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诸葛七擒孟获，这个桥段成为了突显诸葛亮超高计谋的经典故事而在历史上，诸葛亮确实有南征的经历，而其目的也是平定南方反叛的少数民族而这段神奇的七擒七纵也不断记录在南方各少数民族的传唱记载中，同时还有不少明清的文献也有此记录文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
"三年春，亮率众南征，其秋悉平"文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
《志 诸葛亮传》文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
作为蜀人的陈寿所著的《三国志》未曾有此记录，那为何在野史以及民间流传中此事确被大家所认可，这不禁让小编奇了怪，难道真的有七擒七纵这一说？文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
三国演义中的七擒孟获文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
按小说《三国演义》的描述公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军诸葛亮得知，孟获在当地彝族人中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来于是连续七次，将孟获设计擒获又放走最后弄得孟获自己都不好意思再反了就这样，孟获等终于顺服蜀汉，听从管辖这就是三国演义里面大篇幅描写的七擒七纵文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
那我们先来看看，诸葛亮擒孟获的客观条件是否在存文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
首先，从地理位置上看，时期的南中，指现在的云南东北部、贵州西部和四川东南部，当时是蜀国的一部分，古称为夷越之地诸葛亮是建兴三年三月从成都出发，四月平越隽（今四川西昌东南），五月渡泸（金沙江），至秋，四郡(越隽、建宁、牂柯、永昌)俱平，取道滇东北，冬至汉阳（今四川庆符），大约十二月回到成都的我们来拿出地图好好划一下~文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
诸葛亮南征共兵分三路，诸葛亮自带一路为西军，攻越隽；同时派大将马忠、李恢分路出击，马忠进攻东部牂牁郡，李恢进攻中部益州郡，最后约定于益州郡的滇池会师文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/37182.html
蜀汉三路南征，除了中路李恢部碰到困难之外，东西两路都很顺
我们再来看一下孟获的七次投降分别是在哪七个地方？
七擒孟获一擒于白崖，今赵州定西岭一擒于邓赊豪猪洞，今邓川州一擒于佛光寨，今浪穹县巡检司东二里一擒于治渠山一擒于爱甸，今顺宁府地一擒于怒江边，今保山县腾越州之间一以火攻，擒于山谷，即怒江之蹯蛇谷
《滇元纪略》
我们再把这七个点用地图划一下~
根据《滇元纪略》的记载，大致孟获的被擒位置
我们可以看到，《滇元纪略》记载孟获的七处被擒点基本围绕在永昌（今保山市西）附近，而且根据地点推断也是在一路向西退去而永昌当时仍然在蜀汉手中，太守王伉带领军民闭守城门，拼死抵抗，直到诸葛亮率军解救才得以保全
从历史记载来看，孟获复叛是在诸葛亮收复四郡之后作为最远端的永昌郡最后一个收复也理所应当所以从地理角度，是有可能实现捕获孟获的可能性的
在永昌复叛杀害吕凯的应该就是孟获率领的叛军
再从时间来看，如果在永昌郡孟获得叛，我们应该在历史上有所记载
亮至南，上表曰永昌郡吏吕凯、府丞王伉等，执忠绝域，十有余年，雍闿、高定逼其东北，而凯等守义不与交通臣不意永昌风俗敦直乃尔！以凯为云南太守，封阳迁亭侯，会为叛夷所害，子祥嗣
《志黄李吕马王张传》
从这一段记录看到，在诸葛亮平定南中之后，吕凯守城有功，升官封侯不在话下但未及上任就被再度叛乱的少数民族所害这条线索我们可以大致判断孟获的复叛是存在的
这次复叛应当就是诸葛亮擒孟获的这次战争
再看一下诸葛亮是不是有七擒孟获的时间呢？孟获复叛是在四郡俱平之后，换言之也是在秋季左右而冬至诸葛亮已然回军到汉阳，从地图来看，鉴于南中地区山路难行，永昌到汉阳的距离预计行军时间在两个月以上所以反向推论，诸葛亮在与孟获的对峙时间并不长
而在此期间，顺路收拾一下孟获的叛军自然不在话下，但连续刻意的抓了再放，抓了再放的可能性就非常低了因为我们知道，平定四郡之后，诸葛亮军是取南中东北方向走汉阳而《滇元纪略》中，孟获被擒位置大抵都是在永昌以西以北地区，而且孟获的逃亡方向则是一路向西也正是因此，小编认为《滇元纪略》中的七擒孟获许更严格地说是七败孟获，而其中的地理位置应该有虚构的存在换言之，不可能有七擒七纵之事
七应该是为虚数！
为什么是七擒七纵？不是五擒、不是十擒？
而为何后世被虚记为七擒七纵？这就需要说一下古代七字的含义在中国传统文化里，7其实是阴阳与五行之和，这是儒家所谓的和的状态，也是道家所谓的道气，都与善、美有着密切的联系这也是我们经常看到七人组合，比如七仙女啊~北斗七星啊~还有七个葫芦娃啊（什么鬼）
所以小编认为，七擒孟获是当地百姓借由诸葛亮击败并擒得孟获的战事，通过口耳相传并加上适当的夸张（关键是传得越广，夸张得越厉害），导致最终传成了诸葛亮七擒七纵孟获的传奇故事
同时，对于蜀汉来说，平乱之后的治理是比起平叛更困难和持久的事情通过七擒七纵的事情，除了可以使孟获本人所属大族忠心臣服，还可以使当地其他大族看到蜀汉在南中实施仁政的期许从而使得蜀汉能够更合理地管理南中地区，减少叛乱的可能性
所以，最后总结一下小编对于七擒七纵的看法
1，诸葛亮擒孟获为史实，七擒为虚笔
2，七擒的传言是从民间发起，后经官方默许传播
一段七擒七纵，塑造了诸葛亮一个仁义、极智的形象；
一段七擒七纵，使得平定南中被后人所津津乐道；
更重要的是，一段七擒七纵，使得中南地区彻底臣服于以诸葛亮为形象代表的蜀汉朝廷；
最后，你们有没有发现诸葛亮七擒孟获是一次完美的公关行动呢？
诸葛亮七擒七纵孟获是真是假？且看史书是如何说的
