红楼梦一书,非大旨谈情这般简单,曹雪芹开篇即言都云作者痴,谁解其中味?初读红楼,确难解其中味,所见满篇不过儿女情长,家长里短,贵族盛衰,等到阅历渐长,华发初生,方悟其中深意
果然这是用血泪写成的书,是哭成此书,因曹公在书中所要表达的深意,远非常人可以想象,亦非粗读几遍所能体悟,实在充满了人情世故与矛盾冲突,有着难以企及的思想深度与悲悯情怀文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
就拿作者曹雪芹的名字来说,反映出来的就是矛盾芹为春草,雪芹乃雪打春草之意雪乃薛字,指的是薛宝钗;芹为绛珠仙草,即林黛玉这也反映了她们二人之间的矛盾文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
宴海棠贾母赏花妖反映出来的也是矛盾看到春花开在秋天里就会让人感到很难过,可在本书里海棠花却枯而后荣,开在了十冬腊月里文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
贾宝玉虽然生活在封建社会里,但他却不属于那个社会,他是一个非常执着诚实的人,并且他对那个社会也提出了疑问文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
比如为什么要文死谏武死战?为什么要把嫁出去的女儿看作泼出去的水?难能可贵的是在证同类宝玉失相知一节里,仍然没有改变他最初的认识文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
但是贾宝玉不可能在开始就反对委身于经济之道留意于孔孟之间,也就是说贾宝玉不可能在开始就从根本上反对封建社会,因为他毕竟生活在封建社会里文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
他的思想一直都很矛盾,像他这种人是不能在封建社会生存的,当他在封建社会里生存不下去的时候,他与封建社会之间的矛盾也就彻底的爆发了,这就是书上所说的两番人作一番人文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
无才补天反映了通灵宝玉的特殊性,聪明灵秀之气在千万人之上,乖僻邪谬不近人情之态又在千万人之下上亦不能为仁人君子,下亦不能为大凶大恶,只能置千万人之中文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
惊警梦幻,日夜忧叹在夜深人静的时候,作者睡不着,刚有些朦胧就会被眼前浮现的一具骷髅所惊醒,这就是风月宝鉴文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
风月宝鉴是由于婚姻使人对生命产生了认识红楼梦是由无才补天而形成的,是由风月宝鉴而引发的,无才补天和风月宝鉴共同构成了整部的红楼梦文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/34873.html
千古艰难唯一死,伤心岂独息夫人这两句并非作者所写,红楼梦从来都没有把话这样直白的说出去过,它也不符合红楼梦警句的要求
红楼梦就是一面镜子,每一个情节都是那么的真实细腻,直打入读者的心里去,特别是让人贾宝玉就像自己一样
红楼梦以极笔写出了社会上最深层次的矛盾,也写出了男女之间那种不可割舍的爱情,而且上面有许多警句更是触及人的痛处,对人的认识起到了推波助澜的作用
春恨秋悲皆自惹,花容月貌为谁妍?身后有余忘缩手,眼前无路想回头它们一个对应风月宝鉴,一个对应无才补天,都反映了一个真实的贾宝玉
探春悲远嫁并不能嫁到外蕃去,按照书中说法,贾宝玉只能生于运隆永祚之时,社会正处在方好未了的状态
朝廷绝不会因为战败与外联姻求和的,探春远嫁外蕃也反映不出世事人情来,在情节上也失去了上下联系红楼梦是以一种带有普遍性的事物表达出极为深刻的思想感情
研究红楼梦都要研究些什么,无非就是研究红楼梦的主旨和作者的思想感情,弄清这些才不会迷失方向
红楼梦反映的是世事人情的虚伪和封建礼教的荒谬,反映的也是社会上原有的矛盾和主人公与社会之间的矛盾,主人公自身也充满了矛盾,这是贯穿着整部书的思想,其主要表现在贾宝玉那种另类的生活态度上
正是因为社会出现了矛盾,所以贾宝玉与社会之间才出现了矛盾贾宝玉喜欢海棠春睡图,却不喜欢世事洞明皆学问,人情练达亦文章这幅对联,可是世事人情是不容回避的,这就是造成贾宝玉最终悲剧的最根本的原因
贾宝玉认识的形成与他的性格,所受的教育,还有生活环境都是有关系的他的迷封建礼教是错误的,他的怀疑封建礼教还是错误的每个人都是在适应环境巩固自己的生存地位,这就是世事人情的本质
世事人情是封建礼教在社会上的演变,正邪两气都是不真实的,所以不妨窃尧舜之词背孔孟之道
贾宝玉是正邪两气所余之气合秉者,自身充满了矛盾,而且永远也进入不了主流社会,最终成为正邪两气之外的另一股气,完全脱离了那个社会
整个封建历史发展到了康乾时期已经出现了各种矛盾,但是那个社会仍然保持着强势的运行,人们的封建思想根深蒂固
贾宝玉的认识是不能为世人所认识,也是不能为世人所接受的贾宝玉的生活时代正处在那种火山即将爆发尚未爆发的状态,正是矛盾最为激烈的时候
贾宝玉具有坚而又贵的品质在太虚幻境中,木侍者撑篙灰侍者撑舵,说木则木说灰则灰许多人在这个时候都已经消沉死掉了贾宝玉不但没有沉掉,而且还产生了新的认识这就是只载有缘者渡之
其实许多人是不会面临这样窘境的,如甄宝玉之流,在警幻告道快休前进的以前就已经止步了!迷津是什么?迷津就是那些起初和贾宝玉具有同样认识的人在脱离幼年进入社会的一个时期所面临的情况
运生世治劫生世危,在作者的眼里,每个人都是那应节气的草世事人情也许永远是这样,但社会在这个发展变化的过程中还是获得进步的,作者没有看到社会的出路,贾家复初兰桂齐芳也是有可能的
注本文依据通行本百二十回红楼梦进行解读
作者花满山
《红楼梦》的思想内涵与矛盾冲突
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