宝玉湘云最终有没有结为夫妻？

2018-09-16评论字数 1974阅读模式

红楼未完，留下了许多未解之谜，其中关于宝玉和湘云结局，一直扑朔迷离曹公留的一些伏线，指向又不够明确，所以关于宝玉和湘云最终有没有结为夫妇，至今未有定论

有人认为宝玉和宝钗结婚不久就离家出走了，最后出家为僧，而湘云最终也嫁为人妇，两人不可能结合也有人认为八十回后，贾府败落，史家自然也在劫难逃，宝玉和湘云双双落难，是有可能重逢并结合的文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

中有没有相关的情节和证据，暗示二人八十回后可能产生的命运关联呢？有三点证据可一说文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

其一，因麒麟伏白首双星根据湘云判词和曲词，我们不难得出，湘云后来应该是厮配得才貌仙郎，这个仙郎是谁呢？从三十一回的脂砚斋会后批中，我们很容易找出答案文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

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脂砚斋批语后数十回若兰在射圃所佩之麒麟，正此麒麟也提纲伏于此回中，所谓草蛇灰线，在千里之外文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

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由此可知，湘云后来应该是嫁给了卫若兰的，这个卫若兰前八十回里唯一一次正式出场，是在秦可卿死亡一回文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

十四回里秦可卿出殡，许多王孙公子都来路祭，其中就有卫若兰神武将军公子冯紫英，陈也俊、卫若兰等诸王孙公子，不可枚数由此可知，卫若兰应该跟贾府关系走的很近，跟史府自然也不会陌生，所以二人结合是很有可能的文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

但湘云判词和曲词还说了湘江水逝楚云飞终久是云散高唐，水涸湘江由此可知，她的婚姻并没有长久，所以说这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤，也就是说，与她白首双星的不是卫若兰文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

那这个人会是谁呢？我们知道，湘云有麒麟，宝玉跟着贾母去清虚观打醮，也得了一个麒麟，且湘云二进贾府一回，与丫鬟翠缕忽然引出了一段阴阳之论，且这之后她就捡到了宝玉丢失的麒麟，冥冥之中似乎曹公已伏下后文文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/35536.html

其二，袭人打趣湘云湘云第二次进贾府时，姻缘已然定了，从她跟袭人的一番对话里，我们可以品出更多的深意来

袭人斟了茶来于史湘云吃，一面笑道大姑娘，听见前儿你大喜了史湘云红了脸，吃茶不答袭人道这会子又害臊了你还记得十年前，咱们在西边暖阁住着，晚上你同我说的话儿？那会子不害臊，这会子怎么又害臊了？

从袭人这段话里我们可以得出两个息，其一，史湘云姻缘动矣，从曹公伏笔我们知道，应该定的正是卫若兰其二，小时候住在贾府的湘云，跟服侍她的袭人应该说过一段姻缘一类的话那时还小不懂，现在湘云姻缘已定，就被袭人拿来玩笑

湘云说的姻缘之类的话会是什么呢？那时候她日日跟二哥哥玩在一处，兄妹感情甚笃，湘云之话也就不难猜了，应该是我长大了要嫁给二哥哥我要跟二哥哥一生一世在一起之类的孩子话，那时候两人黛玉和宝钗都尚未入府，宝玉和湘云自小就建立了深厚的感情，说出类似的话自然可以理解，而这话，似乎又是曹公没有说出的谶语

湘云小时候说过的一段话，有没有可能在多年后成为现实呢？比如最终她和宝玉结为夫妇，过着寒冬噎酸齑，雪夜围破毡的贫困生活，然后一起回忆过去的点点滴滴？这个可能不是没有

宝玉的一生，跟三个女子有密切关系，黛玉、宝钗和湘云，黛玉跟宝玉是精神之恋，宝钗跟宝玉是世俗姻缘，而湘云跟宝玉也许正是患难夫妻

其三，憨湘云醉眠芍药茵我们知道，宝玉是衔玉而诞，这种独特的出生方式，也注定了他特殊的人生际遇巧合的是，湘云醉卧一回，醒来后口中也含了一块石头，冥冥中又把两人联系在了一起

探春忙命将醒酒石拿来，给他衔在口内；一时又命他喝了一些酸汤，方才觉得好了些

虽然只短短的一句话，但细思却不简单，为什么醒酒石不是含在口内噙在口内，偏偏说是衔在口内？宝玉也正是衔玉而诞对这一处的解读，清末的国学大师王伯沆在《红楼梦批语》中给出了一段非常重要的批语

此石在全书中仅见，乃亦衔在口内，与宝玉生时之玉相似，殊不可解曾闻一老辈言，宝公实娶湘云，晚年贫极，夫妇都中拾煤球为活，云云今三十一回目有因麒麟伏白首双星语，此说不为无因再拈此义，似亦一证据也

这段批语透露了一个重要息，即批者曾听到有老辈人说起红楼梦八十回后的故事，即宝玉和湘云结为夫妇，晚年生活非常贫困，两人以捡煤球为生

这样的息可不可呢？王伯沆先生生活于清末民国时期，其研究红楼在胡适和俞平伯之前，且这个故事是听老辈人说的，也就是在他之前的老人，如果这个息可靠，那么湘云和宝玉在贾府被抄家后重逢并结为夫妇，就极有可能

结合以上三点息，似乎可以得出这样一条结论八十回后，宝玉和宝钗结婚，湘云和卫若兰结婚但宝玉不爱宝钗，于是离家出走，即脂批说的悬崖撒手湘云本以为终身有靠，没想到丈夫早逝，而此时四大家族也岌岌可危，卫府亦受牵连，湘云因此沦落

宝玉离家出走后，无以为继，流落街头，后与同样遭逢变故的湘云相遇，各叙人生遭际，两人他乡相遇，互相慰藉取暖，自然结合在一起，有过一段非常穷困的生活当然，这一切都是猜测和推断，但有一点可以肯定的是，宝玉在离家出走后到出家为僧前，与湘云曾重逢是无疑的想来在贫困交加之际，二人结合互相扶持，也是很自然的事