王之间的相爱相杀，文人借屈原贾谊表达怀才不遇…这些都没能吸引为之侧目，反倒是读到与屈原相关的诗词歌赋，成为镶在心间美好的意境
比如《离骚》
日月忽其不淹兮，春与秋其代序
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮
四季轮换，时光易逝草木会由盛到衰，美人难免迟暮，有谁身体永远不会衰老呢！
朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英
朝无饮，但饮木兰之坠露；夕无餐，但食秋菊之落英
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰
我不愿哀泣，但此刻，叹息，流泪，只为艰苦多难的老百姓哀伤
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔
路漫漫而修远兮，吾将上下而求索…
屈原像一颗种子，这颗种子长成了忧国忧民无私高尚的爱国主义大树，长成了矢志不渝为个人理想坚守之树，长成了奔放浪漫瑰丽的浪漫主义诗歌之树
借楚辞中《渔父》一篇结尾
渔父莞尔而笑，鼓枻而去
乃歌曰沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足遂去，不复与言
屈原投江而去，渔父划桨离去到底要随波逐流还是要坚持自我呢？
到底要与世推移顺势而为，还是坚强不屈做那个特立独行的存在呢？
还是滔滔两岸潮，浮沉随浪，只记今朝的沧海一声笑呢？
路漫漫而修远，人生路上依然要上下求索
作者小安
端午节的童年阴影与少年仰
