华侨在古巴虽然有一百六十多年的历史而且一度人数众多，但他们没有庙宇，佛寺道观都没有，求神问卜，对象主要是关公，这和其他地方的华侨社群颇不一样
在夏湾拿华区，关公厅有两个，一在中华总会馆，一在龙岗总会的大楼内，我都仔细考察过本文所附照片，在中华总会馆的关公厅内，像前有一个铜香炉，据上面的镂刻，是光绪十九年广州铸造的，相香炉连同关公雕像一起在当年由中国运来古巴文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
这尊年逾百岁的雕像现在成了受古巴政府保护的文物，由有关部门监管，几年前发现过虫蛀，政府派了专家来灭虫及维修至于龙岗总会的关公厅，面积还要大一些，但没有雕像，神坛上挂了一幅长缂丝，厅中祭桌、香炉、烛台等一应俱全，上面所见纪年有两个，一为光绪三十三年，一为光绪三十四年，时间上比中华总会馆的要迟十多年此厅的神坛和墙壁上各悬对联一副，文辞颇可观龙岗总会是刘、关、张、赵四姓的宗亲会，和有渊源，神坛上的缂丝，织的就是刘备、关云长、张飞和赵云一起议事的图像，前面安放了五个神位，刘，关、张、赵之外，还有一个是诸葛亮的龙岗总会开辟一个关公厅，也是正理文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
古巴华侨拜关公，有特殊背景文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
最早到古巴的中国人，是漂洋渡海被贩运到这里当苦力的猪仔，人数十余万，全部是青壮年龄的男性，他们在古巴过着奴隶一般的生活，在甘蔗田、烟草园中劳动，非常艰苦，死亡率高，伤病亦多，能够在这残酷环境中存活下来的，要靠互相扶持和生死与共的勇气与义气，于是，对他们来说，拜关公比拜佛祖、拜吕祖来得合适文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
相应的也有在地因素古巴是西班牙属地，主要奉天主教，对其他仰打压很厉害最早在高压下谋求出路的是非洲黑奴，19世纪中期时他们的人数超过五十万，比白人还多这些黑奴多数来自西非洲，崇拜形形色色的神祇，他们在奴隶主的禁制下，无法公开进行礼拜，于是聪明地将自己的神祇和天主教的圣人挂钩起来，逐渐形成了一套混杂而庞大的体系，称为萨泰里阿教（santería），孤独星球（Lonely Planet）出版的古巴导游书就专辟一章介绍这神祇系统文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
于是，在一个又一个天主教圣人的后面，隐藏着相应的非洲神祇，西班牙语称这些神祇为orisha（诸神）在这众多神祇中，有一位名叫Changó，对应天主教的Santa Bárbara（圣巴巴拉）这位Changó 红脸，手持斧头，脾气暴躁，好战斗早期的猪仔华工，跟在黑奴后面，一起拜Changó，将之当作关公，后来华工的人力物力增强了，才得以公开地拜关公文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
古巴学者在这方面有过研究，他们将这种现象称为sincretismo religioso 即宗教融合，我在古巴也买了一些相关的参考书所以，华侨拜关公，其实经历了一个坎坷的过程，现在他们过年者遇有婚姻、生育等喜事，还是到关公厅来拜祭一番古巴人也来敬拜，而且称赞关公很灵验，他们将关公呼作San Fan Con，是个家喻户晓的名字，San 相当西班牙文的圣，Con 即公，但中间的Fan 无法和关对应，究竟此洋名如何出现，我问过好几位老华侨，他们都说不知道文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
追溯起来，关公仰在古巴可谓渊源久远文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
清朝在夏湾拿设立领事馆，在光绪五年即公元1879 年，是中国最早的驻外使馆之一出任第四任总领事的是余思诒，光绪十九年到任，就职不久，开始写作《古巴节略》一书，当时清政府要求驻外官员在政务之余，也搜集及提供所在国的资料，以作为朝廷的参考文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
余思诒这本《古巴节略》后来收入王锡祺编纂的《小方壶斋舆地丛钞》中书中有如下一段今华人与洋女结婚，咸愿至武圣前设誓成礼，不愿至教堂云岛人争询故实，翻译谭培森以日文作《英圣传》，印于新闻纸传布之前月夏湾拿省威拉麻连拿小埠神诞，代理人及联胜堂董事循例请领事临视华人制金龙彩狮，一如粤中故事，先奉武圣出游，地方文武官随声附和，泄泄沓沓，见土客之相宜焉文章源自 四大名著网:http://www.sdmz.cn四大名著-http://www.sdmz.cn/39639.html
其中所说武圣，就是关公；日文即西班牙文，晚清时将西班牙译作日斯巴尼亚，威拉麻连拿即Güira de Melena，今日的正式译名是古伊拉· 德· 梅雷纳，是个人口不到四万的小城镇；至于神诞日抬圣像游行，是西班牙以至其他天主教国家的习俗从这一段记载可知，清朝末年时，古巴华侨奉关公，遍及大城小埠，之后一直延续至今
