秦可卿房内放着武则天宝镜，有何深意？

2017-05-25评论字数 1803阅读模式

我们今天继续来分析秦可卿房间内的摆设，之前已经分析了唐伯虎的《海棠春睡图》以及秦太虚的对联，今天接着往下看

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜，【甲戌侧批设譬调侃耳，若真以为然，则又被作者瞒过】一边摆着飞燕立着舞过的金盘，盘内盛着安禄山掷过伤了太真乳的木瓜上面设着寿昌公主于含章殿下卧的榻，悬的是同昌公主制的联珠帐宝玉含笑连说这里好！【摆设就合着他的意】秦氏笑道我这屋子大约神仙也可以住得了说着亲自展开了西子浣过的纱衾，移了红娘抱过的鸳枕【甲戌侧批一路设譬之文，迥非《石头记》大笔所屑，别有他属，余所不知】文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

这段文字的息量很大，每一句都有一个故事，简直就是一句一典，如果对这些背景故事不够，也许就无法真正地读懂曹公用意，无法真正读懂红楼，我们一个一个来看，今天先说武则天的宝镜文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

案上设着武则天当日镜室中设的宝镜这个典故说的是武则天宣淫的故事，据史书记载，唐高宗时曾建成了一座镜殿，到武则天时，就成了用来宣淫的工具杨铁崖诗云镜殿青春秘戏多，玉肌相照影相摩六郎酣战明空笑，队队鸳鸯浴饰波而秘戏之能事尽矣文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

也就说，秦可卿房里的这个宝镜，是淫的象征，有春宫之隐意曹公用这样露骨而象征淫的典故，意在说明什么呢？我们联系秦可卿的判词可知情天情海幻情身，情既相逢必主淫，也就是说，秦可卿的品行是有问题的，但凡遇到一个与情有关的男人，必跟淫字有关文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

细读我们会发现，秦可卿房里的这个武则天宝镜，跟贾瑞临死前看到的风月宝鉴有异曲同工之妙，因为此二者都事关风月之事，能令人沉迷其中，带你入梦境，耽美色，从此进入迷津文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

宝玉本是情不情公子，被秦可卿引到了房里做了一场春梦，因此有了第一次梦遗，正与情字紧密关联，而又与淫字密不可分前面的海棠春睡图及秦太虚对联也隐约透出淫字来，且脂批也说艳极，淫极！虽然说的是秦可卿房内的摆设，但以这些摆设而言，足以说明其主人秦可卿其人品行文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

我们一直都很好奇，秦可卿淫丧天香楼一回到底发生了什么？为何曹公会删去这一节？从相关脂批和曹公在其他诸回文字里隐约的透露，我们基本可以得出这样一个结论即秦可卿短暂的一生，离不开一个淫字，无论是她与公公贾珍之间，还是可能的与小叔子贾蔷之间，又者与宝玉的几次谋面，都离不开两个字，左边一个情，右边一个淫，合起来即是风月二字文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

虽然脂批说这是曹公在打比方，做调侃，但我以为没这么简单，曹公想尽办法把这许多与淫字有关的典故悉数布置在秦可卿房中，其用意很明显，就是要通过这些摆设，告诉我们秦可卿日常之行径，只不过曹公是借宝玉的眼睛告诉了我们文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

若秦可卿卧房平时都是这样一副摆设，就大有可疑了，因为她在贾母眼中，是个极妥当的人，生的袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人这样一个深得长辈喜爱，行事稳妥的女子，怎么可能日常生活中，家中放着这些处处透着淫字的摆设呢？文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

我想，只有两种可能，一种即曹公为宝玉入梦做氛围的渲染铺垫，一定要是宝玉见了就能眼饧骨软的环境才好，不仅能够迅速入梦，且暗透这是一场春梦其次曹公借这些似存在又似虚设的摆设，交代了秦可卿其人的品行，说的直白点，曹公借武则天设宝镜一典，正是在映射秦可卿之淫文章源自四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/36427.html

这里，曹公应该是埋了一个大伏笔的，为的是后文秦可卿淫丧天香楼事，但可惜被删很多人一直为秦可卿正名，说她的淫字非主动为之，乃是被逼迫就范，但从可卿判词中，我们推不出这样的结论，无论从曹公的文字，还是从脂批透露，我们都可以很容易得出一个结论，秦可卿无论如何，是逃不掉一个淫字的

我们不妨做一个假设，如果秦可卿跟淫字无关，为何曹公又会删除秦可卿淫丧天香楼这一节呢？为何脂批又会有老朽因有魂托凤姐贾家后事二件，岂是安富尊荣坐享人能想得到者？其事虽未行，其言其意，令人悲切感服，姑赦之，因命芹溪删去遗簪、更衣诸文，是以此回只十页，删去天香楼一节，少去四五页也这样奇奇怪怪之文呢？

很多红学家研究说，曹雪芹家族里的确有这么一位秦可卿式的人物，因为涉及到淫，乃家丑，被长辈看到勒令删去，曹公只得从命其实，单从武则天宝镜这一摆设，我们即可知曹公的用心

俗语说，百善孝为先，万恶淫为首秦可卿之所以位列十二钗末位，跟她一生的品行有亏，淫字当先不无关系同时，曹公拿武则天做比喻，除了用了武则天宝镜暗指淫字外，有无更多影射呢？这个可能就涉及到秦可卿的真实身份了，不敢妄下揣测，以待高明解惑